Ons hoor baie oor patriotisme, veral rondom die vierde Julie. Maar in 2016 hoor ons oor twee baie verskillende tipes patriotisme. Die een is 'n inklusiewe patriotisme wat ons bind. Die ander is 'n eksklusiewe patriotisme wat ander uithou.

Deur die meeste van ons geskiedenis het ons patriotisme die eerste manier verstaan. Ons het die waardes en ideale wat ons met mekaar deel, gevier: demokrasie, gelyke geleenthede, vryheid, verdraagsaamheid en vrygewigheid.

Ons het dit erken as aspirasies waarna ons onsself op 4 Julie herhaal.

Hierdie inklusiewe patriotisme is trots op die hoop en toevlug vir diegene wat die meeste desperaat is in die wêreld - soos onthou in Emma Lazarus se beroemde lyne wat op die Statue of Liberty gegraveer is: "Gee my jou moeg, jou armes, jou gekruiste massas wat verlang om asem te haal. vry."

Daarenteen hoor ons nou 'n streng, eksklusiewe patriotisme. Dit beweer 'n unieke en beter "Americanisme" wat vasberade is om ander buite ons grense uit te sluit.

Donald Trump wil graag alle Moslems verbied om na Amerika te kom en 'n muur langs die Meksikaanse grens te bou om Meksikane uit te hou.

Eksklusiewe patriotisme vertel ons om buitelandse terroriste in ons midde te vrees - alhoewel byna elke terroriste-aanval sedert 9 / 11 deur Amerikaanse burgers of houers van groen kaarte wat vir 'n dekade of meer hier woon, gepleeg is.

Eksklusiewe patriotisme is nie verwelkoming of vrygewigheid nie. Sedert die oorlog in Sirië in 2011 begin het, het ons slegs in 3,127 toegelaat uit meer as 4 miljoen vlugtelinge wat daardie nasie gevlug het.

Republikeine in die Kongres het gereageer op die Orlando-bloedbad met 'n voorstel om alle vlugtelinge onbepaald aan die Verenigde State te verbied. Rep. Brian Babin van Texas wil 'n onmiddellike moratorium op alle hervestigingsprogramme vir vlugtelinge plaas ... Amerika veilig hou en ons nasionale veiligheid verdedig. "

Met El Salvador, Honduras en Nicaragua gekontrakteer in dwelmverwante geweld, het duisende onbegeleide kinders en byna soveel moeders en kinders noordwaarts gevlug. Maar eerder as om hulle te verwelkom, het ons hulle aan die grens aangehou en ander vertel wat die reis oorweeg om tuis te bly.

Nog 'n verskil: Inklusiewe patriotisme beveel ons om saam te gaan vir die algemene welstand.

Ons het dit verstaan ​​om wedersydse opoffering te vereis - van grens-setlaars wat gehelp het om mekaar se skure te bou, na bure wat vrywillig was vir die plaaslike brandweer, na dorpe en stede wat hul seuns uitgestuur het om oorloë te veg vir die goeie van almal.

Sulke patriotisme vereis dat dit 'n regverdige deel van die las neem om Amerika te hou - insluitend 'n bereidwilligheid om belasting te betaal.

Maar die onstuimige stemme van eksklusiewe patriotisme vertel ons dat geen opoffering nodig mag wees nie, veral deur die welbehae.

Eksklusiewe patriotisme vier die verkrygende individuele en enigste entrepreneur. Dit vertel ons dat belasting op die ryk, stadige ekonomiese groei en innovasie afskrik.

Trump wil die hoogste inkomstebelastingkoers teen 25 persent van vandag se 39.6 persent verminder. Maak nie saak dat dit sal lei tot hoër tekorte of sny in Maatskaplike Sekuriteit, Medicare en programme vir die armes nie. Hulle is vermoedelik goed vir groei.

'N Derde verskil: Inklusiewe patriotisme het altyd probeer om ons demokrasie te beskerm - die reg om te stem en om te verseker dat meer Amerikaners gehoor word, te verdedig.

Maar die nuwe stemme van eksklusiewe patriotisme lyk nie om oor demokrasie omgee nie. Hulle is bereid om dit te oorval met groot geld wat politici afkoop, en dit lyk nie asof politici moeilike distrikte skep wat die stemme van minderhede onderdruk of opregte padblokke rig om te stem soos streng kieser-ID-vereistes nie.

Ten slotte, insluitend patriotisme, vloei nie na verdeeldheid nie, net soos die alternatiewe patriotisme wat fokus op wie "nie behoort nie" as gevolg van rasse- of godsdienstige of etniese verskille. Inklusiewe patriotisme is nie homofobies of seksisties of rassisties nie.

Inteendeel, inklusiewe patriotisme bevestig en versterk die "we"In" ons die mense van die Verenigde State. "

So sal dit inklusiewe of eksklusiewe patriotisme wees? 'N Fees van "ons" of minagting vir "hulle"?

Inklusiewe patriotisme is ons nasionale geloof. Dit is gebore uit hoop. Betrokke, eksklusiewe patriotisme is nuut op ons oewers. Dit is gebore uit vrees.

Kom ons hoop dat hierdie vierde Julie en in die komende maande en jare ons insluiting oor uitsluiting kies, hoop oor vrees.

Oor die skrywer

Robert B. Reich kanselier se Professor van openbare beleid by die Universiteit van Kalifornië in Berkeley, was Sekretaris van Arbeid in die Clinton-administrasie. Time Magazine het hom een ​​van die tien mees doeltreffende kabinet sekretarisse van die vorige eeu. Hy het dertien boeke, insluitende die beste verkopers "geskryfAftershock"En"Die werk van Nasies. "Sy nuutste,"Beyond Outrage, "Is nou in sagteband. Hy is ook 'n stigterslid redakteur van die Amerikaanse Prospect tydskrif en voorsitter van gemeenskaplike doel.

Boeke deur Robert Reich

Spaar kapitalisme: vir die baie, nie die minste nie - deur Robert B. Reich

Amerika is een keer gevier en gedefinieer deur sy groot en welvarende middelklas. Nou is hierdie middelklas besig om te krimp, 'n nuwe oligargie styg, en die land is in tagtig jaar se grootste rykdomverskil. Hoekom is die ekonomiese stelsel wat Amerika sterk gemaak het, skielik ons ​​misluk, en hoe kan dit vasgestel word?

Kliek hier vir meer inligting of om hierdie boek op Amazon bestel.

Beyond Outrage: Wat het verkeerd met ons ekonomie en ons demokrasie gegaan, en hoe om dit op te los -- deur Robert B. Reich

In hierdie tydige boek, Robert B. Reich argumenteer dat niks goeds gebeur in Washington, tensy burgers spanning en georganiseer om seker te maak Washington optree in die openbare belang. Die eerste stap is om die groter prentjie te sien. Beyond Outrage verbind die kolletjies, toon waarom die groter deel van inkomste en rykdom gaan na die top werksgeleenthede en groei vir almal anders het gekniehalter, die ondermyning van ons demokrasie; veroorsaak Amerikaners toenemend sinies oor die openbare lewe geword; en baie mense het Amerikaners teen mekaar. Hy verduidelik ook waarom die voorstelle van die "regressiewe reg" dood is verkeerd en gee 'n duidelike padkaart wat plaas moet gedoen word. Hier is 'n plan vir aksie vir almal wat omgee oor die toekoms van Amerika.

Kliek hier vir meer inligting of om hierdie boek op Amazon bestel.