Man Met 'n Tankard, deur Frans van Mieris die Jongere (1739). Die Fitzwilliam Museum, CC BY-SA
Bles is regtig algemeen, wat meer as 50% van die mense. Dit is ook fisies onbelangrik (kaalkop mans leef net so lank soos hare). So hoekom, in sy memoir spaar, verwys prins Harry na sy broer se kaalheid as "onrusbarend"?
As 'n sosiale sielkundige met 'n spesiale belangstelling in bles (en skrywer van 'n komende boek getiteld Branding Kaalheid), weet ek dit was nie voorheen die geval nie – soos die teenwoordigheid van blesende mans in die kunsgeskiedenis demonstreer.
Histories is kaalheid met neutraliteit behandel, as 'n gereelde deel van die daaglikse lewe. In 2019, Egiptologie professor Samar Kamal bewyse gevind van 122 kaal mans wat in private Antieke Egiptiese grafte geskilder is, omstreeks 2613 tot 525 vC.
Die meeste van hierdie mans was sigbaar oud (hulle oorblywende hare was wit). Hulle is in verskillende sfere van die Egiptiese samelewing uitgebeeld, van boerdery en visvang tot beeldhouwerk en skryfwerk.
Die kuns dui daarop dat die Antieke Egiptenare nie kaal mans anders behandel het as hul hare eweknieë nie.
Kamal het ook opgemerk dat die Antieke Egiptenare het spesifieke terme vir manlike kaalheid, het tydens mummifikasie 'n "kaalheidslyn" ingesluit, en het verskillende kaal haarstyle gehad (bv. kort oraloor of lank agter).
Kale mans in Europese skilderye
Europese kuns vertoon ook kaalheid se historiese alledaagsheid. Vincent van Gogh se skildery On The Threshold Of Eternity (1890) vertoon die blesende Nederlandse pensioenaris Adrianus Zuyderland.
Terwyl die skildery ’n gevoel van eksistensiële wanhoop oproep, is Zuyderland se kaalheid ’n bykomstige – selfs aantreklike – kenmerk van die kunswerk. Van Gogh die skildery beskryf in sy briewe skryf: "Wat 'n pragtige gesig maak 'n ou werkende man, in sy gelapte bombazine-pak met sy kaalkop."
Zuyderland is nie 'n uitsondering nie - daar is baie ander kaal mans wat neutraal in historiese kuns voorkom. Byvoorbeeld, Nederlandse Goue Eeu skilder Frans van Mieris die Jongere se Man Met 'n Tankard (1793) beeld 'n bles man uit wat tevrede 'n kroegmiddagete geniet.
Kale mans is ook histories in kuns geïdealiseer. Byvoorbeeld, die Italiaanse Renaissance skilder Paolo Veronese se 16de eeu Die Ewige Vader vertoon 'n blesende God wat 'n eteriese wonderwerk verrig.
Rembrandt se Anatomie-les van Dr Nicolaes Tulp (omstreeks 1632) wys verskeie bles dokters wat disseksie bestudeer. Impressionis Pierre-August Renoir s'n Portret van Ambroise Vollard (1908) beeld die gelyknamige blesende kunsversamelaar uit.
En daar is baie ander historiese bewyse om die bewering dat kaalheid "onrusbarend" is, uit te daag.
Kaal godsdienstige figure bestaan regoor byna elke geloof. Daar is Boeddha, die Christelike heiliges Hieronymus en Augustinus, en dan is daar kaal gode, insluitend die Japannese gode Fukurokuju en Hotei.
Godsdienstige en politieke voorskrifte het ook kaalheid bevorder. Hierdie wissel van Christelike monnike tonsure, waar hare om 'n sentraal geskeer deel van die kopvel gegroei is, na die Manchu "tou" haarsny, waar hare aan die agterkant van die kop tot 'n lang vlegsel gegroei is terwyl die res van die kop geskeer is.
Hoe kaalheid 'onrusbarend' geword het: advertensies en massamedia
Die massabemarking van produkte teen kaalheid in die 20ste eeu het verander hoe kaalheid gesien is. Dit het die persepsie van kaalheid verander van 'n goedaardige estetika na 'n nadelige siekte wat "genesing" nodig het.
Sulke "kure" het gewissel van duur en ondoeltreffende "slangolie"-produkte tot die regulatoriese goedgekeurde formulerings wat sommige (hoewel beperkte) haarhergroei-eienskappe het, soos bv. Minoxidil.
Die advertering van hierdie produkte het die idee bevorder dat kaalheid kommerwekkend is. In 2013, sosiolinguistiek professor Kevin Harvey het opgemerk dat aanlyn advertensies teen kaalheid hare mans as aantreklik, suksesvol en gelukkig karakteriseer.
In teenstelling hiermee het dieselfde advertensies die bewering bevorder dat kaalheid 'n siekte is wat mans erg benoud en benadeel het. Advertensies vir anti-kaalheid sjampoe Renaxil, byvoorbeeld, het haarfollikels op die rand van selfmoord uitgebeeld. Daar word gewys dat Renaxil-bottels 'n hand uitsteek om hulle te red.
In hedendaagse massamedia word kaalheid selde gesien buite die paar akteurs (soos Jason Statham, Vin Diesel en Bruce Willis) wat gebrek aan hare hul unieke verkoopspunt gemaak het. Navorsing wat in 2006 gedoen is gevind dat net 3% van 1,356 XNUMX karakters in Amerikaanse gewilde kinder-TV-programme bles was.
In 'n studie wat ek gelei het van 5,000 XNUMX beelde van mans in gewilde tydskrifte wat tussen 2011 en 2012 gepubliseer is, het ons gevind dat net 8% bles was.
Daar is ook negatiewe stereotipes in baie hedendaagse uitbeeldings van kaalheid. Die webwerf TV Tropes dui aan dat kaal TV- en filmkarakters geneig is om te wees skurke of bejaardes. Nog 'n studie gevind dat meer as 60% van die 1980's TV-akteurs kaal karakters uitgebeeld het wat "lelik", onbevoeg of lui was.
Alarm rondom kaalheid word selfs in akademiese navorsing bevorder. Ek en dr Hannah Frith onlangs gevind dat ongeveer 80% van kaalheid sielkunde studies skakels met besighede gehad het. Die studies was geneig om kaalheid as 'n siekte uit te beeld (77%) en het produkte teen kaalheid bevorder (60%) sonder betekenisvolle bespreking van hul beperkings (68%).
Kaalheid verteenwoordiging maak saak. Moderne uitbeeldings in TV, advertensies en navorsing bekragtig die bewerings dat haarverlies 'n nadeel en 'n siekte is. Maar 'n kykie na die kunsgeskiedenis van die blesende man wys dit was nie altyd die geval nie. Kaalkop mans kan gesond, suksesvol en tevrede wees - net soveel soos hul hare eweknieë.
Oor Die Skrywer
Glen Jankowski, Senior Lektor in die Skool vir Sosiale Wetenskappe, Leeds Beckett Universiteit
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers
"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"
deur James Clear
In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"
deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"
deur Charles Duhigg
In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"
deur BJ Fogg
In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"
deur Robin Sharma
In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan verander het.
.jpg){kind=link}