'N Oop hek in 'n klipmuur wat oopmaak vir 'n pragtige natuurtoneel.

Vertel deur Robert Simmons. Beeld deur Anja.

Video weergawe

Die aanvaarding van jouself is die kern van die hele morele probleem en die toonbeeld van 'n geheel lewensbeskouing. Dat ek die hongeriges voed, dat ek 'n belediging vergewe, dat ek my vyand in die naam van Christus liefhet - dit is ongetwyfeld groot deugde. Wat ek aan die geringste van my broers doen, doen ek aan Christus. Maar wat as ek sou ontdek dat die minste onder hulle almal, die armste van al die bedelaars, die vermetelste van al die oortreders, die einste vyand self - dat dit in my is, en dat ek self die aalmoese van my eie vriendelikheid - dat ek self die vyand is wat geliefd moet word - wat dan?
—Carl Jung, Herinneringe, Drome, Refleksie

Om die term "vergifnis" te gebruik, is baie liederlik. . . Ek bedoel, wat is dit? Maar die enigste manier waarop ons huidige kultuur homself kon opruim, sou 'n groot ontdekking van vergifnis wees.
—Joseph Chilton Pearce, Die Biologie van Transendensie

Die doel van geestelike alchemie is om heel te word, en om dan die menslike self met die Goddelike self te verenig in 'n geestelike vennootskap wat uiteindelik kan dien - in die woorde van Paul Levy, om 'die hele kosmos te verlos'.

Soos ons grootword, word ons ego's ingewikkelder. Ons word gegrief (bewustelik en onbewustelik) oor die oordele wat ons gely het, en ons probeer dit vermy. Ons innerlike regter leer om ons gegriefdheid op ander te projekteer en hulle af te skend - hetsy openlik of in die geheim. Hierdie giftige patroon word eindeloos herhaal op alle vlakke van menslike sosiale organisasie en interaksie.


innerself teken grafiese in


Nasies gedra hulle so irrasioneel soos hul gefragmenteerde burgers en leiers, dikwels met katastrofiese gewelddadige resultate. Die projeksie van boosheid na ander nasies (of dit nou "verdien" is of nie) kan tot verskriklike gevolge lei. En dit kom uit dieselfde innerlike fragmentasie wat ons as individue so sensitief maak vir kritiek en so bereid is om ander te beoordeel en te veroordeel.

Wat as 'ons misdadiger' is?

Ons word geleer dat '' Om te dwaal menslik is; om te vergewe, goddelik. ” Soos Jung ons in die aanhaling hierbo vertel, is hierdie stelling, sover dit strek, korrek. Maar sê nou die 'misdadiger' is onsself? Jung wys natuurlik op die versplintering in ons psige en op die noodsaaklikheid om onsself medelydend en vriendelik te behandel.

Dit is 'n stap in die rigting van heelheid, en die enigste stap wat ons in staat sal stel om outentiek vriendelik en vergewensgesind van ander te wees. Die innerlike gebaar wat Jung voorstel, is dieselfde as wat Pearce beskou as die enigste manier waarop die menslike kultuur kan genees - deur 'n groot ontdekking van vergifnis '.

In my eie genesing het ek geleer dat vergewe nie iets is wat ons op 'n edele manier onderneem as iemand wat ons onreg aangedoen het nie. Dit is iets wat ons vir onsself doen om die wonde wat deur die innerlike regter toegedien is, te genees. Of ons onsself of iemand anders oordeel, die daad van die oordeel maak ons ​​seer.

Vergifnis werk om ons vry te stel van die verbrokkeling van ons eie identiteit wat elke oordeel vererger. En soos die alchemiste begryp, weerklink genesing binne die self in die wêreld en bring daar ook genesing mee.

Om die werk van vergifnis ten volle te doen, is om al die giftige energie aan die innerlike regter te onttrek. Dit beteken dat ons daaraan herinner word om die Regter ook nie te veroordeel deur dit in 'n slegte lig te beskou nie.

Herken en verwelkom u waansin

Soos Jung gesê het, sal ons almal goed doen 'Herken u waansin en verwelkom dit op 'n vriendelike manier.' Die innerlike regter is immers geskep onder gebeure van groot spanning, waarin ons kinders in 'n dubbele band was. Die Regter het as 'n sielkundige oorlewingstrategie opgetree, en in 'n sekere sin het dit ons gered. Ons kan verstandig wees om dank aan die Regter te betoon. Hierdie dankbaarheid hou nou verband met vergifnis.

Ek kon nog lank aanhou om dieper en dieper deur te gaan in die doolhof van ons innerlike patologieë, individueel en kollektief. Maar hierdie konsepbou maak ons ​​net so ver. Begrip hoe ons is gebreek, op sigself maak ons ​​nie gesond nie. Wat nodig is, is om in die alchemiese smeltkroes van die hart in te gaan en die werk te doen.

Die bedoeling van hierdie praktyk is om 'n ervaring te bewerkstellig waarin ons die energie van vergifnis in ons voel en herken, en waarin ons ontdek dat vergifnis ons kan verenig met die Diepe Self.

Elke stap wat ons neem na ons heelheid is 'n stap in die rigting van permanente vereniging van ons bewuste en onbewuste aspekte.

Die opening van die hek van vergifnis

In hierdie praktyk maak ons ​​'n stap in die rigting van versoening. Ons doen dit deur deur die hart te werk. Die doel is om ware verbeelding, aandag en voorneme te gebruik om 'n poort van vergifnis in ons harte te skep.

Ons kan dit vergelyk met die skryf van 'n sagtewareprogram vir 'n rekenaar. Sagteware bevat die programmering, wat 'n stel reëls is vir die hantering van data. Die program sê iets soos: “Wanneer hierdie gebeur, doen Wat daarmee saam. ” Dit is georganiseer om insette te hanteer volgens die bedoelings van die programmeerder. In ons geval kies ons om 'n patroon van voorneme op te stel waardeur ons 'n ruimte in ons hart sal oopmaak waardeur vergifnis plaasvind, wanneer die behoefte daaraan ontstaan. Omdat mense nie rekenaars is nie, sal ons waarskynlik die program meer as een keer moet oefen om dit regtig aan die gang te kry.

Ons ou patrone sal waarskynlik weer verskyn. Hoe kan ons vinnig na innerlike harmonie terugkeer as dit gebeur? Een manier is om die bedoeling te stel om 'n Poort van vergifnis in u hart te hou. Hierdie 'poort' is eenvoudig 'n beeld en met die beeld bevestig ons die bedoeling dat alle wesens - of hulle nou verban is, dele van onsself, ander mense, siele van die oorledene of ander entiteite - word uitgenooi om deur die poort van ons hart te gaan om vergifnis te ervaar. Om dit te bied en die gevolge daarvan te voel, kan 'n diep en genesende ervaring wees. Dit reinig ons van negatiwiteit wat ons andersins kan vashou.

Deur die aanbod aan alle wesens wat vergewe wil word, aan te bied, kan ons selfs help met genesingsprosesse wat ander siele nodig het - oorlede of geïnkarneer. As ons ons voorneme hou en vergifnis 'n soort outomatiese reaksie maak - in plaas van ons gewone standaardinstellings van oordeel en verwyt - sal ons nuwe vrede in onsself en ons verhoudings vind.

Vergifnis: Kragtig en diep nodig

Wanneer ek werksessies lei, is die poort van vergifnis dikwels een van die aangrypendste en belangrikste praktyke vir diegene wat dit bywoon. Die klippe wat ons gebruik, veral Celestite, Heartenite, Rosophia en Sauralite Azeztulite, trek mense maklik in 'n toestand van sagte ontvanklikheid en vrygewigheid van hart. Die hart word geaktiveer en die emosionele liggaam word bedaar.

Wanneer ek die poort van vergifnisoefening lei, vra ek die deelnemers om op een of meer van die klippe wat ek sopas genoem het, of ander klippe wat die geestelike hart ondersteun, in ag te neem en hulle oor die hartchakra te hou terwyl hulle peins. Dan nooi ek hulle om 'n innerlike beeld van hulself te skep binne hul eie harte wat langs 'n hek staan. As die hek nog nie oop is nie, vra ek hulle om dit oop te maak. en daarby te staan ​​en innerlik alle wesens wat vergifnis wil ervaar, uit te nooi om deur die poort van die hart te kom.

Die meditasie duur ongeveer 10 minute en sagte hartlike musiek word in die agtergrond gespeel. Daarna vra ek mense om neer te skryf wat hulle gesien het en wie deur die hek gekom het.

Die vooruitsig van die poort van vergifnis is wat mense blykbaar baie maklik doen. Selfs diegene wat moeilik is om te visualiseer, vind vinnig hul beeld van hulself langs hul hek. Dikwels is hulle verbaas oor hoe die hek lyk. Dit is goed, want sulke verrassings beteken dat die diep self aandag gee en aan die oefening deelneem. Dieselfde geld wanneer die proses regtig begin en wesens na vore kom en deur u hek gaan.

Dit is verbasend wat 'n kragtige en diep benodigde vergifnis is. In my werkswinkels het mense gereeld berig dat hulle na vore kom om deur die hek te gaan. Familielede, vriende, huweliksmaats en ander met diep emosionele bande word ook gereeld gesien. Sodra 'n geaborteerde fetus vir 'n vrou deurgekom het en haar om vergifnis gevra het omdat hy nie haar kind geword het nie. Mense het al verskeie kere berig dat vriende of familielede wat selfmoord gepleeg het, na hul hekke gekom het om vergewe te word. Dit is verbasend om teenwoordig te wees vir sommige van die kragtige genesings wat deur hierdie praktyk plaasvind.

'N Ander soort gebeurtenis wat by sommige van die deelnemers aan die werkswinkel gebeur het, is die verskynsel dat mense wat vir hulle onbekend is, deur hul hekke kom om vergewe te word. In sommige gevalle kom slegs 'n paar figure voor, maar meer gereeld is daar lang rye wesens — honderde of selfs duisende. By sommige mense is die optog doelbewus en relatief stadig, maar ander mense rapporteer 'n stormloop van figure wat letterlik deur hul hekke stroom.

Wat gebeur hier? Een moontlikheid is dat die baie fragmente van jouself wat deur ontelbare voorvalle in 'n mens se lewe in ballingskap gegooi is, almal weer in die hart kom. Ek glo dat dit soms die geval is, en in daardie gevalle vertoon die deelnemers sterk emosies van verligting en vreugde.

In die meeste gevalle rapporteer mense wat baie wesens ervaar wat hulle nie deur hul harte uitstort nie, nie kragtige emosies nie. Dit blyk gewoonlik hoofsaaklik te wees getuig 'n gebeurtenis wat van groot belang is vir die wesens wat deur hul hekke stroom, maar wat nie persoonlik vir hulle is nie.

Die indruk wat ek het en wat baie deelnemers uitgespreek het, is dat hierdie menigte wesens die siele is van mense wat gesterf het, en wat vergifnis moet ervaar om geestelik vooruit te gaan. Omdat hierdie soort dinge elke keer gebeur het as ek hierdie proses vergemaklik, is my gevolgtrekking dat daar 'n groot behoefte aan vergifnis is onder die siele van baie mense wat gesterf het, en dat 'n offer soos ons in die Poort bring. van vergifnispraktyk is vir daardie siele van groot belang.

Dit is duidelik dat ons almal wat nog leef ook vergifnis in die een of ander gebied nodig het, en dat ons almal onsself moet vergewe om heel te word. Miskien is daar iets soortgelyks in die sieleryk. Daar bestaan ​​by my geen twyfel dat die herhalende vloede van siele wat deur die harte van deelnemers kom wat die ruim aanbod van onbeperkte vergifnis maak, aandui dat sulke praktyke genesing bied bo wat ek verwag het nie. Klaarblyklik is vergifnis 'n groot en transformerende energie, en die gevolge daarvan is ingrypender as wat ons gedink het. Ek voel dat daar meer werk op hierdie gebied moet gedoen word, en ek hoop dat sommige lesers van hierdie boek daarby betrokke sal raak.

Hierdie gedagtegang neem my weer terug na geestelike alchemie en die voorskrifte daarvan. Soos ek steeds beklemtoon, is deur baie alchemiste geglo dat as die Groot werk van die transformasie en volmaaktheid van die prima materia (jouself en die buitewêreld gelyktydig) deur selfs 'n enkele alchemis, dit kan die hele wêreld en die hele kosmos verlos.

Wanneer 'n mens besef hoeveel hulp aan wesens in die hiernamaals verleen kan word deur sulke eenvoudige praktyke soos die Poort van vergifnis, begin jy begryp hoe enorm die potensiaal kan wees, en kan 'n mens sien dat die visie van kosmiese verlossing wat deur die alchemiste gehou word, kan wees eintlik waar wees.

Vir die poort van vergifnis meditasie, kliek hier.

Kopiereg 2020 deur Robert Simmons. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer
Destiny Books, 'n afdruk van Inner Traditions Int, l
www.innertraditions.com 

Artikel Bron

The Alchemy of Stones: mede-skep met kristalle, minerale en edelgesteentes vir genesing en transformasie
deur Robert Simmons

The Alchemy of Stones: mede-skep met kristalle, minerale en edelstene vir genesing en transformasie deur Robert SimmonsDie Alchemie van Stene bied 'n geïnspireerde deurbraak in Robert Simmons se vyf-en-dertig-jarige loopbaan om die geestelike eienskappe en potensiaal van minerale, kristalle en edelstene te verken. Hierdie holistiese, aarde-gebaseerde raamwerk om klippe en hul energieë te verstaan, begin lesers in 'n alchemiese wêreldbeeld wat lei tot geestelike genesing, transformasie en transendensie.

Weelderig geïllustreer, Die Alchemie van Stene is 'n uitnodiging vir 'n reis van verligting, transformasie en geestelike metamorfose wat ooreenstem met die pad van ons lewende, bewuste Aarde.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier.

Oor die skrywer

Robert SimmonsRobert Simmons werk al meer as 35 jaar met kristalle en klippe. Hy is die medestigter van Heaven and Earth, 'n maatskappy wat juweel- en juwelierskeppings aanbied vir selfgenesing en geestelike en emosionele ontwikkeling. Die skrywer van verskeie boeke, insluitend Die Boek van Klippe en Klippe van die nuwe bewussyn, hy woon in Nieu-Seeland.

Besoek sy webwerf by https://HeavenAndEarthJewelry.com/

Video / Aanbieding met Robert Simmons: 100,000 XNUMX klippe om lig na die aarde te bring
{vembed Y = TIY8Ar2M6EM}