Inspirasie

Oefening van Altruïsme, Medelye en Liefde Bring Geluk en Spanningsverligting

Oefening van Altruïsme, Medelye en Liefde bring jou geluk en StresverligtingImage deur Tumisu

Moderne neurowetenskap het nou gevind dat altruïsme ons geluk bied, benewens die stresverligter. Dit weerspieël Boeddhistiese leerstellings. Die Prajnaparamita lering oor die aangebore reinheid van alle wesens en van die oneindige heelal, spreek die Christelike leerstelling van erfsonde direk aan.

Of ons nou oor oorspronklike sonde geleer is of nie, in Westerse kulture word ons psige deurdring deur die gevoel dat daar iets fout is met ons - dat daar 'n paar foute in die kern is van wie ons is. Dikwels voel mense 'n gevoel van skaamte diep binne - dat ons nie goed genoeg is nie, of nie het wat nodig is, of besoedel word nie.

Om oop te maak vir die idee dat ons almal inherent goed is, is 'n radikale verskuiwing. Deur middel van ons meditasies en oefening van liefderyke goedhartigheid en medelye, kom ons geleidelik in 'n ervaringsgevoel van ons basiese goedheid.

Liefde verryk ons ​​reis deur die lewe

Liefde is die genesende balsem wat ons reis deur die lewe vergemaklik. Dit maak die deur oop vir ons om die gelykheid en skoonheid van elke wese en onsself te erken. Dit bring vreugde en vervulling in sowel ons persoonlike verhoudings as ons verhouding met onsself.

Die Dalai Lama en Desmond Tutu bespreek dit in hul boek The Book of Joy: Lasting Happiness in a Changing World. Desmond Tutu sê: 'Ek bedoel net om te sê dat ons grootste vreugde uiteindelik is wanneer ons probeer om goed te doen vir ander.' Later sê die Dalai Lama: "Die beste manier om u wense te verwesenlik, om u doelwitte te bereik, is om ander te help, om meer vriende te maak ... toon u opregte besorgdheid oor hul welstand."

'N Aanduiding van ons basiese goedheid is die spontane medelye wat kan ontstaan ​​as ons iemand in nood sien. Ons ware aard verskyn in sulke oomblikke. Die Boeddha het geleer dat onkunde oor wie ons werklik is, en ons sielkundige strategieë wat daarop volg, ons wakker aard verduister. Namate ons ons altruïstiese strewe ontwikkel en elke keer as gevolg van liefde betrokke raak, kom ons meer in aanraking met ons fundamentele goedheid, ons suiwer wese. 

Ons is soos die volle maan wat deur wolke bedek is. Die maan is nooit regtig weg nie; sy lig is net verduister. Op 'n bewolkte nag deel die wolke een keer, en die glans van die maan openbaar homself in al sy glorie. Eers in 'n rukkie skyn ons innate pure wese, liefde, deur. In 'n krisis jaag ons om iemand te help wat ons nie ken nie, of ons word ernstig aangeraak deur ander se lyding en skryf 'n tjek vir orkaanverligting.

Ons aangebore natuur is altruïsties

Onlangse navorsing oor babas ondersteun die uitgangspunt dat ons aangebore natuur altruïsties is. Een 2009 studie opgesom:

“Babas van so jonk as veertien tot agtien maande help ander om hul doelwitte te bereik, byvoorbeeld deur hulle te help om voorwerpe wat buite bereik is, te haal of kaste vir hulle oop te maak. Hulle doen dit ongeag enige beloning van volwassenes (inderdaad ondermyn eksterne belonings die neiging), en heel waarskynlik sonder om besorg te wees oor dinge soos wederkerigheid en reputasie. ”

Aangesien ons universele liefde kweek wat gebaseer is op die gelykheid en waardigheid van alle mense, stel dit ons voorneme en motivering en die baan vir ons geestelike weg en optrede. Die bodhi-sattva-voorneme om namens alle wesens wakker te word, weerspieël die realiteit dat daar geen skeiding tussen self en ander is nie. Dit verhoog ons meditasie bo persoonlike groei.


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Ons kan ons gedagtes oplei om elke oomblik van die lewe met onbeheerde, onentimentele vriendelikheid te versadig. Die Dalai Lama is 'n goeie voorbeeld hiervan. Hy bly gegrond in homself en bied aan met ander met vaste liefde.

Wees bewus van ander motivering, behalwe om te help

Dit is belangrik om ons motivering om te help om enige ander agendas te herken, te ondersoek. Byvoorbeeld, om ander te help, kan soms meer gaan oor die beskerming van onsself, soos om ons skuld oor ons voorreg te probeer verlig. Soms help ons omdat ons nie 'n konfrontasie wil hê nie, ons nie iemand se vere wil krap nie, of dat ons liefdevol en gaaf wil wees.

Soms lei die lyding van 'n ander persoon tot ons eie lyding, daarom probeer ons hul probleme oplos sodat ons beter kan voel. Dit is basiese afhanklikheid. As ons herkou oor hoe ons op iets wil reageer, is dit nuttig om ons motiverings te probeer uitsorteer en te identifiseer wat ons probeer bereik.

Soms spring ons om iemand te probeer regmaak, of om hul lewe reg te stel, omdat ons pyn het. Ons kan inmeng as dit nie eintlik ons ​​werk is nie (besig met wat Trungpa Rinpoche 'idiote medelye' genoem het). Ons moet mense die ruimte gee om hul eie beoordelings en besluite te neem. Dit gesê, ons wil nie probeer om konflik te vermy ten koste van die werklike werk van dinge nie.

Byvoorbeeld, wanneer 'n familielid sukkel met dwelmverslawing, kan ons dink dit is nuttig of meegevoel om "lekker" te wees en voor te gee dat daar geen probleem is nie, waardeur pynlike konflikte vermy word. Om probleme te ignoreer, los egter nie die probleme op of help die ander persoon nie.

Om gereed te wees om te vergewe is noodsaaklik vir die gemoedsrus

Ons moet almal vergewe word en vergewe. Om te kan vergewe, is noodsaaklik vir ons gemoedsrus en vir die genesing van ons verhoudings. Ons moet ons vergewingsvermoë ontwikkel. Om sinvol te wees, moet dit egter outentiek wees. Ons moet gereed wees om te vergewe.

Ons wil nie vergewe voordat ons ons gevoelens van verraad, woede of seer deurgewerk het nie. Dit spring na vergifnis as ons nog nie daar is nie. Dit neem tyd om ons gevoelens outentiek te verwerk en in ons harte tot ware vergifnis te kom, veral as wat gebeur het gewelddadig of vernietigend was.

As ons vinnig vergewe voordat ons diepe pyn en hartseer verwerk, is ons nog nie bereid om te vergewe nie. Hierdie 'idioot vergifnis' kan ook gebeur as ons 'n idee het dat ons veronderstel is om 'geestelik' te wees. Daarom probeer ons om ons gevoelens onder die mat te druk in 'n poging om vergewensgesind te wees.

Aligning Ons Handelinge Met Ons Waardes En Integriteit

Dit is noodsaaklik om duidelik te wees oor ons motivering om ander te bevoordeel, om seker te maak wat ons doen, strook met ons waardes en integriteit. Wanneer ons werklik 'n ander help, in plaas daarvan om onsself te red, kan ons met ons deernis vorentoe beweeg.

As ons ons voorneme verbreed om voordeel te trek vir alle ander, in plaas van net vir onsself, ons gesin en ons stam, sluit ons aan by ons ware natuur - grenslose liefde en bevrydende wysheid. Dit bring ons vreugde. Dit is 'n belangrike stap op die geestelike weg. Ons neem 'n stap in die rigting van nie-dubbele verwesenliking.

As ons wil besef, maar ons wil nie ons hart oopmaak of bang is nie, dan sal die besef nie gebeur nie. Die weg van ontwaking vereis beide hart en moed.

Die oplossing van die oorlog binne

Ek het grootgeword in 'n hoër-middelklas, goed opgeleide gesin. My pa was suksesvol. Ons omgewing was vol prokureurs, uitvoerende hoofde en politici. Maar op dertienjarige ouderdom kon ek nie agterkom dat my ouers en my vriende se ouers ongelukkig was nie. Hulle het die Amerikaanse droom bereik, maar hulle was neuroties, hulle het te veel gedrink en hul huwelike het verbrokkel. Ek onthou dat ek gedink het, Iets is verkeerd met hierdie foto. Hierdie mense het pragtige huise, gesinne, werk, geld en prestige, maar hulle is nie gelukkig nie. Hulle is miserabel. Daar moet 'n ander manier wees om my lewe te leef.

Dit het my op veertienjarige leeftyd daartoe gelei om die geskrifte van mense soos Mahatma Gandhi, Yogananda en Huston Smith te bestudeer. Ek het ook enkele van die Westerse filosowe en sielkundiges bestudeer. Toe ek psigedelika probeer het, het my wêreld, soos ek dit geken het, baie deursigtiger, werkbaarder en reagerender gewys as wat ek ooit kon dink. Gedurende my tienerjare het ek aan groepe deelgeneem en geleer om te mediteer.

As 'n vyftienjarige in die laat sestigerjare het ek as 'n somer-vrywilliger gewerk aan 'n veldtog om die oorlog in Vietnam te stop. Eendag, nadat ek koeverte gevul het, het ek buite geloop en gedink, Die oorlog is ook in my. Hierdie woede en aggressie wat brandstofbotsings is, is ook in my. Ek moet werk om die oorlog binne my te besleg. Natuurlik, om vyftien het ek geen idee gehad wat 'n langtermynprojek sou wees nie.

Dit blyk dat ek my werklik tot vrede bring, tot vervulling, tot 'n geluk wat nie van omstandighede afhanklik is nie, 'n groot stuk werk is. Meditasie, geestelike studie, joga, terapie en navraagwerk, tesame met 'n bietjie hulp van my vriende en familie, het 'n wonderlike verskil in my interne landskap gemaak.

Ons kan eindeloos probeer om die goeie omstandighede in ons lewe te skep, maar sonder om onsself te werk, vind ons gewoonlik nie regtig geluk nie. Soos dit gesê word, is dit soos om die stoele te herrangskik Titanic. Selfs al is ons in staat om alles op te stel wat ons wil hê, gaan dit altyd verkeerd. Al die pogings om die stoele perfek te kry, en die skip sink.

Kwessies wat kan ontstaan ​​in die ontwaakende gedagte

Verskeie soorte weerstand kan ontstaan ​​om onbevooroordeelde universele liefde aan te kweek. Een keer het 'n student vir my gesê: 'Ek is oorweldig om net daaraan te dink om alle wesens tot ontwaking te bring. Ek gaan vir altyd sukkel, en ek wil dit nie hê nie. Ek het baie van my eie lyding. Hoe kan ek dit oorweeg om ander se hartseer oop te maak? En daarbenewens lui die bodhisattva-gelofte nie dat ons ons ontwaking uitstel totdat alle wesens wakker word nie? Dit klink ellendig. ”

Ek het vir haar gesê dit is juis die rede waarom ons wil ontwaak - om onsself te bevry sodat ons wesens op 'n blywende manier kan bevoordeel. Sommige mense dink dat die bodhisattva-gelofte - om wakker te word om alle wesens van lyding te bevry - beteken om die ontwaking uit te stel, maar dit is 'n misverstand van die leer. Ja, daar word soms geskryf dat bodhisattvas verligting uitstel totdat alle wesens bevry is. Maar dit is nie bedoel om letterlik opgeneem te word nie.

Dit beteken dat 'n bodhisattva na wakkerwording steeds in die wêreld manifesteer om voordeel te trek. Die bodhisattva gelofte is om wakker te word om alle wesens te bevry. Sodra jy heeltemal wakker is, is jy nie net vry nie, maar jy het onbeperkte vaardige middele waarmee jy kan help.

Hier is 'n inspirerende aanhaling deur Shantideva uit sy bekende teks Die weg van die Bodhisattva:

Mag ek 'n wag wees vir diegene wat beskermerloos is,
'N Gids vir diegene wat op die pad reis.
Vir diegene wat oor die water wil gaan,
Mag ek 'n boot, 'n vlot, 'n brug wees.

Mag ek 'n eiland wees vir diegene wat verlang na landerye,
'N lamp vir die wat na die lig verlang;
Vir almal wat 'n rusplek benodig, 'n bed;
Vir diegene wat 'n dienaar nodig het, mag ek hulle slaaf wees.

Mag ek 'n wensende juweel wees, die vaas van oorvloed,
'N Woord van mag en die opperste genesing,
Mag ek die boom van wonderwerke wees,
Vir elkeen die oorvloedige koei.

Net soos die aarde en die deurdringende elemente,
Duur soos die lug self verduur,
Vir onbeperkte menigtes lewende wesens
Mag ek hul grond en onderhoud wees.

Dus vir elke ding wat lewe,
So ver as die grense van die lug,
Mag ek hul bestaan ​​en voeding verskaf
Totdat hulle verby die bande van lyding verbygaan.

Kweek Medelye en Liefde Updates en opgradeer ons bedrading

In wakkerwording besef ons dat noodsaaklike natuur nie-duidelike is - dat ons lewendige bewustheid, voorkoms en shunyata (of die werklikheid wat dinge nie werklik bestaan ​​soos ons dink dat hulle dit doen nie) nie afsonderlik is nie. Ek en ander is nie afsonderlik nie, die hemel en die aarde is nie afsonderlik nie, Samsara en nirvana is van een smaak.* Fenome kan uniek en onbuigsaam wees, maar die ware natuur is naatloos en onveranderlik.

Die bodhisattva-pad is werkbaar, want dit is nie ons beperkte self-, ego- of persoonlike gevoel van self en die gepaardgaande sielkundige struktuur wat die bevryding van onsself en alle wesens gaan bewerkstellig nie. Die meditasies waarin ons medelye en liefde kweek - waarin ons begin om ander se behoeftes net so belangrik soos ons eie te neem - open ons om te ervaar wie ons is buite ons ego-identiteit, buite ons ego-bedryfstelsel. Hierdie meditasies werk en verbeter ons bedrading, en pas ons by ons ware aard.

Op my geestelike reis was daar periodes waarin ek gevoel het dat ek herbedraad word. Dit is nie altyd 'n maklike proses nie, maar dit het my gelaat met 'n ego wat meer deursigtig is vir suiwer wese. Van my mure is afgehaal. Dit het gelei tot dieper besef.

Liefdadigheid is in lyn met wie ons werklik is

Behalwe selfbelang, en die feit dat dit goed is vir ander, bring ons geluk, liefdevriendelikheid is in lyn met wie ons werklik is. Realisering gebeur nie sonder dit nie.

Bevryding kan nie met 'n geslote hart plaasvind nie. Gewoonlik sluit ons harte in verskillende mate, want op een of ander tyd was ons so seer dat dit makliker was om af te sluit. Hierdie lae verdediging teen ons pyn mag dalk vir 'n rukkie werk, maar dit is 'n illusie.

Verbou die wens om ten volle te ontwaak ten einde ander en jouself heeltemal te bevry van lyding en om almal in volle vryheid, vreugde en vrede te vestig.

© 2019 deur Lama Palden Drolma. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Wêreldbiblioteek - www.newworldlibrary.com

Artikel Bron

Liefde op elke asem: Tonglen-meditasie vir die transformasie van pyn in vreugde
deur Lama Palden Drolma

Liefde op elke asem: Tonglen-meditasie vir die transformasie van pyn in vreugde deur Lama Palden DrolmaVandag, wanneer ons menslike gesin soveel uitdagings ondervind, is dit belangriker as ooit dat ons vrede en kos in ons harte vind. Liefde op elke asem, of Tonglen, is 'n sewe-stap-meditasie vir enigiemand wat hul hart wil voed en oopmaak. 'N Antieke en diepgaande meditasie wat al eeue lank in afsonderlike berguitstappies in die Himalaja geoefen is, is nou in die moderne wêreld beskikbaar. Lama Palden Drolma, 'n Westerse onderwyser opgelei deur Tibetaanse Boeddhistiese meesters en ook opgelei in kontemporêre psigoterapie, stel lesers voor vir die meditasie in hierdie kragtige, gebruikersvriendelike boek. (Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.)

Klik om te bestel op Amazon

 

Oor die skrywer

Lama Palden DrolmaLama Palden Drolma is die skrywer van Lief vir elke asem. 'N Gelisensieerde psigoterapeut, geestelike onderwyser en afrigter, het Boeddhisme in die Himalaja bestudeer met enkele van die mees vooraanstaande Tibetaanse meesters van die twintigste eeu. Na aanleiding van 'n tradisionele driejarige toevlug onder sy leiding, het Kalu Rinpoche haar toegelaat om een ​​van die eerste Westerse Lamas te word. Sy het daarna die Sukhasiddhi Foundation, 'n Tibetaanse Boeddhistiese onderwys sentrum in Fairfax, Kalifornië, gestig. Besoek haar aanlyn by http://www.lamapalden.org.

Video met Lama Palden Drolma

verwante Boeke

Meer boeke oor hierdie onderwerp

at InnerSelf Market en Amazon

 

Meer artikels deur hierdie skrywer

Jy kan ook graag

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

INNERSELF VOICES

groep veelrassige individue wat vir 'n groepfoto staan
Sewe maniere waarop jy respek aan jou uiteenlopende span kan betoon (video)
by Kelly McDonald
Respek is baie betekenisvol, maar kos niks om te gee nie. Hier is maniere waarop jy kan demonstreer (en ...
olifant loop voor 'n ondergaande son
Astrologiese oorsig en horoskoop: 16 - 22 Mei 2022
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
foto van Leo Buscaglia vanaf die voorblad van sy boek: Living, Loving and Learning
Hoe om iemand se lewe binne 'n paar sekondes te verander
by Joyce Vissell
My lewe het dramaties verander toe iemand daardie sekonde geneem het om my skoonheid uit te wys.
'n saamgestelde foto van 'n totale maansverduistering
Astrologiese oorsig en horoskoop: 9 - 15 Mei 2022
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
05 08 ontwikkeling van deernisvolle denke 2593344 voltooi
Ontwikkel deernisvolle denke teenoor jouself en ander
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Wanneer mense van medelye praat, verwys hulle meestal na deernis vir ander ... vir ...
'n man wat 'n brief skryf
Skryf die waarheid en laat die emosies vloei
by Barbara Berger
Om dinge neer te skryf is 'n goeie manier om die waarheid te oefen.
'n jong egpaar, met beskermende maskers, wat op 'n brug staan
'n Brug vir Genesing: Liewe Corona Virus...
by Laura Aversano
Die Coronavirus-pandemie verteenwoordig 'n stroom in ons psigiese en fisiese werklikheidsfere wat ...
'n silouhette van 'n persoon wat voor woorde sit soos deernisvol, oplettend, aanvaar, ens.
Daaglikse inspirasie: 6 Mei 2022
by Marie T, Russell, InnerSelf.com
Watter soort onderwyser leef in jou kop?
Revolusie binne en buite: aanspraak maak op ons krag om stand te hou
Revolusie binne en buite: aanspraak maak op ons krag om stand te hou
by Sarah Varcas
Op planetêre vlak sal Eris -voegwoord Uranus dinge opskud soos nog nooit tevore nie. Revolusie is in ...
Joanna se verhaal: van borskanker tot genesing en belyning
Joanna se verhaal: van borskanker tot genesing en belyning
by Tjitze de Jong
Joanna was 'n klassieke voorbeeld van hoe maklik en vinnig genesing kan plaasvind wanneer die liggaam, ...
Is dit goed of sleg? Is jy gelukkig of ongelukkig?
Is dit goed of sleg? Is jy gelukkig of ongelukkig?
by Barbara Berger
'N Emosie is iets wat ons aan 'n gebeurtenis heg, en dit ontstaan ​​as gevolg van ons interpretasie van ...

MEESTE LEES

05 08 ontwikkeling van deernisvolle denke 2593344 voltooi
Ontwikkel deernisvolle denke teenoor jouself en ander (video)
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Wanneer mense van medelye praat, verwys hulle meestal na deernis vir ander ... vir ...
inkopies doen wanneer God jou liefhet 4 8
Hoe om deur God geliefd te voel, die besteding aan selfverbetering verminder
by Duke University
Christene wat geestelik of godsdienstig is, is minder geneig om selfverbeteringsprodukte te koop ...
semels grys en witstof 4 7
Verstaan ​​die brein se grys en witstof
by Christopher Filley, Universiteit van Colorado
Die menslike brein is 'n orgaan van drie pond wat grootliks 'n enigma bly. Maar die meeste mense het gehoor...
oë voorspel gesondheid 4 9
Wat jou oë oor jou gesondheid openbaar
by Barbara Pierscionek, Anglia Ruskin Universiteit
Wetenskaplikes aan die Universiteit van Kalifornië, San Diego, het 'n slimfoontoepassing ontwikkel wat...
foto van 'n persoon se kaalvoet wat op die gras staan
Praktyke om jou verbinding met die natuur te begrond en te herwin
by Jovanka Ciares
Ons het almal hierdie verbintenis met die natuur en met die hele wêreld: met die aarde, met water, met lug en tot ...
05 08 ontwikkeling van deernisvolle denke 2593344 voltooi
Ontwikkel deernisvolle denke teenoor jouself en ander
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Wanneer mense van medelye praat, verwys hulle meestal na deernis vir ander ... vir ...
herbou-omgewing 4 14
Hoe inheemse voëls terugkeer na Nieu-Seeland se gerestoureerde stedelike woude
by Elizabeth Elliot Noe, Lincoln Universiteit et al
Verstedeliking, en die vernietiging van habitat wat dit behels, is 'n groot bedreiging vir inheemse voëls ...
Die verhaal van lyding en dood agter Ierland se verbod op aborsie en daaropvolgende wettiging
Die verhaal van lyding en dood agter Ierland se verbod op aborsie en daaropvolgende wettiging
by Gretchen E. Ely, Universiteit van Tennessee
As die Amerikaanse Hooggeregshof Roe v. Wade omverwerp, sal die 1973-besluit wat aborsie in die...

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.