Image deur Mohamed Hassan

So hoekom nie ons nie gaan vir dit? Hoekom reik ons ​​nie uit na wat ons regtig wil hê nie? Hoekom streef ons nie daarna om te kry wat God werklik vir ons wil hê nie? Waarom neem ons nie die risiko's en konfronteer die uitdagings om stilgemaak of gehoor, verwerp of aanvaar te word nie—om te misluk of om te slaag?

Ons is bang

Harde en harde waarheid gesê: Ons is bang vir enigiemand of enigiets wat anders as ons of vreemd is vir ons, onversoenbaar met ons, in stryd met ons. Ons vrees "Die Ander" - 'n idee, 'n waarde, 'n persoon, 'n gemeenskap, 'n nasie - wat anders is as ons eie. Ons vrees uitdaging en verandering wat ons wesens en ons bestaan ​​bedreig.

Dit was vroeër dat sommige van ons kon staatmaak op die instellings en stelsels wat ons klein deel van die wêreld bestendig en ferm gehou het. Ons het geloof gehad in ons skole, ons banke, ons dokters en hospitale, ons regering, ons godsdiensgemeenskappe.

Dit lyk asof baie van wat ons onderhou het reg voor ons oë verkrummel. Niks is dieselfde nie. Ons bekommer ons oor ons kinders se opvoeding; ons finansies, pensioene en aftrede; ons gesondheidsorg; ons gebroke en gebroke regeringsleiers en howe; ons lande verdeel in oënskynlik onversoenbare politieke faksies. Selfs ons kerke, sinagoges, moskees en tempels wat eens die middelpunt gehou het en 'n gevoel van gemeenskap en sosiale verantwoordelikheid geskep het blyk nou fokus te verloor en word vir baie irrelevant.

Verandering is onvermydelik, en ons is die getuies en deelnemers aan 'n massiewe verskuiwing wat die nuwe, miskien selfs aksiale, era voorspel wat aan die kom is. Vir sommige is dit uiters opwindend terwyl ons vorentoe duik in nuwe uitsigte en ondenkbare geleenthede.

Maar baie vrees die onbekende. Hierdie soort wêreldverskuiwende verandering daag langdurige, gemaklike, standvastige oortuigings en gedrag uit. Ons veiliger, sekerder wêreld val uitmekaar. En ons is bang.

Ons is bang, want ons het geen idee wat volgende kom nie. Ons vrees die onsekere, die onvoorsienbare, die onvoorspelbare. Ons is bang vir die donker waarin ons sit voor die nuwe dagbreek.

Dit is hoekom so baie vashou aan wat reeds bekend is, wat veilig is, wat veilig lyk. Die sekerheid en die gemak van die verlede beskerm teen die verwarrende en onseker moontlikhede van die toekoms. Sommige mense hou so styf as moontlik vas aan wat was, so hulle hoef nie te kyk wat kan wees nie.

Beweeg vorentoe?

Hierdie rigiede greep kan lei tot die soort eng denke en hardnekkige traagheid wat die wêreld daarvan weerhou om vorentoe te beweeg. Meestal is hulle politieke, en/of godsdienstige en/of sosiale konserwatiewes, dit wil sê konserwatief met 'n hoofletter C. Hulle beweer dat hul konserwatisme die manier is om vas te hou aan die bekende, gemaklike verlede en om individualiteit en persoonlike outonomie te eer. Hulle sienings word teëgewerk deur progressiewe wat robuuste diversiteit, gedeelde sosiale verantwoordelikheid en die viering van die gemeenskaplike goed voorstaan.

Ongelukkig is dit nie genoeg vir fundamentaliste of ekstremiste van elke plek op die ideologiese spektrum om dit vir hulself alleen te doen nie. Hulle dink dit is hul plig om al die res van die mensdom te oortuig om hul posisies te omhels. Hulle speel op ons vrese. Hulle dring daarop aan dat hulle, en net hulle, die ware Waarheid ken – dit is die Waarheid met 'n hoofletter T. So in wese sê hulle: Ons is reg hieroor. Ons standpunt is die beste. Ons is seker dat dit die beste is vir jou en ook vir ons wêreld. As jy ons nie glo nie, as jy nie ons wêreldbeskouing aanvaar nie, dan sal ons met jou probeer redeneer. As dit jou nie na ons kant toe bring nie, sal ons jou probeer radikaliseer. As dit nie werk nie, sal ons jou terroriseer. As dit nie werk nie, dan sal ons met harde woorde en skrikwekkende dade teen jou toeslaan en jou doodmaak.

En so, ons is bang vir die koeël in die middagson. Ons is bang vir die bombardemente van ons geboue en moltreine; die massa-skietery in ons teaters, nagklubs en plekke van aanbidding; die voertuig val op ons strate aan. Ons is woedend dat ons kinders se speelgronde moordvelde geword het. Ons is woedend oor die bomdreigemente teen ons kleuterskole. Ons word beledig deur die fisiese klap by lughawe sekuriteitslyne. Ons is gebroke van hart deur ons verlies aan onskuld. En ons is bang om op te staan ​​teen radikale fundamentaliste, terroriste of moordenaars in ons gemeenskappe – sodat ons nie tot hul geswore vyande verklaar word en hul nuwe gunsteling teikens word nie.

Kom ons Vertel Dit Soos Dit Is

Enige groep of persoon wat probeer om oortuigings of gedrag op ander af te dwing, moet gekeer word van diskriminasie en intimidasie. Elkeen het 'n reg op persoonlike of gemeenskaplike geloof en passie. Niemand het die reg om daardie geloof of passie op enigiemand anders af te dwing nie.

Fundamentalisme vergiftig ons wêreld. So hoofstroom, gematigde Jode moet opstaan ​​teen die rigiede ultra-Ortodokse; hoofstroom, gematigde Protestante moet opstaan ​​teen evangeliste; hoofstroom, gematigde Katolieke moet opstaan ​​teen aartskonserwatiewes; hoofstroom, gematigde Moslems moet opstaan ​​teen radikale. En hoofstroom gematigdes van elke plek op die geslags-, rasse- en politieke spektrum moet opstaan ​​teen vrouehaters, wit oppergesag, neo-Nazi's, neo-fasciste en antisemiete. Ons kan nie meer toelaat dat die “groot, slegte boelies” van hierdie wêreld ons terroriseer of ons lewens beheer nie. Ons kan nie meer bang wees nie.

Die teenmiddel teen Vrees

Daar is net een teenmiddel vir vrees: Liefde. Dit sal liefde verg om die fundamentele haat en eiegeregtige gevoel van meerderwaardigheid wat in sommige harte woon, te oorkom. Liefde vee die vrees weg en bring die lig van begrip, verdraagsaamheid, aanvaarding en omhelsing.

Ons kan ons liefdesenergie in die wêreld uitstuur sodat dit steeds misleide harte kan binnegaan. Ons kan 'n wêreld maak nie van terreur en vrees nie, maar van kalmte en hoop, liefde en vrede.

Die hele wêreld is 'n smal brug.
Die belangrikste ding is om jouself nie bang te maak nie.
               ~ Chasidiese Rabbi Nachman - 1772-1810

Kopiereg 2021. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer
Monkfish Boekuitgewery. MonkfishPublishing.com/

Artikel Bron

Radikale liefde: een God, een wêreld, een volk
deur Wayne Dosick.

Vir baie van ons voel dit asof ons wêreld uitmekaar breek. Langdurige, gemaklike oortuigings word verpletter, en ons het ongekende vrae en uitdagings. Hoe genees ons die harde verdeeldheid van klas, ras, godsdiens en kulture wat ons teister? Hoe kan ons seksisme, rigiede fundamentalisme, onbeskaamde nasionalisme, sinnelose haat en gewelddadige terrorisme oorwin? Hoe red ons ons kosbare planeet van die bedreigings tot sy bestaan?

In hierdie boek is 'n gewaagde, visioenêre, Geesgevulde bloudruk vir die verlossing, transformasie en evolusie van ons opkomende nuwe wêreld deur radikale liefde en 'n daaglikse gevoel van die heilige. Met eeue oue wysheid toegedraai in kontemporêre klere, lieflike, inspirerende verhale, fyn insigte en sagte leiding, Radikale liefde is 'n oproep tot vernuwing en tot Eenheid?'n belofte dat die aarde weer Eden kan wees.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel. 

Oor die skrywer

RABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DD, is 'n opvoeder, skrywer en geestelike gids wat geloof en etiese waardes, lewensveranderings en ontwikkelende menslike bewussyn onderrig en raad gee. Hy is bekend vir sy gehaltebeurs en heilige gees en is die rabbi van The Elijah Minyan, 'n afgetrede besoekende professor aan die Universiteit van San Diego, en die gasheer van die maandelikse internetradioprogram, SpiritTalk Live! op HealthyLife.net gehoor. Hy is die bekroonde skrywer van nege bekende boeke, waaronder die nou klassieke Lewende Judaïsme, Goue reëls, Die Besigheidsbybel, Wanneer die lewe seer maak, 20 minute Kabbalah, Sielsjodendom, Die beste is nog om te wees, Bemagtig u Indigo-kind, en, mees onlangs, Die regte naam van God: omhels die volle wese van die goddelike.

Vir meer inligting, besoek https://elijahminyan.com/rabbi-wayne

Meer boeke deur hierdie outeur.