Siek van klatergoud, liedjies en praat van maagdelike geboorte?

In Nieu-Seeland, Australië en baie ander lande, is dit moeilik om Kersfees te ontsnap in Desember.

Maar selfs as jy nie in Christus of 'n God glo nie, kan godsdiens steeds 'n kragtige mag wees. Navorsing toon dat selfs nie-religieuse mense onbewuste oortuigings kan hou wat verband hou met godsdiens wat hul sielkunde kan beïnvloed.

Deur baie maatreëls, godsdiens in Australië, Nieu-Seeland en die VSA is dalende - maar Die Christendom vorm nog steeds die kultuur en politiek van hierdie samelewings, vanaf die vakansie gevier tot waardes amptelik geëndosseer.

Dit is nie verbasend dat godsdienstige simbole en tradisies in sekulêre samelewings bly nie. Wat verrassend is, is hoe godsdienstige oortuigings in die verstand van sekulêre mense kan bly.

Onderbewuste reaksies op God

'N Studie in Finland ondersoek hoe godsdienstige en nie-godsdienstige mense gereageer het op die idee van God.

Die navorsers het elektrodes gebruik om te meet hoeveel sweet mense opgelewer het terwyl hulle stellings lees soos "ek durf God om my ouers te laat verdrink" of "ek durf God om my dood te maak van kanker". Onverwagte, toe ongelowiges die stellings gelees het, het hulle soveel sweet as gelowiges geproduseer - wat daarop dui dat hulle ewe bekommerd was oor die gevolge van hul dare.

En dit is nie net omdat ongelowiges nie ander wou hê nie. A metgeselstudie het getoon dat soortgelyke dare wat nie God betrek het nie (soos: "Ek wens my ouers sal verdrink") het nie vergelykbare stygings in sweetvlakke opgelewer nie. Saam, dan, hierdie bevindinge dui daarop dat ondanks die ontkenning dat God bestaan, gedra het asof God bestaan ​​het.

Beteken dit dat ongelowiges lieg as hulle sê dat hulle God verwerp? Nie heeltemal nie. Inteendeel, hierdie teenstrydige gedrag ontstaan ​​waarskynlik gedeeltelik as gevolg van die lewe in 'n teïstiese kultuur wat die idee van God se bestaan ​​bevat. Miskien lei dit ongelowiges tot "implisiete" houdings wat in stryd is met hul "eksplisiete" eenhede.

Uitdruklike en implisiete houdings

Uitdruklike houdings is daardie mense wat bewustelik kan dink en kan rapporteer wanneer gevra word: byvoorbeeld, "wortels is goed vir my" of "God bestaan ​​nie" nie.

Daarenteen het mense min of geen bewustheid van hul implisiete houdings nie - die geleerde assosiasies tussen idees in hul gedagtes, soos hoe maklik die konsep "wortel" ander konsepte soos "blote" in gedagte hou of hoe maklik die woord "God" bring 'n bestaan ​​in gedagte.

Soos hierdie voorbeelde illustreer, kan implisiete en eksplisiete houdings bots. Dit is moontlik vir 'n persoon om te sê hulle "hou wortels" terwyl onbewustelik negatiewe verenigings in gedagte bring. Of om te sê: "God bestaan ​​nie" nie, terwyl onbewustelik idees van God se bestaan ​​in gedagte gehou word.

Op hierdie manier maak dit sin vir ongelowiges om senuweeagtig te raak by die gedagte dat dit God waag om skade te doen.

Hoe houdings vorm gesondheid

Die idee dat mismatch tussen eksplisiete en implisiete houdings kan skep, is in ooreenstemming met die teorie van kognitiewe dissonansie.

studies verkenning van hierdie sielkundige verskynsel bevind dat konflik tussen u gedrag (byvoorbeeld om ouerlike verwagtinge van 'n onderdanige dogter te ontmoet) en u eie persepsie van wie u is (byvoorbeeld 'n onafhanklike vrou) is geassosieer met relatief hoë tellings op die mate van neurotisme en depressie, en lae tellings oor maatreëls van selfbeeld, in vergelyking met mense wie se gedrag en selfbeeld beter in lyn is.

Net so is mense wie se implisiete en eksplisiete houdings oor hul selfbeeld verkeerd is (diegene wat hoë selfbeeld respekteer, maar negatiewe onbewustelike verenigings oor die self hou, of andersom) ly negatiewe uitkomste. Hulle is meer geneig om te word defensief in reaksie op negatiewe terugvoer, hulle te onderdruk woede en om neem dae af van werk om gesondheidsredes.

Kan kognitiewe dissonansie ook in die konteks van godsdiens wees?

Godsdiens en gesondheid

Kognitiewe dissonansie, en die mate van belyning van implisiete en eksplisiete oortuigings, kan ons help om verhoudings tussen godsdiens en gesondheid te verstaan. Inderdaad, positiewe uitkomste van godsdienstige geloof kan help verduidelik waarom implisiete oortuigings voortduur in ongelowiges.

A studie van meer as 400 wit Amerikaanse mans het getoon dat diegene wat die kerk bygewoon het, laer bloeddruk gehad het, en 'n afsonderlike studie het bevind dat hulle 'n godsdienstige affiliasie het verband hou met 'n groter gevoel van welsyn. tweets geplaas deur Christene is geïnterpreteer om groter geluk en sosiale verbindings te weerspieël as dié van ateïste, en gelowiges in God is berig word minder angstig oor hul uiteindelike dood, en meer seker oor die betekenis van hul bestaan.

Maar dinge is nie so eenvoudig nie, wanneer godsdiens glo minder robuust is. Mense met matige godsdienstige oortuigings rapporteer laer welstand as diegene met baie sterk of baie swak oortuigings. Baie faktore sal hier by die werk wees, maar een wat in ag geneem word, is dat gematigde gelowiges meer geneig is om teenstrydige implisiete en eksplisiete oortuigings te hou.

Dit kan veral waar wees as daardie groep mense insluit wat sterk bande tussen God en konsepte van bestaan ​​tydens hul godsdienstige opvoeding ontwikkel het, maar wie het begin om hierdie idees uitdruklik te betwyfel.

As jy nie 'n ongelowige is nie, kan jy in God 'n oorweldigende oortuiging hê wat jou in gevaar stel om op sy beste selfvertroue te vermy, en in die ergste geval, armer welsyn.

Op hierdie punt wonder jy waarskynlik wat jy kan doen om die risiko te verminder. Ongelukkig kan ons nie baie advies bied nie, totdat meer verstaan ​​word oor die verband tussen godsdienstige oortuigings en welsyn.

Vir nou is dit veilig om te aanvaar dat as jy 'n staande (eksplisiete) nie-gelowige is, dit jou interne konflik kan vererger as jy jouself in situasies plaas wat jou implisiete godsdienstige oortuigings versterk (byvoorbeeld deur kerkdienste by Kersfees by te woon).

Oor Die Skrywer

Brittany Cardwell, Geaffilieerde Navorser en Jamin Halberstadt, Professor

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Boeke:

at InnerSelf Market en Amazon