Image deur Carla Burke
Vertel deur Marie T. Russell.
Eeue oue wysheid leer: 'U weet niks voordat u die naam weet nie.' As ons die siekte noem, die gif wat dwarsoor ons wêreld spoel, kan ons dit begin beveg en verslaan.
Ons sien die kwaad: onenige verdeeldheid weens ras, godsdiens, etnisiteit, geslag of klas - die demonisering van 'Die ander'.
Ons sien die kwaad: die opkoms van xenofobie, radikale Islamitiese fundamentalisme, rassisme, rasseprofilering, wit nasionalisme, wit supremacists, die Ku Klux Klan, neo-nazi's, neo-fasciste, antisemitisme, Islamophobia, seksisme, vrouehaat, etniese diskriminasie , apartheid, onnoselheid, sinnelose haat, wrede geweld en terrorisme.
Ons sien die kwaad: sogenaamde "charismatiese" mans en vroue wat opstaan om op die kwesbaarhede en die emosies van die mense te speel - wat skei, verdeel en vrees skep deur die een groep teenoor 'n ander te plaas en uiteindelik die hoop te verpletter deur te saai verwoesting in hul eie land en die wêreld.
Ons onthou: die haat, onnoselheid en diskriminasie van dae wat nie te ver is nie, wat nog steeds na ons rimpel; die voetspore van oorlog en vernietiging; die afgryse van die masjiene van volksmoord wat steeds deur die lande rimpel. Die woorde van die jong Anne Frank - weggesteek toe sy vasgevang is in die gekke duisternis van die gek - weerklink deur die jare heen,
'Ek hoor die naderende donderweer
dit sal ons eendag vernietig. ”
- Anne Frank
Noem dit
Daar is geen lekker manier om dit te sê nie. Dit is suiwer euwels - 'n besoedeling van alles wat goed en ordentlik is. Die oortreders oortree die voorskrifte en beginsels van menslike waardes en deugde en onderskei hul van ons beskaafde samelewing.
Daar is nie baie kante van die kwaad nie - en ook geen verskonings, regverdigings of rasionaliserings daarvoor nie. Al is die argument hoe verdraaid, hoe onlogies die eis ook al is, daar is geen morele gelykwaardigheid tussen goed en kwaad nie.
Diegene wat die kwaad ignoreer of verwerp, doen dit slegs uit hul eie onkunde en vooroordeel - vir hul eie krag, plesier of wins.
Die kwaad in ons wêreld moet uitgeroei word en in die vullishoop van die geskiedenis gelaat word.
Die Goeie Nuus
Die goeie nuus is dat mans en vroue van vrede en goeie wil teen die kwaad kan opstaan, want ons verstaan die woorde van die moderne genievisioenêre Albert Einstein, wat beroemd opgemerk het:
“Die wêreld sal nie vernietig word deur die wat kwaad doen nie,
maar deur diegene wat na hulle kyk sonder om iets te doen. ”
-- Albert Einstein
Ons kan nie toelaat dat die bose seëvier nie.
Ons kan nou optree voordat dit te laat is.
Ons het 'n wêreld om te red.
Die heilige reis na genesing en transformasie begin nou.
Kom op die reis.
Neem deel aan die Quest.
Op hierdie reis
Ons weet almal dat ons gebroke land en onheilspellende wêreld nie soos gewoonlik deur die politiek aangespreek kan word of deur die lieflike gevoelens van vriendskap of liefde wat groetekaartjies en gewilde liedjies so gereeld uitbeeld nie. Daar moet omvattende, fundamentele, universele transformasie plaasvind.
Die kwessies wat hier aan die orde kom, sal vir u baie bekend wees. U kan heel moontlik vir uself sê: Wat dan? Wie gee om? Ek ken al die probleme wat hy oplewer, en ek stem al met passie saam of is dit nie eens met die oplossings wat hy bied nie. Daarbenewens het sy idees baie min kans om geïmplementeer te word en is dit minder kans op werklike impak of sukses.
Ja.
En—
Ons kan nie ledig sit nie en hoop dat die tyd en 'n uiteindelike terugkeer na gesonde verstand en gemoedelikheid dit wat ons en ons wêreld verpletter, sal wegvee. Ons moet duidelik en hard wees in die benoeming van wat op die spel is en die dringendheid waarmee ons moet optree, erken.
My hoop is dat hierdie woorde wat uit my hart en siel uitgespreek word, u gedagtes en gevoelens sal toedien - resoneer in reeds oop harte en help om verharde harte te versag; dat - uit eggo en oorvertelling - nuwe bewustheid, begrip, energie en dringendheid in elke vesel van u wese sal opborrel.
Ek hoop dat u my toeskrywings maklik in u eie idioom sal oordra sodat u die gees en die betekenis van hierdie oordrag gemakliker kan omhels.
Die rou (en ongemaklike) waarheid vir my: Aangesien ek hartstogtelik Joods is, is dit vir my 'n baie moeilike boek om te skryf, want in baie gevalle pleit ek miskien vir my eie persoonlike, etniese, godsdienstige, kulturele en sosiale spesiaal. belange. Maar dit is presies waarom ek moet skryf: om die boodskap te bring dat ons almal - elkeen van ons - moet uitstyg bo ons eie selfsugtige behoeftes en moet streef na die gemeenskaplike voordeel, hoe groter die goeie.
Ek verlaat baie van my jarelange, gemaklike oortuigings en gedrag en waag my aan die onbekende. En ek vra u om dieselfde te doen. Want ons weet dat die huidige toestand van ons wêreld te veel konflik en pyn vir te veel meebring en dat daar 'n beter manier moet wees om saam te leef tot voordeel en welstand van almal.
En in hierdie boek is God. 'Gebied of ongebonde, God is altyd teenwoordig.'
My kompas en rigtingwyser was nog altyd die woord van God. Ek is sy student en ek is sy onderwyser. Dit is my lewe en die lengte van my dae.
Ons praat met God. God luister. En dan kom God na ons in woorde en visioene en dag- en nagdrome. En we moet regtig luister en sien - oop, duidelike kanale wees; om leeg genoeg te wees sodat God deur ons kan kom.
Ek vra u om te luister. En om te sien. En om te verstaan. En dan om u hart en u hande te gee om te reageer.
Hierdie ongelooflik uitdagende tye roep ons op tot niks anders nie as 'n radikale verandering in die menslike bewussyn, 'n radikale omhelsing van 'n wêreld van eenheid.
Ons beoog 'n omvattende rewolusie; 'n onbegrensde evolusie en transformasie van die mensdom en die planeet waarin ons woon.
Kan ons ons gebroke wêreld genees? Kan ons die duisternis uitwis en die lig bring? Kan ons die gesig van liefde in elke mens sien? Kan ons die pad wat ons vorentoe sal lei na Eden op aarde, jubelend omhels?
Asseblief.
Kom ons probeer.
Daar is diegene wat na dinge kyk soos dit is,
en vra 'Waarom?'
Ek droom van dinge wat nooit was nie,
en vra “Hoekom nie?"
-- Robert F. Kennedy (1925–1968) omskryf George Bernard Shaw
Kopiereg 2021. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer
Monkfish Boekuitgewery. MonkfishPublishing.com/
Artikel Bron
Radikale liefde: een God, een wêreld, een volk
deur Wayne Dosick.
Vir baie van ons voel dit asof ons wêreld uitmekaar breek. Langdurige, gemaklike oortuigings word verpletter, en ons het ongekende vrae en uitdagings. Hoe genees ons die harde verdeeldheid van klas, ras, godsdiens en kulture wat ons teister? Hoe kan ons seksisme, rigiede fundamentalisme, onbeskaamde nasionalisme, sinnelose haat en gewelddadige terrorisme oorwin? Hoe red ons ons kosbare planeet van die bedreigings tot sy bestaan?
In hierdie boek is 'n gewaagde, visioenêre, Geesgevulde bloudruk vir die verlossing, transformasie en evolusie van ons opkomende nuwe wêreld deur radikale liefde en 'n daaglikse gevoel van die heilige. Met eeue oue wysheid toegedraai in kontemporêre klere, lieflike, inspirerende verhale, fyn insigte en sagte leiding, Radikale liefde is 'n oproep tot vernuwing en tot Eenheid?'n belofte dat die aarde weer Eden kan wees.
Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.
Oor die skrywer
RABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DD, is 'n opvoeder, skrywer en geestelike gids wat geloof en etiese waardes, lewensveranderings en ontwikkelende menslike bewussyn onderrig en raad gee. Hy is bekend vir sy gehaltebeurs en heilige gees en is die rabbi van The Elijah Minyan, 'n afgetrede besoekende professor aan die Universiteit van San Diego, en die gasheer van die maandelikse internetradioprogram, SpiritTalk Live! op HealthyLife.net gehoor. Hy is die bekroonde skrywer van nege bekende boeke, waaronder die nou klassieke Lewende Judaïsme, Goue reëls, Die Besigheidsbybel, Wanneer die lewe seer maak, 20 minute Kabbalah, Sielsjodendom, Die beste is nog om te wees, Bemagtig u Indigo-kind, en, mees onlangs, Die regte naam van God: omhels die volle wese van die goddelike.
Vir meer inligting, besoek https://elijahminyan.com/rabbi-wayne
Meer boeke deur hierdie outeur.
