'n silhoeët van 'n man met gebalde vuiste wat op 'n dak staan ​​en oor die stad uitkyk
Image deur StockSnap

Die tyd sal kom wanneer, met opgewondenheid,
jy sal jouself groet as jy by jou eie deur aankom. . .
                                     -- Derek Walcott, "Liefde na liefde"

Hallo mens. Die meeste van hierdie boek is in 2020 geskryf—dalk die mees skaduryke jaar wat ons in onlangse geskiedenis beleef het. Ons het van die ergste gedrag van ons spesie gesien, en van die beste.

Dit was 'n jaar van vrees en verwarring, woede en reaktiwiteit. Dit het skielike werkverlies en stygende werkloosheid behels; toenemende polarisasie, wantroue en verdeeldheid aangevuur deur 'n stortvloed van disinformasie; en wêreldwye projeksie van Shadow. Die aarde het gereageer: rekordreënval, orkane, vloede, aardbewings, veldbrande, droogte, warm temperature en smeltende ys.

By die huis het ons die laaste desperate jaar gely van 'n president wat verkies het om te verkleineer, te ontken en te verdeel eerder as om te verenig. Ons het die lelike waarhede van sistemiese rassisme, geslagsgelykheid en seksuele predasie in die gesig gestaar (veral deur diegene met rykdom, mag en celebrity status), en het gesien hoe kinders van hul ouers afgetrek is by grensoorgange. Ons het geveg vir polisie- en immigrasiehervorming, rassegeregtigheid en aanspreeklikheid in die media en die regering. Aan die einde van 2020 het Amerikaners in rekordgetalle vir verandering gestem en die oudste president wat ooit gedien het en die eerste vroulike, eerste swart en eerste Suid-Asiatiese Amerikaanse visepresident verkies. Al het ons die ou president afgedank, het hy geweier om te glo dit is so.

Maar die grootste nuus was die wêreldwye pandemie. COVID-19, 'n akute respiratoriese siekte, het sy weg na elke kontinent op aarde gevind. Ons het sosiale distansiëring beoefen, reisbeperkings in die gesig gestaar en meestal tuis gebly.


innerself teken grafiese in


Siekte gaan oor ontwrigting of wanorde, die liggaam se manier om te openbaar wat in onsself verkeerd is. COVID het die wêreldwye siekte van ons spesie weerspieël. Soos 'n koorsagtige droom het dit onbeheersd versprei - ons bang gemaak, gedesoriënteerd en isoleer. En tog het dit ons ook verbind en ons gedruk om groot vrae te vra oor wie ons is en wie ons wil wees.

Die Asemverbinding

Die respiratoriese aard van hierdie pandemie herinner daaraan dat asemhaling ons by mekaar en met die wêreld aansluit. Ons asem die lugmolekules in van diegene wat ons ken en diegene wat ons nie ken nie, almal van ons deel in die heilige inaseming en uitaseming van die lewe. COVID het van ons vereis om meer bewus te wees van wat ons inneem en wat ons met ons asem vrylaat.

Ons het maskers gedra om besmetting te voorkom, maar so ook het die bedekkings daarop gedui dat ons woorde - wat toenemend vegterig, veroordelend en bedrieglik - giftig geword het. Terselfdertyd het 'n opstand van mense regoor die wêreld die agenda van diegene in beheer bevraagteken en geskreeu om sensuur te beveg, bedrog aan die kaak te stel en die waarheid te openbaar.

So wat presies is gemasker? Was die alomteenwoordige masker - die wêreldsimbool van 2020 - metaforiese aanmoediging om voorraad op te neem, minder aggressief te praat en meer te luister, of onderdrukkende opdrag wat daarop gemik was om te beheer, te verberg en stil te maak? Miskien was dit albei - en selfs meer, want soos ons sou leer, was maskerdra bloot die begin van 'n chaotiese reis met baie verrassende gebeurtenisse en onverwagte onthullings.

Die jaar 2020 was een om diep te duik om ons skaduwee in die oë te kyk, beide persoonlik en gesamentlik. Die lewe bied altyd wat ons moet sien! Skandale en korrupsie is blootgelê namate 'n oorvloed van geheime na vore gekom het - gehul in vrees en ontkenning vir sommige, wat erkenning en verandering vir ander uitnooi. Dit was 'n tyd van dood, maar ook wedergeboorte.

Erkenning van ons skaduwee

Ons mense is sulke ongerymde wesens, wat een ding sê terwyl ons 'n ander dink of voel. So ook strek ons ​​emosies, gedagtes en optrede oor 'n wilde uitgestrektheid van uiterstes. ’n Deel van ons grom en ontbloot sy slagtande terwyl ’n ander deel sing en swel van liefde. Ons pronk en vier dele van onsself, verberg, onderdruk en ontken ander.

Jy ken die patroon: wat ons ook al verwerp of verloën, word na ons terugspieël, wat verskyn as 'n persoon, dier, dramatiese gebeurtenis. Dus, soos Jung dit gestel het, "kom ons stadig tot die besef dat ons onsself keer op keer in 'n duisend vermommings op die lewenspad ontmoet." En so gaan dit – totdat ons gereed is om wakker te word.

Om ons skaduwee te erken, begin die proses om die ou vloeke wat ons op ander en onsself geplaas het, vry te laat. Dit bevry die energie wat ons gebruik het om ongemaklike gedagtes en gevoelens te demp, sodat ons dit op 'n meer bewuste, kreatiewe manier kan gebruik.

Ons kollektiewe skadu-energie

Daar is ook 'n groter goed. Deur skadu-energie te identifiseer en te herwin, verhoed ons ander om dit tot hul eie doel te manipuleer - en die geskiedenis onthul 'n baie lang lys van gewetenlose diktators en politici, sakemagnate en mediamagne, in die verlede sowel as die hede, wat presies dit gedoen het.

Skadu-energie is ongelooflik kragtig—kollektiewe skadu-energie selfs meer. Wanneer dit in die geheim gerig word, kan dit gebruik word om uit te buit, te verdraai en te bedrieg, om bekwame manipuleerders toe te laat om mag te gryp, lande oor te neem en sy burgers teen mekaar te draai.

Soos Robert Bly meer as dertig jaar gelede geskryf het, "Een van die dinge wat ons as Amerikaners moet doen, is om individueel hard te werk om ons skaduwees te eet, en so seker te maak dat ons nie energie vrystel wat dan deur die politici opgetel kan word nie, wie dit teen Rusland, China of die Suid-Amerikaanse lande kan gebruik.”

Herwinning van ons projeksies van skaduwee

Miskien is die belangrikste individuele, sosiale en geestelike werk wat ons kan doen om ons projeksies van Skaduwee op die wêreld te herken en te herwin.

So, hoe doen ons dit? Hoe sit ons met ongemaklike gedagtes en gevoelens soos dit in ons alledaagse lewe opduik? Hoe kan ons die onbewuste projeksie van Shadow in die wêreld voorkom? Hoe kan ons van woede na kalmte beweeg, van onbeheerde spiraalgedagtes na bewustheid, van haat na deernis? Hoe vind ons ons middelpunt as ons in die middel van 'n maalstroom vasgevang word?

Werk met Shadow in die alledaagse lewe

  1. Erken wat gebeur.

    Erken bewustelik die ongemaklike gedagtes en gevoelens wat jou in 'n gegewe oomblik raak. Byvoorbeeld, iemand onderbreek jou terwyl jy praat, en spreek skielik hul mening uit eerder as om jou toe te laat om jou gedagtes te voltooi. Eerder as om onmiddellik te reageer en blaam te gooi, breek. Let op jou gevoelens. Deur ons ergernis of irritasie waar te neem, kan ons erken dat iets dieper hier aan die gebeur is.

  2. Voel it ten volle.

    Hoe voel die emosie—woede, hartseer, verraad, verwarring—in jou liggaam? Wat is die fisiese sensasies (spierstamheid, senuweestimulasie, hartklop, hitte of koue) en waar is dit geleë (kop, hart, ruggraat, voorkop, kakebeen, vingers). Neem jou liggaam se ervaring waar en bespeur alles.

    Ons moet die emosie wat deur 'n ervaring ontketen word ten volle voel om daardeur te beweeg.

  3. Laat it vloei.

    Laat jou liggaam styftrek, spoel, bewe of skud. Bly teenwoordig; voel die vloei van hierdie energieë binne jou liggaam. Die truuk is om waar te neem, maar nie te identifiseer nie—nie ingesuig word in bykomende gevoelens van eiegeregtigheid of slagofferskap nie. Deur teenwoordig te bly en die vloei van jou emosies waar te neem, sal jy dalk gou agterkom hoe hulle begin verdwyn of oplos. Jy kan voel dat jy ontspan, sag word, laat gaan.

    Deur toe te laat dat ons liggaam se emosies natuurlik vloei, kan ons deur ongemaklike sensasies beweeg en die snellers vrystel wat ons gyselaar hou vir kniestoot-reaksies en oordele. Soos Jung dit stel, "Werklike bevryding kom nie van die verbloem of onderdrukking van pynlike toestande van gevoel nie, maar slegs deur dit ten volle te ervaar."

  4. Kweek Bewusmaking.

    Nooi 'n groter perspektief deur jou rol in die situasie te oorweeg. Wat ons in ander sien, gaan minder oor wie hulle is, en meer oor wie ons is. Ondersoek jou gedagtes, gevoelens en motiverings - sonder om vasgevang te word in die rasionaliserende moeras van hoekom jy "reg" was.

    Bly objektief, asof jy 'n droom ontleed. Laat jouself toe om moeilike vrae te vra, soos: Hoe kan ek verander wat ek daar buite sien deur dit duideliker in myself te sien? Die verskuiwing van innerlike perspektiewe verskuif ook ons ​​persepsie van die werklikheid. Dit kan ons help om te beweeg van die oortuiging dat die lewe met ons gebeur na die besef dat die lewe vir ons gebeur.

  1. Oop vir Vreugde.

    Skaduwerk kan uitdagend wees. Deur aandag aan onsself te gee - om gevoelens van ergernis, kwesbaarheid, afkeer, frustrasie en woede op te let - gaan ons voort met die proses om ons almal te leer ken. Mense en gebeure in die wêreld kan doelbewus of onwetend op ons knoppies druk. Maar met selfhelderheid en ’n oop hart besef ons daar is geen knoppies om te druk nie. En so maak ons ​​oop vir verwondering en vreugde, beide in die wêreld en in onsself.

Seën ons skaduwee self

'n Gesegde in Joodse folklore-notas, Mag die seënaar geseënd wees. Deur ons skadu-self te seën, word ons ook geseën. En nie net dit nie, want die daad van seën vermeerder. Deur betrokke te raak en saam met ons skaduwee te werk, begin ons ook individuele energie en gesamentlik geprojekteerde energie herwin. Watter aktiwiteit ons ook al gebruik om ons skaduwee te verken—droom, skryf, skilder, dans, gesels—help nie net onsself nie, maar die hele wêreld.

Skaduwerk kan soms skrikwekkend voel: om alleen in die donker dieptes van die psige af te daal, om die formidabele, draakbewaakte grotte te vind – en te weet ons moet binnegaan waar ons ons skaamte en woede, ons oordele en vrese verberg. Ons soek na ons eie ergste geheime, dié wat ons so baie versigtig vir ander sowel as onsself wegsteek.

Deur ons ontdekkings kan ons mishandelde, wanhopige, getraumatiseerde self vind. Ons kan die toorn opdoen van die wrede, gevoellose of uiters eiesinnige self wat binne leef. Maar so ook, soos ons uitreik na hulle, begin ons hul sterkpunte en onbenutte talente, hul fluisteringe van wysheid en begeerte om lief te hê aanvoel.

“Gee wyn. Gee brood. Gee jou hart terug aan homself, aan die vreemdeling wat jou hele lewe lank vir jou liefgehad het” skryf die digter Derek Walcott. “Sit,” herinner hy ons. “Fees aan jou lewe.”

Mag ons luister na ons harte sowel as ons gedagtes en gevoelens, ons bewustheid uitbrei en ons deernis verdiep, nie net vir onsself nie, maar vir die hele wêreld.

Mag ons leer van die talle skadufigure – mak, wilde en menslike diere – wat in ons lewens verskyn, genooi of nie, wat ons in chaos en desperaatheid, woede en hartseer lei, wat ons help om deur al die skaduryke duisternis te beweeg tot om kl. laaste vind ons ons skatte, ons self.

Mag ons tot 'n groter begrip ontwaak. Mag ons die volheid vind van wie ons werklik is, en uiteindelik omhels.

Kopiereg 2022. Alle regte voorbehou.
Gedruk met toestemming.

Artikel Bron

BOEK: Skadudiere

Skadudiere: Hoe diere wat ons vrees ons kan help om te genees, te transformeer en te verlig
deur Dawn Baumann Brunke

boekomslag van Shadow Animals deur Dawn Baumann BrunkeMet 'n diergesentreerde gids tot skaduwerk, onthul Dawn Baumann Brunke hoe skadudiere beskerm en adviseer, uitdaag en aanmoedig, inspireer en ondersteuning bied aan die geestelike avontuur van verligting terwyl ons wakker word tot wie ons werklik is.

Die diere wat ons vrees of nie hou nie, kan ons help om ons skaduwee te herken: die gehate, verlate, beoordeelde en ontkende aspekte van onsself. Die skrywer ondersoek die lesse van talle skadudiere, insluitend dié wat baie aan as skaduagtig dink, soos slange en vlermuise, sowel as dié wat net vir sommige skaduagtig lyk, soos honde, katte, voëls en perde. 

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

foto van Dawn Baumann BrunkeDawn Baumann Brunke is 'n skrywer en redakteur wat spesialiseer in die areas van genesing, droom, spiritualiteit, dierekommunikasie en die verdieping van ons verbintenis met alle lewe.

Die skrywer van Dierestemme: Telepatiese kommunikasie in die web van die leweVormverskuiwing met ons dieremaats, en Dierestemme, Dieregidse, sy woon saam met haar man, dogter en dierevriende in Alaska.

Besoek haar webwerf by www.animalvoices.net.

Meer boeke deur hierdie outeur.