Image deur Raphael Stäger
Verligting vind dat daar niks is om te vind nie. Verligting is om te weet dat daar nêrens heen gaan nie. Verligting is die verstandhouding dat dit alles is, dat dit volmaak is, dat dit dit is.
Verligting is nie 'n prestasie nie, dit is 'n begrip dat daar niks is om te bereik nie, nêrens om heen te gaan nie. Jy is reeds daar - jy was nog nooit weg nie. U kan nie daarvandaan weg wees nie.
God is nog nooit gemis nie. Miskien het jy vergeet, dit is alles. Miskien het jy aan die slaap geraak, dit is alles. Miskien het jy in baie, baie drome verdwaal, dit is alles - maar jy is daar. God is u wese.
So die eerste ding is, dink nie oor verligting as 'n doel te bereik, is dit nie. Dit is nie 'n doel; Dit is nie iets wat jy kan begeer. En as jy dit wil hê sal jy dit nie kry nie. In verlang 'n duisend en een dinge, deur en deur u kom om te verstaan dat alle begeerte is nutteloos. Elke begeerte beland jy in frustrasie; elke begeer weer en weer gooi jy in 'n sloot.
Dit het gebeur vir miljoene jare, maar weer jy begin hoop, weer jy begin dink dat hierdie nuwe begeerte wat voortspruit, uitloop in jou, sal jy dalk lei tot die paradys. Dat dit jou sal gee wat jy verlang, dat dit jou sal vervul. Weer en weer hoop ontstaan.
Verligting is 'n staat van geen hoop nie
Verligting is wanneer alle hoop verdwyn.
Moenie verontrus word as ek sê dat verligting 'n toestand van hopeloosheid is nie - dit is nie negatief nie. Hoop ontstaan nie meer nie; begeerte word nie meer geskep nie. Toekoms verdwyn. As daar geen begeerte is nie, is daar geen behoefte aan die toekoms nie.
Die doek van die toekoms is nodig vir die begeerte. U skilder u begeertes op die doek van die toekoms - as u niks hoef te verf nie, waarom moet u die doek onnodig dra? Jy laat val dit.
As daar niks is om te verf nie, hoekom moet jy die kwas en die kleurbuise dra? Hulle kom uit die verlede. Die doek kom van die toekoms en die kleur en kwas en tegniek, en dit alles kom uit die verlede. As jy nie gaan verf nie, gooi die doek weg, gooi die borsel weg, gooi die kleure weg - dan is jy skielik nou hier.
'N Oomblik van bewustheid, 'n oomblik van bewustheid
Dit is wat Boeddha noem chittakshana - 'n oomblik van bewustheid, 'n oomblik van bewussyn. Hierdie oomblik van bewussyn kan enige oomblik gebeur. Daar is geen spesiale tyd vir dit, is daar geen spesiale postuur daarvoor, is daar geen spesiale plek vir dit - dit kan gebeur in alle vorme van situasies. Dit het gebeur in alle vorme van situasies. Al wat nodig is, is dat vir 'n enkele oomblik is daar moet nie kwel en geen begeerte, geen hoop wees. In daardie enkele oomblik, die weerlig ....
Op 'n dag Chikanzenji is sny af die onkruid rondom 'n verwoeste tempel. Toe hy weggegooi 'n bietjie van gebreekte klip dit kletter teen 'n bamboes boom. Skielik was hy verlig. Waar teen hy gesing:
By die gekletter van 'n gebreekte teëls
Al wat ek geleer het is in 'n keer vergeet.
Wysiging van my aard is onnodig.
Werk aan die taak van die alledaagse lewe
Ek loop langs die ou pad.
Ek is nie moedeloos in die sinnelose leemte.
Oral waar ek gaan laat ek geen voetspoor
Want ek is nie binne kleur of klank.
Verligte mense oral gesê:
"Soos dit die bereiking."
Hierdie arme monnik, Chikanzenji, gewerk het vir ten minste dertig jaar. Hy was 'n harde soeker; Hy was 'n baie, baie eerlik en opreg en ernstig soek nie. Hy beoefen alles wat is aangesê om hom besoek hy talle meesters, het hy in baie kloosters. Hy het alles wat menslik moontlik was. Hy beoefen joga, hy beoefen zazen, hy dit en dat gedoen het - maar al dit was tevergeefs. Niks gebeur; Trouens, is sy frustrasie groei meer en meer. Hoe meer die metodes misluk, hoe meer en meer gefrustreerd geword het.
Hy het al die Boeddhistiese geskrifte lees - daar is duisende van hulle. Daar word gesê oor hierdie Chikanzenji dat hy al hierdie geskrifte in sy kamer, en hy is voortdurend lees, dag en nag. En sy geheue was so volmaak hy geheel geskrifte kon opsê - maar steeds gebeur niks.
Op 'n dag verbrand hy sy hele biblioteek. Aangesien die Skrif in die vuur hy gelag. Hy het die klooster, hy het sy guru, en hy het in 'n verwoeste tempel te leef. Hy vergeet alles oor meditasie, hy vergeet alles oor joga, hy vergeet alles oor die beoefening van dit en dat. Hy vergeet alles oor grond, sheela; Hy vergeet alles oor dissipline, en hy het nooit die binnekant van die huis af tot by die Boeddha te aanbid.
Maar hy het gaan woon in die verwoeste tempel toe dit gebeur het. Hy is sny af die onkruid rondom die tempel - nie 'n baie godsdienstige ding om te doen. Niks spesifieke, niks spesiaal, net om die onkruid uit. Toe hy weggegooi 'n bietjie van gebreekte klip, dit kletter teen 'n bamboes boom - in daardie oomblik, chittakshana, die oomblik van bewustheid, gebeur. In daardie selfde gekletter van die teël teen die bamboes, 'n skok, 'n ruk gebeur en sy gedagtes gestop vir 'n oomblik. In daardie oomblik het hy verligte.
Erkenning van Verligting
Hoe kan 'n mens geword verligte in 'n enkele oomblik? 'N Mens kan nie, want een is verlig - 'n mens net na die feit te erken. Dit is nie iets wat gebeur van buite, dit is iets wat voortspruit uit die binnekant. Dit was nog altyd daar, maar jy is vertroebel, jy was vol gedagtes.
Chikanzenji het al die Skrifte verbrand. Dit was simbolies. Nou het hy niks meer onthou nie. Nou het hy al die soektogte vergeet. Nou het hy nie meer omgee nie. Onbekommerd, hy het 'n baie gewone lewe geleef - hy was nie meer 'n monnik nie. Hy het nie meer pretensies gehad nie, hy het nie meer ego-doelwitte gehad nie.
Onthou, daar is twee soorte ego-doelwitte: die wêreldse en die ander wêreld. Sommige mense soek geld; sommige mense soek krag, prestige, trek. Sommige mense soek God, moksha, nirvana, verligting - maar die soektog gaan voort. En wie soek? Dieselfde ego.
Die oomblik wanneer jy drop die soektog, jy drop die ego ook. Die oomblik is daar geen soekende, kan die soeker nie bestaan nie.
visualiseer net hierdie arme monnik - wat nie meer 'n monnik was - wat in 'n verwoeste tempel. Hy het nêrens anders om te gaan, is hy net die skoonmaak van die grond - miskien 'n paar sade daar vir groente of iets sit. Hy het afgekom op 'n teël, gooi dit weg, en is onkant geneem. Die teël kletter teen die bamboes boom en met die skielike gekletter, die skielike geluid, raak hy verligte.
En hy het gesê: Wanneer die gekletter van 'n gebreekte teëls / Al wat ek geleer het is in 'n keer vergeet.
Verligting is 'n afleer van. Dit is volslae onkunde. Maar dit onkunde is baie lig en jou kennis is baie dof. Dit onkunde is baie lewendig en helder, en jou kennis is baie donker en dood.
Hy sê, al wat ek geleer het is in 'n keer vergeet. In daardie oomblik het geweet dat hy niks. In daardie oomblik was daar geen Kenner in daardie oomblik was daar geen waarnemer - net die klank. En 'n mens wakker uit 'n lang slaap.
En hy sê: Wysiging van my aard is onnodig. Daardie dag het hy gevoel dat hy net onnodig sukkel. Wysiging van my aard is onnodig. Jy moet jouself nie te wysig, hoef jy nie jouself te verbeter - dit is alles net nonsens! Pasop vir almal wat gaan op wat jy vertel om jouself te verbeter, om hierdie raak of om te word wat, tot deugsame geword. Wie gaan jy vertel dat dit verkeerd is, dit nie doen nie; dat dit 'n goeie, doen dit; dat dit wat jy sal lei tot die hemel en dit sal jou lei na die hel. Diegene wat gaan jy vertel jou natuur te wysig en te verbeter op jouself is baie gevaarlik mense. Hulle is een van die basiese oorsake vir jou nie verligte.
'N Groot Aanvaarding
Natuur kan nie verander; dit moet aanvaar. Daar is geen manier om anders te wees. Elkeen jy alles wat jy is, dit is hoe jy - dit is wat jy is. Dit is 'n groot aanvaarding. Boeddha noem dit tathata, 'n groot aanvaarding.
Niks is daar om te verander - hoe kan jy dit verander, en wie gaan om dit te verander? Dit is jou natuur en jy sal probeer om dit te verander? Dit sou net soos 'n hond jaag sy eie stert. Die hond gaan mal. Maar honde is nie so dom soos 'n mens. Man gaan op jaag sy eie stert, en hoe moeiliker vind hy dit hoe meer hy spring en hoe meer hy probeer en hoe meer en meer bisarre hy raak.
Niks het verander nie, want almal is pragtig - dit is verligting. Alles is soos dit moet wees, alles is perfek. Dit is die mees perfekte wêreld, hierdie oomblik ontbreek niks - die ervaring van dit is wat verligting is.
Gepubliseer deur Renaissance Books.
Herdruk met toestemming van
Osho Internasionale Stigting.
©2001. http://www.osho.com
Artikel Bron
Osho on Zen: 'n stroom van bewussynleser
deur Osho.
Een van die wêreld se belangrikste en uitdagendste geestelike gidse van die twintigste eeu, waarvan die produktiewe leerstellings voortgevloei het uit die skepping van 'n 'nuwe mens', onthul dat Zen nie net 'n moontlike brug tussen Oos en Wes is nie, maar ook tussen wetenskap en godsdiens, en beklemtoon die belangrikheid van meditasie in die daaglikse lewe.
Oor Die Skrywer
Osho is een van die bekendste en mees uitdagende geestelike onderwysers van die 20-eeu. In die 1970s begin hy die aandag van jongmense van die Weste wat meditasie en transformasie ondervind het. Selfs sedert sy dood in 1990, gaan die invloed van sy leerstellings steeds uit, en bereik soekers van alle ouderdomme in feitlik elke land van die wêreld. Vir meer inligting, besoek https://www.osho.com/
