Wanneer jy nuwe mense ontmoet: Hoekom die kleinpraatjies sny en 'n bietjie dieper grawe

: By Amit Kumar, Universiteit van Texas in Austin, et al.

Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.

breek

twee vroue wat buite 'n huis staan
'The Gossip' (ca. 1922) deur die Amerikaanse skilder William Penhallow Henderson. Heritage Images/Getty Images

Selfs terwyl die COVID-19-pandemie voortduur, is daar hoop dat die lewe in 2022 na 'n mate van normaliteit sal terugkeer.

Dit sluit meer geleenthede in om nuwe mense te ontmoet en vriendskappe te bou, 'n proses wat van kritieke belang is geestelike en liggaamlike welstand.

Dit beteken egter nie dat almal voordeel sal trek uit hierdie nuwe kanse om aan te sluit nie.

Selfs voordat vrese vir 'n virus die meeste mense gedwing het om fisies ver te bly, dui ons navorsing daarop dat mense reeds te veel sosiale afstand van mekaar gehou het.

Veral ons komende gedragswetenskaplike navorsing dui daarop dat mense geneig is om te pessimisties te wees oor hoe gesprekke met nuwe kennisse sal verloop.

oor 'n dosyn eksperimente, deelnemers konsekwent onderskat hoeveel hulle dit sal geniet om met vreemdelinge te praat. Dit was veral waar toe ons hulle gevra het om die soort inhoudelike gesprekke te hê wat eintlik vriendskappe bevorder.

As gevolg van hierdie verkeerde oortuigings, lyk dit asof mense minder gereeld en op minder betekenisvolle maniere uitreik en met ander kontak maak as wat hulle waarskynlik behoort te doen.

Beweeg verder as waterkoelpraatjies

Mense openbaar gewoonlik net hul diepste teleurstellings, trotsste prestasies en pruttende angs aan goeie vriende en familie.

Maar ons eksperimente het die oënskynlik radikale idee getoets dat diep gesprekke tussen vreemdelinge uiteindelik verbasend bevredigend kan wees.

In verskeie eksperimente het die deelnemers eers gerapporteer hoe hulle verwag het om te voel nadat hulle relatief gewigtige vrae bespreek het soos: "waarvoor is jy die dankbaarste in jou lewe?" en "wanneer laas het jy voor 'n ander persoon gehuil?"

Hierdie deelnemers het geglo dat hulle ietwat ongemaklik en net matig gelukkig sou voel om hierdie onderwerpe met 'n vreemdeling te bespreek. Maar nadat ons hulle aangespoor het om dit werklik te doen, het hulle gerapporteer dat hul gesprekke minder ongemaklik was as wat hulle verwag het. Verder het hulle gelukkiger en meer verbind met die ander persoon gevoel as wat hulle aangeneem het.

In ander eksperimente het ons mense gevra om vrae neer te skryf wat hulle normaalweg sou bespreek wanneer hulle iemand die eerste keer leer ken het - "vreemde weer wat ons deesdae het, is dit nie?" – en dan dieper en intiemer vrae neer te skryf as wat hulle normaalweg sou bespreek, soos om te vra of die ander persoon gelukkig is met hul lewe.

Weereens het ons gevind dat die deelnemers veral geneig was om te oorskat hoe ongemaklik die daaropvolgende gesprekke oor die meer betekenisvolle onderwerpe sou wees, terwyl hulle onderskat het hoe gelukkig daardie gesprekke hulle sou maak.

Hierdie verkeerde oortuigings maak saak, want hulle kan 'n versperring tot menslike verbinding skep. As jy verkeerdelik dink dat 'n inhoudelike gesprek ongemaklik sal voel, gaan jy dit waarskynlik vermy. En dan sal jy dalk nooit besef dat jou verwagtinge buite die kol is nie.

Ja, ander gee om

Wanopvattings oor die uitkomste van dieper gesprekke kan deels gebeur omdat ons ook onderskat hoe geïnteresseerd ander mense is in wat ons moet deel. Dit maak ons meer huiwerig om oop te maak.

Dit blyk dat vreemdelinge jou oor meer as die weer wil hoor praat; hulle gee regtig om vir jou vrese, gevoelens, opinies en ervarings

Die resultate was opvallend konsekwent. Vir die eksperimente het ons universiteitstudente, aanlynmonsters, vreemdelinge in 'n openbare park en selfs bestuurders by finansiëledienstefirmas gewerf, en soortgelyke patrone het binne elke groep afgespeel. Of jy 'n ekstrovert of 'n introvert, 'n man of 'n vrou is, jy sal waarskynlik onderskat hoe goed jy sal voel nadat jy 'n diep gesprek met 'n vreemdeling gehad het. Dieselfde resultate het selfs voorgekom in gesprekke oor Zoom.

Ooreenstemming met die werklikheid

In een veelseggende demonstrasie het ons 'n paar mense laat deelneem aan beide 'n relatief vlak en betreklik dieper gesprek. Mense het verwag dat hulle 'n vlak gesprek bo die dieper een sou verkies voordat dit plaasgevind het. Nadat die interaksies plaasgevind het, het hulle die teenoorgestelde gerapporteer.

Die deelnemers het boonop konsekwent vir ons gesê dat hulle wens hulle kon meer gereeld dieper gesprekke in hul alledaagse lewe hê.

Die probleem is dus nie 'n gebrek aan belangstelling in meer betekenisvolle gesprekke nie. Dit is die misleide pessimisme oor hoe hierdie interaksies sal uitspeel.

Dit is egter moontlik om uit hierdie positiewe ervarings te leer.

Dink aan die bewing wat kinders het om in die diepkant van 'n swembad te duik. Die ongemak is dikwels ongeregverdig: Sodra hulle die duik neem, het hulle uiteindelik baie meer pret as in vlakker waters.

Ons data dui daarop dat iets soortgelyks kan gebeur wanneer dit by gespreksonderwerpe kom. Jy sal dalk senuweeagtig voel voordat jy 'n dieper gesprek begin met iemand wat jy skaars ken; maar sodra jy dit doen, sal jy dit dalk geniet om 'n bietjie dieper te delf as wat jy gewoonlik doen.

Die breër wegneem van ons werk is dat hierdie verkeerd gekalibreerde verwagtinge kan lei tot baie mense om nie heeltemal sosiaal genoeg te wees vir hul eie beswil en die welsyn van ander nie.

Om dieper gesprekke te voer sluit aan by 'n groeiende lys van geleenthede vir sosiale betrokkenheid - insluitend dankbaarheid uitdruk, komplimente te deel en uitreik en met 'n ou vriend praat – dit voel uiteindelik baie beter as wat ons dalk dink.

Oor die skrywers

Amit Kumar, assistent-professor in bemarking, Universiteit van Texas in Austin; Michael Kardas, Na-doktorale Genoot in Bestuur en Bemarking, Noordwes-Universiteit, en Nicholas Epley, John Templeton Keller Distinguished Service Professor in Behavioral Science, Universiteit van Chicago

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

breek