Vroue luister tydens die Maart op Washington op 28 Augustus 1963. Bettmann-argief / Getty Images
'n Aktivis in eie reg
Coretta Scott King word dikwels onthou as 'n toegewyde vrou en ma, maar sy was ook 'n toegewyde aktivis in eie reg. Sy was diep betrokke by maatskaplike geregtigheidsake voordat sy Martin Luther King Jr. ontmoet en getrou het, en lank na sy dood.
Coretta Scott King het gedurende haar tyd as student by Antioch College en die New England Conservatory of Music by burgerregtegroepe gedien. Kort nadat sy en King in 1953 getroud is, het die egpaar na die Suide teruggekeer, waar hulle hul steun verleen het aan plaaslike en streeksorganisasies soos die NAACP en die Montgomery Improvement Association.
Hulle het ook die Women's Political Council ondersteun, 'n organisasie wat gestig is deur vroulike Afro-Amerikaanse professore aan die Alabama State University wat kiesersopvoeding en registrasie vergemaklik het, en het ook geprotesteer teen diskriminasie op stadsbusse. Hierdie plaaslike leierskapspogings het die weg gebaan vir wydverspreide ondersteuning van Rosa Parks se weerstand tot segregasie op openbare busse.
Ná haar man se sluipmoord in 1968 het Scott King haar lewe daaraan gewy aan die institusionalisering van sy filosofie en praktyk van geweldloosheid. Sy het gevestig die King-sentrum vir geweldlose sosiale verandering, het 'n optog van sanitasiewerkers in Memphis gelei en aangesluit by pogings om te organiseer die Arme Mense-veldtog. Sy was 'n jarelange voorstander van werkersregte en het ook 'n 1969 ondersteun hospitaalwerkersstaking in Suid-Carolina, en lewer opwindende toesprake teen die behandeling van Afro-Amerikaanse personeel.
Scott King se verbintenis tot geweldloosheid het verder gegaan as burgerregte by die huis. Gedurende die 1960's het sy betrokke geraak by vrede en anti-oorlog pogings soos die Vrouestaking vir Vrede en die eskalerende oorlog in Viëtnam teengestaan. Teen die 1980's het sy by betogings aangesluit teen Suid-Afrikaanse apartheid, en voor haar dood in 2006 het sy haar uitgespreek ten gunste van LGBT-regte – ’n leeftyd van aktivisme teen onregverdigheid en ongelykhede beperk.
Vroue en die Maart
Terwyl Scott King se ondersteuning en idees besonder invloedryk was, het baie ander vroue noodsaaklike rolle in die sukses van die burgerregtebeweging gespeel.
Neem die mees ikoniese oomblik van die burgerregte-stryd, in baie Amerikaners se gedagtes: die 28 Augustus 1963, Maart op Washington vir werk en vryheid, waarop King sy landmerk gelewer het "Ek het 'n droom” toespraak op die trappe van die Lincoln-gedenkteken.
Soos die 60ste herdenking van die optog nader kom, is dit van kritieke belang om te erken die aktivisme van vroue uit alle vlakke van die samelewing wat gehelp het om een van die land se mees massiewe strategieë te beplan en te organiseer politieke betogings van die 20ste eeu. Tog beklemtoon historiese verslae die optog se manlike leierskap oorweldigend. Met die uitsondering van Daisy Bates, 'n aktivis wat 'n kort huldeblyk gelees het, geen vroue is genooi om formele toesprake te lewer nie.
Vroue was egter onder die sleutelorganiseerders van die optog en het gehelp om duisende deelnemers te werf. Dorothy Hoogte, president van die Nasionale Raad van Negervroue, was dikwels die eensame vrou aan die tafel van leiers wat nasionale organisasies verteenwoordig het. Anna Arnold Hedgeman, wat ook op die beplanningskomitee gedien het, was nog 'n sterk voorstander vir arbeidskwessies, pogings teen armoede en vroueregte.
Foto's van die optog wys vroue het dit in groot getalle bygewoon, maar min historiese weergawes gee vroue voldoende krediet vir hul leierskap en ondersteuning. Burgerregte-aktivis, prokureur en Episkopale priester Pauli Murrayhet onder meer 'n byeenkoms van vroue gevra om dit aan te spreek en ander gevalle van diskriminasie 'n paar dae later.
Versteek in gewone aansig
Afro-Amerikaanse vroue gelei en bedien in al die groot veldtogte, werk as veldsekretarisse, prokureurs, eisers, organiseerders en opvoeders, om net 'n paar rolle te noem. So hoekom het vroeë historiese verslae van die beweging hul stories verwaarloos?
Daar was vroue wat nasionale burgerregte-organisasies aangedryf het en onder King se naaste raadgewers. Septima Clark, byvoorbeeld, was 'n gesoute opvoeder wie se sterk organiseringsvaardighede 'n gevolglike rol gespeel het in kiesersregistrasie, geletterdheidsopleiding en burgerskapopvoeding. Dorothy Cotton was lid van die binnekring van die Southern Christian Leadership Conference, waarvan King president was, en was betrokke by geletterdheidsopleiding en onderrig van geweldlose weerstand.
Tog is vroue se organisering gedurende die 1950's en 1960's die duidelikste op plaaslike en streeksvlakke, veral in sommige van die gevaarlikste gemeenskappe regoor die diep Suide. Sedert die 1930's, Amelia Boynton Robinson van Dallas County, Alabama, en haar gesin het geveg vir stemreg, wat die grondslag gelê het vir die stryd om kiesersonderdrukking te beëindig wat tot vandag toe voortduur. Sy was ook die sleutel in die beplanning van die 50-myl Selma-na-Montgomery-optog in 1965. Beelde van die geweld wat optoggangers verduur het – veral op die dag wat as Bloedige Sondag bekend gestaan het – het die nasie geskok en het uiteindelik bygedra tot die aanvaarding van die landmerkwet op stemreg van 1965.
Of neem Mississippi, waar daar nie 'n volgehoue beweging sou gewees het sonder vroue-aktivisme nie. Sommige name het alombekend geword, soos Fannie Lou Hamer, maar ander verdien om te wees.
Twee plattelandse aktiviste, Victoria Gray en Annie Devine, het by Hamer aangesluit as verteenwoordigers van die Mississippi Freedom Democratic Party, 'n parallelle politieke party wat die staat se geheel-blanke verteenwoordigers by die 1964 Demokratiese Konvensie uitgedaag het. ’n Jaar later het die drie vroue die party verteenwoordig in 'n uitdaging om die staat se kongreslede te keer om hul stoele in te neem, gegewe voortdurende ontkenning van swart kiesers. Alhoewel die kongresuitdaging misluk het, was die aktivisme 'n simboliese oorwinning, wat aan die nasie gedien het dat Swart Mississippians nie meer bereid was om eeue-oue onderdrukking te aanvaar nie.
Baie Afro-Amerikaanse vroue was vooraanstaande organiseerders vir burgerregte. Maar dit is nie minder belangrik om diegene te onthou wat minder sigbare, maar onontbeerlike, rolle agter die skerms aangeneem het en die beweging mettertyd volgehou het nie.
Oor die skrywer
Vicki Crawford, Professor in Africana Studies, Morehouse College.
historikus Vicki Crawford was een van die eerste geleerdes wat op vroue se rolle in die burgerregtebeweging gefokus het. Haar 1993 boek, "Baanbrekers en fakkeldraers,” duik in die verhale van vroulike leiers wie se nalatenskap dikwels oorskadu is.
Vandag is sy die direkteur van die Morehouse College Martin Luther King Jr. Versameling, waar sy toesig hou oor die argief van sy preke, toesprake, geskrifte en ander materiaal. Hier verduidelik sy die bydraes van vroue wat King beïnvloed het en gehelp het om van die belangrikste veldtogte van die burgerregte-era aan te wakker, maar wie se bydraes nie naastenby so bekend is nie.
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Kaste: Die oorsprong van ons ontevredenheid
deur Isabel Wilkerson
In hierdie boek ondersoek die skrywer die geskiedenis van rasse-onderdrukking in Amerika en ondersoek hoe dit steeds sosiale en politieke strukture vorm vandag.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Ongebonde: My storie van bevryding en die geboorte van die Me Too-beweging
deur Tarana Burke
Tarana Burke, die stigter van die Me Too-beweging, deel haar persoonlike storie en bespreek die impak van die beweging op die samelewing en die stryd vir geslagsgelykheid.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Geringe gevoelens: 'n Asiatiese Amerikaanse afrekening
deur Cathy Park Hong
Die skrywer besin oor haar ervarings as 'n Asiatiese Amerikaner en ondersoek die kompleksiteite van rasse-identiteit, onderdrukking en weerstand in hedendaagse Amerika.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die doel van krag: hoe ons bymekaar kom as ons uitmekaar val
deur Alicia Garza
Die medestigter van die Black Lives Matter-beweging besin oor haar ervarings as 'n aktivis en bespreek die belangrikheid van gemeenskapsorganisering en koalisiebou in die stryd vir sosiale geregtigheid.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Hoe om 'n antiracist te wees
deur Ibram X. Kendi
Die skrywer bied 'n gids vir individue en instansies om rassistiese oortuigings en praktyke te erken en uit te daag, en om aktief te werk om 'n meer regverdige en regverdige samelewing te skep.
