hoekom dit 'n dorpie verg 3 12
 Wie kan floreer en wie nie? Tony Anderson/DigitalVision via Getty Images

"kwynende” is die in-vogue term vir vandag se wyd gedeelde gevoel van pandemiese malaise. Volgens sommige sielkundiges, waarmee jy kan ophou kwyn eenvoudige stappe: Smul aan die klein goedjies. Doen vyf goeie dade. Soek aktiwiteite wat jou toelaat "vloei.” Verander hoe jy dink en wat jy doen, en vandag se kwyn kan môre s'n word floreer.

Maar in 'n onregverdige wêreld belas deur gelyktydige bedreigings - oorlog, 'n pandemie, die stadige brand van klimaatsverandering - is hierdie argument waar? Kan eenvoudige aktiwiteite help soos hierdie ons - ons almal - regtig om te floreer?

As sosiale wetenskaplikes wat studeer floreer en gesondheid, Ons het gekyk hoe hierdie sielkundige benadering vasvang aandag - en massiewe belegging. Die meeste van hierdie werk is gewortel in positiewe sielkunde, 'n vinnig groeiende veld wat individue sien as grootliks verantwoordelik vir hul eie florering. Hierdie nuwe navorsing, meestal op opnames gebaseer, het ten doel om gesondheids- en maatskaplike beleid op te knap, nasionaal en wêreldwyd. Dit kan wel hierin slaag - wat ons bekommerd maak.

Wat kan fout wees met 'n wêreldwye poging om mense te help floreer? Ons besorgdheid is dat 'n eng sielkundige benadering individue se beheer oor hul eie oorskat welstand, terwyl die rol van sistemiese ongelykhede onderskat word, insluitend dié wat goed ontwerpte wette en beleide kan help aanspreek.


innerself teken grafiese in


Hier is wat mense vir ons gesê het geaffekteerde florering

As navorsers wat opnames met onderhoude kombineer, weet ons dat duisende datapunte vir ons baie dinge kan vertel – maar nie die goed wat jy leer deur met mense te sit om te praat en te luister nie.

in 'n nuwe papier gebaseer op ons gesamentlike navorsing, het ons oop vrae gevra wat opnames nie kan beantwoord nie. Nie net: "Bloer jy?", maar ook: "Hoekom, of hoekom nie? Wat help jou om te floreer? Wat staan ​​in die pad?”

Ons het ons vrae na openbare biblioteke en private raadsale, koffiewinkels en kombuistafels regdeur Groter Cleveland, Ohio, geneem en met 170 mense van verskillende agtergronde gepraat: mans en vroue, ryk en arm, liberaal en konserwatief, swart, wit en Latino. Sou hul antwoorde ooreenstem, het ons gewonder? Sou hulle inskakel by die kenners s'n?

Op een gebied stem ons onderhoudvoerders se perspektiewe ooreen met toonaangewende opnamenavorsing: Vir meer as 70% het sosiale verbindings 'n kragtige impak gehad op of hulle voel hulle floreer. Maar ander onderwerpe wat mense geopper het, is geïgnoreer in die meeste toonaangewende studies oor florering.

Byvoorbeeld, 'n volle 70% het 'n stabiele inkomste genoem. Byna net soveel het gemerk wat openbare gesondheidswerkers die noem sosiale determinante van gesondheid – betroubare toegang tot dinge soos gesonde kos, vervoer, onderwys en 'n veilige woonplek. Sommige het ook aangehaal diskriminasie, ongelyke behandeling deur die polisie, en ander faktore beskryf as strukturele determinante van gesondheid.

Armoede, ongelykheid en rassisme staan ​​in die pad

Vir mense wat ongelykheid in hul eie lewens ondervind, was die skakels tussen teëspoed en bloei glashelder.

Meer as die helfte van die ondervraers het hulself as florerend beskryf. Maar minder as die helfte van diegene wat jaarliks ​​$30,000 of minder verdien, het gefloreer, vergeleke met byna 90% van diegene met 'n huishoudelike inkomste van meer as $100,000. Meer as twee derdes van wit ondervraers het gefloreer teenoor minder as die helfte van swart ondervraers. En byna driekwart van mense met 'n baccalaureusgraad het gefloreer, vergeleke met net meer as die helfte van diegene sonder.

’n Latina-vrou met wie ons ’n onderhoud gevoer het, het verduidelik hoe armoede en ander vorme van strukturele kwesbaarheid kan florering benadeel: “As jy 'n huis het wat met kakkerlakke, en muf, en lood en water besmet is, dan nadat jy so hard gewerk het, kom jy huis toe en wil jy net rus. En dan is jy soos o, ek het nie kos nie, en jy wou nie kook nie … dan eet jy ongesond.”

Sy het beskryf hoe al hierdie faktore ook verhoudings beïnvloed: “Jy is nie 'n goeie ma nie, want jy is kwaad. … Jy kan nie 100% by die huis gee nie. … Jy kan nie 100% gee om te werk nie, en jy kan nie 100% aan die sosiale lewe gee nie, en jy het geen vriende nie, want jy is so kwaad dat niemand met jou wil praat nie.”

Ander ondervraers het ons vertel hoe verskanste rassisme florering belemmer. Een swart vrou het rassisme se yslike tol beskryf as “uitputtend” en “elke dag so 'n swaar opheffing”. Sy het dit vergelyk met 'n skaakspel wat "die hele dag lank strategieë" vereis. Die konstante waaksaamheid en druk wat sy beskryf het, het gepas wat gesondheidsnavorsers verwering noem, of voortydige agteruitgang in gesondheid.

Onder omstandighede soos hierdie, sou dit regtig help om die klein dingetjies te geniet en goeie dade te doen?

Vir ons is die antwoord duidelik: Sonder die toestande wat florering moontlik maak, sal sielkundige oefeninge onvermydelik te kort skiet. Nog belangriker, hulle loop die risiko om diegene wat reeds teëspoed en onreg in die gesig staar, agter te laat.

Kollektiewe florering vereis strukturele verandering

Die pad na florering is geen eenvoudige kwessie van verstand oor materie nie. Dit hang ook af van die samelewing se stelsels en strukture: Veilige, bekostigbare behuising. Die leefbare loon. Oplossings vir sistemiese rassisme. Bekostigbaar, kwaliteit kos en gesondheidsorg, Met inbegrip van geestesgesondheidsorg. Die dekades se navorsing oor openbare gesondheid het getoon, faktore soos hierdie diep beïnvloed gesondheid en welstand. Ons voer aan dat florerende navorsing en beleid ook hierdie faktore in ag moet neem.

Daar is niks verkeerd daarmee om konkrete stappe te neem om vriendelikheid, dankbaarheid en verbindings met ander te kweek nie. Inteendeel, dit is goeie maniere om geestesgesondheid te verbeter en sosiale solidariteit te versterk. Maar wenke soos hierdie is waarskynlik baie nuttig vir mense wie se lewens en bestaan ​​reeds veilig is. Vir diegene wat sukkel om in hul basiese behoeftes en dié van hul geliefdes te voorsien, sal dit baie meer as eenvoudige aktiwiteite verg om te floreer. Dit sal strukturele verandering verg.

“Vyandige omgewings stuit florering; gemoedelike omgewings bevorder dit,” as gestremde regsgeleerde Rosemary Garland-Thomson stel dit. Tensy politieke leiers bereid is om die aan te pak grondoorsake van sosiale ongelykhede, sal kanse om te floreer onvermydelik ongelyk wees.

Positiewe sielkundiges is geneig om florering as 'n sielkundige aangeleentheid te sien, apart van sosiale en politieke toestande. Ons ondervraers vertel 'n ander storie. Beleidsvoorstelle wat werklike perspektiewe soos hulle s'n ignoreer, loop die risiko om beleidmakers op 'n dwaalspoor te lei.

Antieke sienings van florering kan help om 'n pad vorentoe te saai. Vir Aristoteles, floreer gaan nie net oor geluk of bevrediging nie – dit behels die verwesenliking van jou potensiaal. Na sy mening lê hierdie verantwoordelikheid in 'n mens se eie hande. Maar modern openbare gesondheidsnavorsing toon dat die vermoë om jou potensiaal te verwesenlik baie afhang van die omstandighede waarin jy gebore, groei en leef.

In vyandige omgewings – van uitsluiting en onderdrukking, skaarste en risiko, oorlog en gedwonge verplasing – kan niemand floreer nie. Tensy almal van ons – burgers, beleidmakers en navorsers – bereid is om die hoofoorsake van vandag se vyandige omgewings, sal pogings om florering te bevorder onvermydelik die doel mis.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Sarah S. Willen, medeprofessor in antropologie en direkteur van die navorsingsprogram oor globale gesondheid en menseregte by die Menseregte-instituut, Universiteit van Connecticut; Abigail Fisher Williamson, Medeprofessor in Politieke Wetenskap en Openbare Beleid en Regte, Trinity College, en Colleen Walsh, Medeprofessor in Gesondheidswetenskappe, Cleveland State University

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

breek

Verwante Boeke:

Oor tirannie: Twintig lesse uit die twintigste eeu

deur Timothy Snyder

Hierdie boek bied lesse uit die geskiedenis vir die behoud en verdediging van demokrasie, insluitend die belangrikheid van instellings, die rol van individuele burgers en die gevare van outoritarisme.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Ons tyd is nou: krag, doel en die stryd vir 'n regverdige Amerika

deur Stacey Abrams

Die skrywer, ’n politikus en aktivis, deel haar visie vir ’n meer inklusiewe en regverdige demokrasie en bied praktiese strategieë vir politieke betrokkenheid en kiesersmobilisering.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Hoe Demokrasieë sterf

deur Steven Levitsky en Daniel Ziblatt

Hierdie boek ondersoek die waarskuwingstekens en oorsake van demokratiese ineenstorting, en maak gebruik van gevallestudies van regoor die wêreld om insigte te bied oor hoe om demokrasie te beskerm.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Die mense, No: 'n Kort geskiedenis van anti-populisme

deur Thomas Frank

Die skrywer bied 'n geskiedenis van populistiese bewegings in die Verenigde State en lewer kritiek op die "anti-populistiese" ideologie wat volgens hom demokratiese hervorming en vooruitgang gesmoor het.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Demokrasie in een boek of minder: hoe dit werk, hoekom dit nie werk nie en hoekom dit makliker is as wat jy dink

deur David Litt

Hierdie boek bied 'n oorsig van demokrasie, insluitend sy sterk- en swakpunte, en stel hervormings voor om die stelsel meer responsief en verantwoordbaar te maak.

Klik vir meer inligting of om te bestel