Ons begin almal as 'n "kas saak." Ons het 'n geheime lewe met geheime pyn wat ons in hierdie kas hou. Ons bout die deur en steek die sleutel weg, hou ons donker kant weggesteek en ons werk baie hard om te funksioneer bo die pyn, vrees en angs, en gaan op een of ander manier met ons lewens, miskien dink ons is die enigstes met geheim. pyn.
In konvensionele terapie - waarvan baie vermom is as spiritualiteit in die Weste - word ons bemagtig, aangemoedig, ondersteun, geliefd en bevestig op so 'n manier dat ons daardie kas kan skoonmaak. Die ou bagasie - die verlede, ons lae selfbeeld, ons trauma - word almal liefdevol verwyder, skoongemaak, gedruk, gevou, ons klerekas is opgedateer en die resultaat is 'n kas waarin die groter samelewing en ons geliefdes kan veilig kyk.
In die proses van ware transformasie, vertel die outentieke pad ons egter alles in die kas alleen en om niks daarmee te doen nie. Daarbenewens stel dit onvoorwaardelik voor dat ons dalk net 'n rukkie in die kas wil sit totdat ons 'n nuwe verhouding met al die dinge in die kas kry.
Stuff in die kas
Nóg ons, nóg die samelewing, nóg ons geliefdes wil 'n verhouding hê met die dinge in ons kas in die huidige toestand. Ons wil die hel uit die kas haal, dit agterlaat, dit onderborrel en daarmee klaar wees, so dit is moeilik. Maar as ons gelukkig is, en miskien in elk geval 'n bietjie swart skaap is, kan ons probeer om daarin te sit.
En miskien kom ons agter dat dit nie so sleg is as wat ons gedink het nie en dat ons nog 'n bietjie daar sit. Dan pas ons oë in die duisternis aan en begin ons dinge sien wat ons nog nie vantevore gesien het nie.
En ons sit daar en sit daar en net toe dit lyk asof dit 'n sinlose aktiwiteit is, waai daar eendag 'n weerligstraal uit ons boksbroek (of 'n ander plek wat ons die minste verwag het) en die bout verdamp kas self as die houer van al hierdie gemors, verpletter dit in niks, sonder om aan enige van die dinge wat daarbinne is, te raak.
Kom uit jou kas
Op daardie stadium is ons heeltemal (en heilig) "uit die kas", en al gaan diegene wat ons kom besoek ons beoordeel deur die feit dat die inhoud van ons kas ongeskonde en onveranderd bly, gaan ons ervaar ons eie lewe op 'n heel ander manier. Ons gaan sien dat al hierdie goed aan niemand behoort nie, en dat ons met die kas self geïdentifiseer is deur te dink dat al hierdie goed in ons was.
Skielik, in plaas van duisternis, sal daar lug, warm sonlig en aanvaarding wees - selfs die aanvaarding van die nie-aanvaarding wat voorheen in ons kas was en nog steeds bestaan, maar nie binne iets is nie, wat aan niemand behoort nie of enige wesenlike plek.
Die grootste funksie van meditasie is om elke plank van die identiteitskas uit te roei, sodat ons nie meer beskerm word teen die oop hemelruim van die werklikheid nie. Dan is al die dinge waaroor ons besig was om te obsesseer en probeer verander, maar dit is nie in ons nie. In werklikheid is daar geen 'ek' wat dit kan bevat of hom met die inhoud kan vereenselwig nie.
As ons nie deur ons kas van kondisionering en verkeerde identiteit gebuffer word nie, sit ons bloot 'n sambreel in as dit reën. As dit sonnig is, trek ons 'n badpak aan. Die lewe is skielik baie eenvoudig.
Transformasie is om te weet wie ons is
Transformasie is nie wat gebeur as ons 'verander' het nie; dit kom uit die donker en sien wat ons het en daarmee gepas en gepas het. As ons 'n tregter in ons hande het, maar ons dink dit is 'n emmer, gaan ons dinge verloor wat ons waardeer. As ons weet ons het 'n tregter, hou ons een vinger in die gat en gebruik dit soos 'n emmer om in die afwesigheid van een te kry. Ons is "getransformeer" wanneer ons ten volle weet wie ons is - of, nog belangriker, wie ons nie is nie.
Die resultaat van diepe meditasie is glad nie 'n 'resultaat' nie, maar die onthulling van 'n toestand wat bestaan het voordat ons die idee aanvaar het dat iets spesiaals nodig was om ons reg te maak, ons te herstel of ons tot geluk te herstel. Die geloof in ons gebrokenheid is die posisie waarvandaan ons allerhande eise aan onsself begin stel en dan daardie eise aan ander en die hele lewe uitsteek.
Hierdie voorwaarde is buitengewoon eenvoudig en is nie net vry van die vraag na rykdom, stresvrye lewe, gesondheid, gewildheid, opgewondenheid en ware liefde nie, maar is in wese vry van alle eise en verwagtinge. Terselfdertyd laat hierdie toestand ons heeltemal vry om voorkeure, bedoelings en doelstellings te vermaak. Hierdie ding wat transformasie genoem word, is eenvoudig nie wat ons dink dat dit is nie.
Toe Suzuki Roshi een keer gevra is oor verligting, het hy na bewering opgemerk: "Waarvoor wil jy weet?" Dit is my eie onderwyser, Lee Lozowick, wat gesê het: "Realisering is nie baie opwindend nie. Almal is reeds In elk geval gerealiseer. Wat is die groot probleem? Jy is net presies soos jy is. Dit is nie opwindend nie, dit is net natuurlik. "
Die pad en die doel is een
So, ja, die pad is die doel, daar is niks anders as dit nie, en soek en verwag 'n soort beloning in die toekoms is die sekerste manier om dit te ontwyk. Ons soeke na "verligting" is omtrent so verantwoordbaar as wat dit vir Newt Gingrich sou wees om op soek te gaan na unieke vanne; Wat ons soek, is reeds van ons. Tog ... dit neem gewoonlik tyd, gewone ou moeite en volharding om dit uit te vind, ten volle oop te maak vir die feit dat die toekomstige uitbetaling nie daar is nie, sal nooit daar wees nie en dan daaroor as 'n hele liggaam oorgegee word besef. Moeitelose moeite, soos die Zen-raamwerk gaan, is nodig.
Meditasie is die uitnodiging wat ons aan die heelal gee om ons te gebruik, om ons 'n instrument te maak wat revolusionêr tot voordeel van die wêreld kan bestaan soos dit bestaan. Om Lee Lozowick weer aan te haal: 'U hoef net 'n kraak voor God te laat.'
Meditasie kan die kraak, die deuropening en uiteindelik die canyon wees wat ons in ons hart oopmaak en ons aandag op die goddelike, sodat ons kan saamwerk met die proses rondom ons wat ons die lewe noem.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Hohm Press, © 2002. www.hohmpress.com
Artikel Bron
U het die reg om stil te bly
deur Richard Lewis.
Bied 'n omvattende blik op alles wat 'n beginner nodig het om 'n meditasiepraktyk te begin, insluitend hoe om 'n ooraktiewe verstand te bevredig en hoe om die vrugte van meditasie in alle aspekte van die daaglikse lewe te bring. Hierdie boek bevat insigte en praktiese voorbeelde, tesame met anekdotes uit die lewens van meesters en studente van baie tradisies.
Info / Bestel hierdie boek
Oor die skrywer
Rick Lewis is 'n jarelange student in geestelike werk. Hy werk as professionele skrywer, spreker en entertainer. Sy meer as vyf-en-twintig jaar gedissiplineerde sittingspraktyk stel hom in staat om algemene mites en verwarring oor meditasie en die toepassing daarvan op die lewe uit te klaar. Hy is ook die outeur van Die Perfection of Nothing: Reflections on Spiritual Practice, Vertrou onder druk: ontdek die verborge voordele van spanning, sowel as 7 Reëls waaraan u gebore is7 Reëls wat u gebore is om te breek. Besoek sy webwerf by https://www.ricklewis.co/
Video met Rick Lewis: 7 reëls wat u gebore is om te breek
{vembed Y = KPhr-fYmX5g}
boeke_bewustheid
