'n man en vrou wat baie naby staan, kyk na mekaar deur 'n verkyker
Image deur John Hain 

Confucius het geglo ons moet voortdurend daaraan werk om ons eie lewens te verbeter. Hy het gevoel dat om die swakhede van ander te ondersoek voordat ons ons eie swakhede in ag neem, 'n teken van arrogansie is en nie ons tyd of moeite werd is nie.

Seneca het met Confucius saamgestem. Hy het gevoel ons moet die innerlike siel van mense beklemtoon, nie klere, werk, rykdom of sosiale status nie. Om mense op eksterne faktore te beoordeel is soos om 'n perd te koop nadat jy net die saal en toom ondersoek het, nie die dier self nie.

Die Wetenskap oor Beoordeling

Dekades se navorsing in sielkunde het getoon dat ons aansienlike beperkings het in hoe ons die wêreld om ons waarneem. Stel jou byvoorbeeld voor ons wêreld is 'n enorme katedraal wat versier is met standbeelde, skilderye, loodglasvensters en talle skatte; ons mag egter nie die gebou binnegaan nie. In plaas daarvan sien ons net binne deur die sleutelgat in die voordeur. Ons kan ons kop rondskuif om verskillende hoeke van die hoofkamer te kry, maar ons kan nooit alles sien nie. Tog glo ons ons het die katedraal gesien.

Menslike persepsie werk baie op dieselfde manier. Ons brein sal ernstige oorlading ervaar as ons al die stimuli wat om ons aandag meeding, probeer verwerk. Navorsing dui daarop dat ons brein in staat is om elf miljoen stukkies data per sekonde te verwerk, maar ons bewuste verstand kan net veertig tot vyftig bisse per sekonde hanteer. Gevolglik leer ons om sommige dinge in en ander dinge uit te sif. Dit is hoe ons oorleef en sin maak van die wêreld. Tog glo ons dat ons onvolledige persepsies die werklikheid is.

Hierdie perseptuele proses is baie aktief in hoe ons ander mense sien en evalueer. As mense is ons heeltemal te kompleks om alles oor mekaar te verstaan, daarom skep ons kategorieë mense om ons andersins morsige en chaotiese wêreld te organiseer. Hierdie kategorieë dien as kortpaaie om ons interaksies, verhoudings en besluitneming te vereenvoudig.

Hier is 'n paar van die beperkende kognitiewe prosesse wat funksioneer wanneer ons nuwe mense ontmoet en evalueer.


innerself teken grafiese in


Emosionele toestand: Mense wat gelukkig, vriendelik en emosioneel stabiel is, is geneig om ander mense meer positief te evalueer. Mense wat ongelukkig, narcisties en antisosiaal is, is meer krities teenoor ander en beoordeel hulle negatief.

Eerste indrukke: Ons aanvanklike indrukke van ander, veral van hul gesig en fisiese voorkoms, beïnvloed hoe ons hulle evalueer en met hulle omgaan. Hierdie eerste indrukke bly oor tyd redelik duursaam en vergemaklik of belemmer ons poging om verhoudings met mense te ontwikkel.

Ontbrekende stukke: Sodra ons aanvanklike indrukke van mense het, is ons geneig om ander eienskappe in te vul wat ons dink ooreenstem met ons beperkte inligting. Byvoorbeeld, as ons mense as aantreklik beskou, skryf ons ander positiewe eienskappe aan hul karakter toe. As ons mense as onaantreklik beskou, ken ons ander minder begeerlike eienskappe aan hulle toe.

Groepmentaliteit: Benewens die invul van die ontbrekende stukke, maak ons ​​staat op die assesserings van groepe waaraan ons behoort wanneer ons ander mense evalueer. Byvoorbeeld, as ons aan 'n politieke party behoort wat ernstig nie van lede van 'n ander party hou nie, sal ons ons groep se gevolgtrekkings oor die ander party se lede aanvaar sonder om baie ondersoek op ons eie te doen.

Perseptuele konsekwentheid: Sodra ons redelik vaste persepsies van ander mense en groepe het, is ons geneig om te fokus op toekomstige gedrag wat ons eie gevolgtrekkings versterk. Byvoorbeeld, as ons glo dat iemand intellektueel uitgedaag word, sal ons toekomstige aksies sien wat hierdie gevolgtrekking versterk en bewyse mis wat daarop dui dat die persoon unieke kennis of vaardighede het.

Selfprojeksie: Ons is geneig om te dink dat mense in ons verskillende sosiale groepe op dieselfde manier as ons dink, glo en optree. Daarom projekteer ons ons denkprosesse en gedragspatrone daarop en kyk ons ​​na ander unieke aspekte van hul persoonlikhede.

Overconfidense: Sodra ons wêreld mooi georganiseer is en mense oppervlakkig in kategorieë ingedeel is, is ons geneig om te glo dat ons wêreldbeskouing akkuraat is. Met ander woorde, ons is te vol vertroue dat ons mense en die wêreld uitgepluis het.

Onakkurate oordele, stereotipering en implisiete vooroordele

'Hierdie kognitiewe prosesse lei tot onakkurate oordele, stereotipering en implisiete vooroordele. Wat gebeur, is dat ons een of meer dominante kenmerke van mense waarneem—ras, godsdiens, spraak, aantreklikheid, groeplidmaatskap, ensovoorts—en dan 'n magdom bykomende eienskappe toeken en dit in een van ons kategorieë plaas. Talle studies toon hoe hierdie onbewustelike proses 'n beduidende impak het op hoe ons mense in 'n wye verskeidenheid omgewings behandel en met hulle omgaan.

Hier is net 'n paar bevindinge van die groot navorsing oor implisiete vooroordele.

Onderrig: Onderwysers beskou aantreklike studente as meer intelligent as ander studente. Gevolglik spandeer hulle meer tyd saam met hulle, help hulle om sukses te behaal en gee hulle beter punte. Onderwysers is ook geneig om die vermoëns van meisies en rasseminderhede te onderskat. Hierdie studente is minder geneig om getoets te word vir begaafde programme en meer geneig om gedissiplineer te word en uit die skool geskors te word.

Gesondheidssorg: Rasse- en etniese minderhede kry minder aandag van dokters, word minder diagnostiese toetse gegee en ervaar laer kwaliteit van sorg as wit pasiënte. Daarbenewens is dokters minder geneig om pynmedikasie vir swart pasiënte voor te skryf as vir wit pasiënte.

Regstelsel: Vooroordele van polisiebeamptes lei tot meer arrestasies en strenger behandeling van rasse- en etniese minderhede. Daarbenewens kan die besluite wat juries en regters neem, beïnvloed word deur die verweerder se ras, geslag, etnisiteit en godsdiens. Swart individue en etniese minderhede kry meer skuldigbevindings en langer vonnisse as wit beskuldigdes.

Finansiële bedryf: Ons het minder banke en finansiële instellings in nie-blanke woonbuurte. Gevolglik het rasseminderhede nie toegang tot spaar- en tjekrekeninge nie en is hulle meer geneig om duurder tjekwisseldienste en betaaldaglenings te gebruik. Rasseminderhede is ook minder geneig om huislenings te ontvang selfs wanneer hulle aan die standaarde vir kredietwaardigheid voldoen.

The Werkplek: Werkaansoekers wat as aantreklik beskou word en 'n positiewe eerste indruk maak, kry gewoonlik die werk, terwyl baie hoogs gekwalifiseerde kandidate om oppervlakkige redes uitgekeur word.

Daarbenewens word mans dikwels as meer bekwaam as vrouens beskou, dus is vroue minder geneig om vergelykbare lone te verdien, bevorder te word en leiersrolle te ontvang.

Toeskryf van aksies aan die situasie of aan die persoonlikheid

Benewens hierdie vooroordele in institusionele omgewings, is ons geneig om mense se optrede te beoordeel as óf situasionele óf 'n permanente deel van hul persoonlikheid. Met ander woorde, mense kan dinge doen op grond van 'n unieke situasie waarin hulle is, maar hul gedrag is nie tipies van hul karakter nie. Dit kan voorkom wanneer mense abnormale stres voel, onder druk word by die werk, of 'n onbekende ervaring in die gesig staar.

As ons hul optrede aan die situasie toeskryf, is ons minder geneig om vooroordele teenoor hulle te ontwikkel. As ons hul gedrag aan hul persoonlikheid toeskryf, sal ons vooroordele baie sterker wees. Navorsing toon dat ons geneig is om die optrede van mense wat ons ken en hou aan die situasie toe te skryf, maar die gedrag van vreemdelinge aan hul persoonlikheid toe te skryf. Met ander woorde, ons beoordeel mense wat ons nie ken nie, strenger.

Ek is 'n sterk voorstander van hierdie beginsel: wanneer iemand iets dom doen, dink ek dit kan 'n eenmalige gebeurtenis wees. Ek probeer altyd om mense se gedrag toe te skryf aan die situasie waarin hulle is, nie hul persoonlikheid nie. Ek dink Boeddha sal tevrede wees hiermee aangesien hy in elk geval geglo het dat ons nie 'n permanent vaste self het nie, en ons sal môre, en die volgende dag en die volgende dag verskillende mense wees. Waarom dan enigsins mense oordeel?

die Aansoeke

1. Verstaan ​​ons vooroordele

Ons ontwikkel almal gesindhede in die lewe teenoor mense, groepe, dinge en ervarings. Hierdie houdings word vooroordele wanneer ons vooroordeel toon vir spesifieke individue of groepe gebaseer op onvolledige of onakkurate inligting. Soms verstaan ​​ons ons vooroordele, en ander kere is ons nie eers bewus daarvan dat hulle bestaan ​​nie. Hoe dit ook al sy, hulle kan ons gedrag, verhoudings en algehele geluk beïnvloed.

Ons vooroordele is oor die algemeen gebaseer op dinge soos geslag, seksuele oriëntasie, ras, etnisiteit, velkleur, ouderdom, gewig, godsdienstige voorkeur of politieke affiliasie. Die eerste stap om ongesonde vooroordele te oorkom, is om te ondersoek wat dit is en waar dit vandaan kom.

Dink aan nadelige houdings wat jy kan hê teenoor groepe mense en vra jouself die volgende vrae:

Watter inligting of ervarings het tot hierdie vooroordeel gelei?
Hoe akkuraat is my inligting oor hierdie groep?
Hoe beïnvloed hierdie houding my gedrag?

Die identifisering van ons vooroordele is 'n goeie begin, maar dit openbaar net diegene waarvan ons weet. 'n Tweede nuttige benadering is om saam met 'n goeie vriend of maat te gaan sit en hierdie vrae te vra: “Is daar mense of groepe vir wie jy voel ek het vooroordele? Indien wel, kan jy vir my voorbeelde gee uit my toespraak of gedrag? Hoe dink jy sal ek baat daarby om hierdie houding te verander?” Wees oop, nie-verdedigend en bereid om eerlik te besin oor wat jy leer.

'n Derde manier om ons vooroordele te verstaan, is om 'n formele assessering te voltooi. Een van die meer gewilde is die Harvard Implisiete Assosiasietoets, wat gratis aanlyn beskikbaar is. Hierdie evaluering assesseer ons houdings teenoor verskeie groepe mense. Voltooi sommige van die toetse, kyk waar jy staan, en hersien jou resultate saam met jou vriend of maat.

Sodra ons ons vooroordele geïdentifiseer het, moet ons besluit of ons dit wil verander. Om ons gesindhede te verander, verg motivering en inspanning. As ons werklik as individue wil groei, ons verhoudings wil verbeter en ons geluk wil vergroot, kan ons vordering maak. Die beoefening van die stappe wat volg sal ons help om gesonder houdings teenoor ander mense te ontwikkel.

2. Bekyk die wêreld horisontaal

Een van die dinge wat ons ego's doen, is om ons op 'n vertikale skaal met mense te plaas. Gevolglik is ons geneig om onsself te beskou as óf bo óf onder ander individue en groepe. As ons die wêreld so beskou, sal ons altyd negatiewe houdings teenoor ander mense en groepe hê.

’n Gesonder manier om die wêreld te sien, is om mense op ’n horisontale vlak te sien. Hierdie benadering veronderstel ons is almal gelyk, ons het almal waarde, en ons het almal iets om by te dra. Dit stel nie een van ons bo of onder enigiemand anders nie.

Hierdie horisontale siening is idealisties maar haalbaar met oefening. Dit vereis van ons om eksterne kenmerke oor die hoof te sien, ons daarvan te weerhou om te oordeel en opreg te begeer om van ander mense te leer. Met verloop van tyd lei dit tot meer vriendskappe, gesonder verhoudings, beter oplossings en meer burgerlike gemeenskappe.

3.0 Verbeter ons luistervaardighede

Ons leer van mekaar deur ons kommunikasie. Ongelukkig is die meeste van ons swak luisteraars—en ons word erger met ouderdom. 'n Interessante studie toon dat 90 persent van die eerste- en tweedegraadse leerders kan onthou wat 'n onderwyser sopas gesê het. Die sukseskoers daal tot 44 persent vir junior hoër studente en 25 persent vir hoërskoolleerlinge. Volwassenes doen nie veel beter nie. Na 'n aanbieding van tien minute kan 50 persent van volwassenes nie beskryf wat gesê is nie, en twee dae later kan 75 persent nie eers die onderwerp onthou nie.

Deel van die probleem is ons vermoë om inligting te verwerk. Die gemiddelde spreker praat teen ongeveer 125 woorde per minuut, maar die brein kan 400 woorde per minuut verwerk. Dit laat baie oortollige kapasiteit om tydens ons gesprekke by ander dinge stil te staan. As ons dink ons ​​kan multitask om die gaping aan te vul, is ons verkeerd. Wanneer ons multitaak, wissel ons brein heen en weer tussen aktiwiteite, en ons spasieer heeltemal uit een taak terwyl ons op die ander fokus. Navorsing dui ook daarop dat dit tot 40 persent langer neem om te multitaak as om take afsonderlik te doen.

Die inval van tegnologie is nog 'n skuldige wat ons luistervaardighede belemmer. Volgende keer as jy in 'n vergadering of groepbespreking is, let op hoeveel mense na hul fone, tablette of rekenaars kyk. ’n Geweldige hoeveelheid inligting gaan verlore wanneer ons op ons slimtoestelle fokus eerder as om aandag te gee.

Die manier waarop ons na ander mense luister, word 'n gewoonte wat homself herhaal. Om ons gewoontes te verander, verg begeerte, oefening en tyd. Om te leer om werklik te luister, kan ons help om onakkurate oordele en vooroordele wat ons kan hê teenoor individue en groepe uit te skakel. Hier is 'n paar nuttige dinge wat ons kan doen om ons luistervaardighede te verbeter:

  • Sit ons tegnologie weg tydens ons gesprekke.

  • Kyk direk na die spreker en behou oogkontak.

  • Kyk vir nieverbale leidrade wat inligting oordra.

  • Moenie oordeel of interpreteer terwyl die spreker praat nie.

  • Vra vrae om beter te verstaan ​​wat gesê word.

4. Squelch Negatiewe Kommunikasie

Navorsing dui daarop dat ons 'n sosiale werklikheid vir onsself skep deur ons gesprekke met mense. Hoe meer ons oor iets praat, hoe meer word dit vir ons werklik en konkreet.

Hierdie proses werk nie net vir dinge nie; dit werk ook vir mense. As ons negatief oor individue of verskeie groepe praat, selfs al het ons geen interaksie met hulle nie, word ons negatiewe houdings sterker en meer konkreet. Hierdie houdings is dikwels onakkurate of volledige illusies. Gevolglik is een van die beste maniere om ongesonde vooroordele te voorkom en uit te skakel om te weerhou van negatiewe gesprekke oor ander mense.

Die raad wat Thumper in die fliek by sy ouers gekry het Bambi is insiggewend: "As jy nie iets moois kan sê nie, moet glad niks sê nie." So probeer om dertig dae te gaan sonder om iets negatiefs oor enige individue of groepe te sê en kyk wat gebeur.

5. Raak betrokke by mense wat anders is

Terwyl ek grootgeword het, is ek deur 'n merkwaardige ma geleer dat God almal liefhet, dat ons almal gelyk is en dat geen persoon of groep bo of onder enigiemand anders is nie. Ek het hierdie dinge geglo, maar het baie min ervarings gehad met iemand van 'n ander ras, godsdiens of inkomstevlak.

Dit is maklik om te sê ons gee om vir mense wat anders is as ons nie met hulle omgaan nie; dit is 'n heel ander ervaring om in dieselfde buurt te woon, mekaar gereeld te sien en saam deur uitdagings te werk. Wat ek geleer het, is dat ons baie meer eenders is as wat ons verskil, en ons wil almal dieselfde dinge in die lewe hê: gesondheid, vriende, geluk, liefdevolle gesinne en burgerlike gemeenskappe.

Ek dink dit is moeilik om ons oppervlakkige oordele af te werp sonder om rondom mense van verskillende kulture, agtergronde en oortuigings te wees. Om ons vooroordele te ondersoek, kan ons gedagtes verander, maar om vriende te maak wat anders is, verander ons harte.

Om van ander mense se ervarings, uitdagings, drome en liefde vir hul gesinne te leer, lewer die grootste begrip. Hier is 'n paar dinge wat ons kan doen om ons vooroordele te oorkom en meer bevredigende verhoudings te bou:

  • Leer oor verskillende gelowe en besoek hul plekke van aanbidding.

  • Werk vrywillig by 'n plaaslike voedselbank, kombuis of skuiling vir haweloses.

  • Raak bevriend met mense van verskillende kulture en doen dinge saam.

  • Leer 'n vreemde taal en bestudeer lande waar dit gepraat word.

  • Vind 'n immigrantegemeenskap en oefen jou taalvaardighede.

  • Besoek verskillende lande en leef soos die plaaslike inwoners, nie die toeriste nie.

Kortom, om ander mense te oordeel is deel van menswees. Dit is nie 'n karaktergebrek van kwaad, ongelukkige of onopgevoede mense nie - dit is iets wat ons almal doen. Ons vooroordele ontwikkel omtrent op dieselfde manier as wat ons ons eie self-identiteit vorm – deur vroeë boodskappe wat ons van ouers, onderwysers, vriende, die media en ons kultuur ontvang. Die goeie nuus is dat ons ons vooroordele kan herken en verander op dieselfde manier as wat ons ons beperkende selfpersepsies kan verander.

Terwyl ons ons daarvan weerhou om ander mense te oordeel, vind wonderlike veranderinge in ons lewens plaas. Ons is meer gewillig om interaksie te hê met mense wat anders is, ons ontwikkel meer bevredigende verhoudings, ons gee mense die voordeel van die twyfel, ons versterk ons ​​gemeenskappe, en ons is meer geneig om goeie dade vir ander te doen.

Kopiereg 2022. Alle regte voorbehou.
Gedruk met toestemming.

Artikel Bron

BOEK: One People One Planet

One People One Planet: 6 Universele Waarhede om saam gelukkig te wees
deur Michael Glauser

BOEKOMSLAG VAN: One People One Planet deur Michael GlauserDie lewe op aarde kan 'n pragtige ervaring wees, maar dit kom ook met hartseer, eensaamheid en moedeloosheid. Herhalende probleme loop deur elke generasie: diskriminasie, burgerlike onrus, politieke haat en konflikte tussen nasies.
 
One People One Planet lê 'n duidelike pad uit om ons almal te help om ons geluk te vergroot en vreedsaam op hierdie planeet te leef. Die ses universele waarhede wat aangebied word - verkry van die stigters van die groot wêreldgodsdienste, wêreldbekende filosowe en voorpuntnavorsing op die gebied van positiewe sielkunde - kan ons help.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n oudioboek en 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

FOTO VAN Michael GlauserMichael Glauser is 'n entrepreneur, besigheidskonsultant en universiteitsprofessor. Hy het suksesvolle maatskappye in die kleinhandel-, groothandel- en opvoedkundige industrieë gebou en het met honderde besighede gewerk – van beginners tot multinasionale ondernemings – in leierskapontwikkeling, kommunikasie, spanbou en organisasiestrategie.

Vandag dien Mike as Uitvoerende Direkteur van die Sentrum vir Entrepreneurskap in die Jon M. Huntsman Sakeskool aan die Utah State University. Hy is ook die Direkteur van die SEED-selfvoorsieningsprogram, wat mense regoor die wêreld help om hul lewenstandaard te verbeter en hul gemeenskappe deur entrepreneurskap te bevoordeel.

Hier is meer op OnePeopleOnePlanet.com.

Meer boeke deur hierdie outeur.