Wat die media verkeerd raak met die aarsel oor die inenting van rooistaat

Wat die media verkeerd raak met die aarsel oor die inenting van rooistaat

In Mei 2021 het die laat aand 'Jimmy Kimmel Live!' uitgesaai 'n staatsdiensaankondiging wat kykers aangesê het om 'die f * ck op te groei' en die Covid-19-entstof te neem. In die clip word 'n wit vrou van Trump ondersteun, omdat sy verkeerde inligting oor inentingsrisiko's via Facebook versprei het. Kykers word bespot omdat hulle na haar geluister het oor die advies van gesondheidswerkers wat “slimmer as ons is”.

Die toon van hierdie PSA stem ooreen met 'n breër neiging in die algemene mediadekking van inentingsyfers. Vertellings oor polities konserwatiewe Blanke bevolkings beweer dit gewoonlik geloof in verkeerde inligting en samesweringsteorieë het het hierdie groepe gelei na onderskat risiko. Artikels beeld hierdie bevolkings uit as synde anti-wetenskap terwyl ons absurde voorbeelde uitlig, soos 'n individu wat gemotiveer is om die entstof bloot te verwerp vir die doel van trolling die politieke linkses. Hierdie verhaal openbaar 'n merkwaardige gebrek aan nuuskierigheid en empatie met betrekking tot die kompleksiteit onder hierdie oortuigings. Daarteenoor het artikels oor ongevaccineerde minderheidsbevolkings tereg op onderliggende oorsake van huiwering gefokus, en hulle het wettige griewe soos historiese en eietydse rassisme. Verduidelikings Beyond huiwering word dikwels genoem, insluitend ekonomiese faktore, strukturele hindernisse, immigrasie-status en gebrek aan gesondheidsversekering.

Selfs opstelle wat na nuanses streef, versterk dikwels 'n morele tweespalt tussen ongevaccineerde wit konserwatiewes en minderhede. 'N Mei-verslag van die prominente gesondheidsanalysefirma Surgo Ventures, bespreek in a New York Times opgedateer, kontrasteer "Covid Skeptics" ('n groep wat Surgo voorheen as "Samesweringsgelowiges”) Met“ System Distrusters. ” Covid Skeptics kom uit state soos Arkansas en Alabama - konserwatiewe vestings - en glo dat teorieë soos 'mikroskyfies met die Covid-entstof ingeplant word.'

Aan die ander kant kom System Distrusters van progressiewe bastions soos Washington, DC en Maryland en glo dat lede van hul ras nie regverdig deur die gesondheidsorgstelsel behandel word nie. Die advokaat beklemtoon dat hierdie tweede groep minderwaardig bereik moet word as 'n saak van billikheid. Nog een New York Times opiniestuk merk op dat '[Republikeine [huiwering] verband hou met 'n algemene skeptisisme oor regering en wetenskap. Vir swart en Spaanse Amerikaners blyk dit te spruit uit die nalatenskap van die land om minderhede minderwaardig te behandel, en soms ook reguit skade aan te doen. ” Alhoewel die stuk voortaan die klas as 'n algemene faktor noem, definieer dit nogtans Republikeine deur die oppervlakkige uitdrukking van hul huiwering, terwyl Swartes en Hispanics gedefinieer word deur die onderliggende bron van die huiwering.

In werklikheid bestaan ​​randteorieë rondom entstowwe al lank in die politieke en rassespektrum. Die voor-Covid anti-inenting beweging het polarisasie getrotseer, met diep wortels in liberale kringe. Onder die twaalf mense is die Sentrum vir die bestryding van digitale haat en Anti-Vax Watch aangewys as die verantwoordelikste vir anti-entstof aanlyn-inhoud, lede van 'n reeks politieke en rasse-agtergronde, waaronder Robert F. Kennedy Jr., Rizza Islam en Dr. Rashid Buttar. Louis Farrakhan - die hoof van die Nation of Islam - swart mense aangeraai om nie Covid-19-entstowwe in te neem nie as gevolg van skakels na Bill Gates en regeringssterilisasieplanne.

In die minderheidsgemeenskappe word selde die aarsel van entstof toegeskryf aan die algemene geloof in hierdie samesweringsteorieë en verkeerde inligting. In plaas daarvan om te konsentreer op hierdie mees ekstreme (dikwels nie-verteenwoordigende) voorbeelde, neem joernaliste die ekstra stap om na konteks te kyk, soos die “wantroue en sosiale vervreemding”Wat openheid vir sameswerende opvattings kweek. Hierdie benadering is sinvol, aangesien individue dikwels samesweringsteorieë aanhang as gevolg van wantroue teen entstowwe of mediese stelsels, nie andersom nie.

As ons dieselfde genuanseerde benadering volg met ongevaccineerde konserwatiewe wit mense - en selfs 'n bietjie die oppervlak onder die samesweringsteorie en anti-wetenskaplike verklaring krap - vind ons dat hul onderliggende eienskappe soortgelyk is aan dié van ongevaccineerde minderheidsgroepe.

Selfs die etiket "konserwatiewe blankes" is misleidend. Klas is baie meer voorspelbaar inentings teenoor entstof as politiek of ras - met wit mense in die werkersklas wat twee keer so huiwerig sal wees as die akademici van die wit universiteit. Arme wit mense huiwering uitspreek het gewoonlik 'n sterk godsdienstige oortuiging, sit met buitensporige ekonomiese en toegangsversperrings vir inenting, en het legitieme redes die mediese stelsel te wantrou. Histories is dieselfde sterilisasieprogramme as wat die lede van die Nation of Islam oproep ook doelbewus op arm wit mense gerig. Toe regter Oliver Wendell Holmes, jr. 'Drie generasies imbesies is genoeg' in 'n uitspraak van die Hooggeregshof waarin Virginia se onwillekeurige steriliseringswet gehandhaaf word, geskryf het, het hy arme Blanke vrou met geen verstandelike gestremdheid nie.

Meer onlangs die opioïedepidemie geteisterde voorstedelike en plattelandse Blankes. Soos uiteengesit in Sam Quinones se “Dreamland, ”Is die opioïedepidemie veroorsaak deur die hele gesondheidsorgstelsel wat pynstillers soos OxyContin gedruk het. Massa voorskrif vir opiate het gewees aangehaal as die hoofoorsaak van toenemende sterftesyfer onder arm Blankes, in vergelyking met ander demografie. Arkansas - die staat met die meeste "Covid Skeptics", volgens die Surgo Ventures-verslag - is tweede in die nasie in die reseptering van opioïede. Ander state soos Alabama en Louisiana oorskry ook die nasionale gemiddelde op albei lyste.

Konserwatiewe entstowwe is ook buite verhouding landelike. Dit skep unieke toegangsprobleme, insluitend tekorte aan gesondheidswerkers om die entstowwe en lang ry-afstande na inentingspersele toe te dien.


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

My punt is nie dat ons politieke en rassegriewe moet opweeg nie, of moet verklaar dat die lae groep inentingsyfers van een groep die meeste geregverdig is as dié van 'n ander. (Sterftesyfers alleen dui daarop dat etniese en rasse-minderhede steeds bestaan die mees objektiewe redes vir wantroue in die mediese stelsel). Inteendeel, my punt is dat die vermoede in swart en bruin gemeenskappe waarskynlik nie heeltemal anders is as die vermoedens wat wit mense voel nie. In beide gevalle fokus die teorieë op vreemde entstof-samesweringsteorieë oor ware onderliggende bekommernisse. In albei gevalle word Amerikaners wat in entstowwe is, gevra om 'n geneesmiddel te neem wat teen ongekende spoed ontwikkel is onder onpeilbare druk, met behulp van nuwe tegnieke gebaseer op korttermynstudies.

Om so 'n entstof te neem, verg vertroue in die mediese stelsel en in die samelewing wyer. Die meeste groepe wat nie ingeënt is nie, is deur albei in die steek gelaat en 'n verband kan maklik opgespoor word tussen die inenting van entstof en die mislukkings. Daardie dinamiek verdien om mee benader te word empatie, Nie bespotting. Ongelukkig lyk dit asof die hoofstroom-media sommige groepe as waardig beskou om kontekstualisering te vermenslik, terwyl dit impliseer dat die ander deur rangbuffery gemotiveer word.

Oor Die Skrywer

 Timothy DeLizza is 'n skrywer wat in Baltimore, Maryland, woon. Die Barry Lopez-niefiksieprys word in 2020 bekroon vir sy opstel “Regally Speaking, Rats are not even Animals.”

Hierdie artikel verskyn oorspronklik op Undark

 

Jy kan ook graag

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEESTE LEES

heksery en Amerika 11 15
Wat Griekse mite ons vertel oor moderne heksery
by Joel Christensen
Om in die herfs aan die North Shore in Boston te woon, bring die pragtige draai van die blare en ...
besighede aanspreeklik te maak 11 14
Hoe besighede kan praat oor sosiale en ekonomiese uitdagings
by Simon Pek en Sébastien Mena
Besighede staar toenemende druk in die gesig om sosiale en omgewingsuitdagings soos ...
jong vrou of meisie wat teen 'n graffitimuur staan
Toeval as oefening vir die gees
by Bernard Beitman, besturende direkteur
Deur baie aandag aan toevallighede te gee, oefen die verstand. Oefening bevoordeel die verstand net soos dit ...
skielike babadood sindrum 11 17
Hoe om jou baba teen skielike babadoodsindroom te beskerm
by Rachel Moon
Elke jaar sterf ongeveer 3,400 XNUMX Amerikaanse babas skielik en onverwags terwyl hulle slaap, volgens die ...
vrou hou haar kop, mond oop van vrees
Vrees vir uitkomste: foute, mislukking, sukses, bespotting en meer
by Evelyn C. Rysdyk
Mense wat die struktuur volg van wat voorheen gedoen is, het selde vars idees, aangesien hulle ...
Hoe om verby vrees te beweeg
Hoe om verby vrees te beweeg
by Steven Washington
Sonder twyfel verg dit moed om ons vrese in die oë te kyk, bereid te wees om onder die oppervlak te kyk en ...
terug te trek huis toe is nie faal nie 11 15
Hoekom om terug huis toe te trek, beteken nie dat jy misluk het nie
by Rosie Alexander
Die idee dat jongmense se toekoms die beste gedien word deur weg te beweeg van klein dorpies en landelike...
die baba bederf 11 15
Om te laat huil of nie. Dit is die vraag!
by Amy Root
Wanneer 'n baba huil, wonder ouers gereeld of hulle die baba moet kalmeer of die baba moet laat ...

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.