Hoe ons kan stop ons haat en ons liefde op ander

Wanneer 'n stemming teen iemand of iemand ontstaan,
plaas dit nie op die betrokke persoon nie, maar bly gesentreer.

As haat vir iemand of iemand ontstaan ​​of liefde vir iemand ontstaan, wat doen ons? Ons projekteer dit op die persoon. As jy haat teenoor my voel, vergeet jy jouself heeltemal in jou haat; net ek word jou voorwerp. As jy liefde teenoor my voel, vergeet jy jouself heeltemal; net ek word die voorwerp. Jy projekteer jou liefde of haat of hoegenaamd op my. U het die binneste sentrum van u wese heeltemal vergeet; die ander word die middelpunt.

Hierdie sutra sê wanneer haat ontstaan ​​of liefde ontstaan, of enige bui vir of teen iemand, moenie dit op die betrokke persoon projekteer nie. Onthou, jy is die bron daarvan.

Ek is lief vir jou - die gewone gevoel is dat jy die bron van my liefde is. Dit is nie regtig so nie. Ek is die bron, jy is net 'n skerm waarop ek my liefde uitprobeer.

Projektering van ons gevoelens op ander

Jy is net 'n skerm; Ek projek my liefde op jou en ek sê dat jy die bron van my liefde is. Dit is nie 'n feit nie, dit is fiksie. Ek teken my liefde energie en projekteer dit op jou. In daardie liefde energie wat op jou geprojekteer word, word jy lief. Jy mag nie vir iemand anders lief wees nie, jy kan absoluut afstootlik wees teenoor iemand anders. Hoekom?

As jy die bron van liefde is, sal almal voel lief vir jou, maar jy is nie die bron nie.


innerself teken grafiese in


Ek projek liefdes, dan word jy liefdevol; iemand projekte haat, dan word jy afstootlik. En iemand anders projekteer niks nie, hy is onverskillig; Hy het nie eens na jou gekyk nie.

Die hantering van sterk emosies deur OshoWat gebeur? Ons produseer ons eie buie oor ander. Daarom, as jy op jou wittebrood is, lyk die maan mooi, wonderbaarlik, wonderlik. Dit lyk asof die hele wêreld anders is. En op dieselfde nag, net vir jou naaste, mag hierdie wonderbaarlike nag glad nie bestaan ​​nie. Sy kind is dood - dan is dieselfde maan net hartseer, ondraaglik. Maar vir jou is dit betowerend, boeiend; dit skep passie. Hoekom? Is die maan die bron of is die maan net 'n skerm en jy projekteer jouself?

Hierdie sutra sê wanneer 'n stemming teen iemand of iemand ontstaan, plaas dit nie op die betrokke persoon nie - of op die betrokke voorwerp. Bly gesentreerd.

Onthou dat jy die bron is, beweeg dus nie na die ander nie, beweeg na die bron. As jy haat voel, gaan nie na die voorwerp nie. Gaan na die punt van waar die haat kom. Gaan nie na die persoon na wie dit gaan nie, maar na die sentrum van waar dit kom.

Reis na die sentrum

Beweeg na die sentrum, gaan binne. Gebruik jou haat of liefde of woede of enigiets as 'n reis na jou innerlike sentrum, na die bron. Skuif na die bron en bly daar gesentreer. Probeer dit! Dit is 'n baie, baie wetenskaplike, sielkundige tegniek.

Iemand het jou beledig - woede skielik uitbreek, jy is koorsig. Woede vloei na die persoon wat jou beledig het. Nou sal jy hierdie hele woede op hom uitprobeer. Hy het niks gedoen nie. As hy jou beledig het, wat het hy gedoen? Hy het jou net aangespoor, hy het jou woede gehelp om op te staan ​​- maar die woede is joune.

As hy na Boeddha gaan en hom beledig, sal hy geen woede in hom kan skep nie. Of as hy na Jesus gaan, sal Jesus vir hom die ander wang gee. Of as hy na Bodhidharma gaan, sal hy met gelag brul. So hang dit af.

Die ander is nie die bron nie, die bron is altyd in jou. Die ander tref die bron, maar as daar geen woede in jou is nie, kan dit nie uitkom nie. As jy 'n Boeddha tref, sal net medelye kom omdat slegs medelye daar is. Woede sal nie uitkom nie, want woede is nie daar nie.

As jy 'n emmer in 'n droë put gooi, kom niks uit nie. In 'n watergevulde put gooi jy 'n emmer en water kom uit, maar die water kom uit die put. Die emmer help net om dit uit te bring. So 'n mens wat jou beledig, gooi net 'n emmer in jou, en dan sal die emmer uitkom met die woede, haat of vuur wat in jou is.

Jy is die bron, onthou.

Bewustheidstegniek

Vir hierdie tegniek, onthou dat jy die bron is van alles wat jy aan die projekte op ander uitwerk. En wanneer daar 'n stemming teen of voor is, beweeg dadelik binne en gaan na die bron van waar hierdie haat kom.

Bly daar sentreer; Moenie na die voorwerp beweeg nie. Iemand het jou 'n kans gegee om bewus te wees van jou eie woede - dank hom dadelik en vergeet hom. Maak jou oë toe, beweeg binne en kyk nou na die bron van waar hierdie liefde of toorn kom. Van waar?

Gaan binne, beweeg binne. Jy sal die bron daar vind, want die woede kom van jou bron af. Haat of liefde of enigiets kom uit jou bron. En dit is maklik om na die bron te gaan op die oomblik dat jy kwaad of verlief of in haat is, want dan is jy warm. Dit is maklik om in te beweeg. Die draad is warm en jy kan dit inneem, jy kan binne met daardie warmheid beweeg. En as jy 'n koel punt bereik, sal jy skielik 'n ander dimensie besef, 'n ander wêreldwye opening voor jou.

Gebruik woede, gebruik haat, gebruik liefde om binne te gaan. Ons gebruik dit altyd om na die ander te beweeg, en ons voel baie gefrustreerd indien niemand daar is om te projekteer nie. Dan gaan ons voort op selfs op onheilspellende voorwerpe. Ek het gesien hoe mense boos op hul skoene gaan en hulle in toorn gooi. Wat doen hulle? Ek het gesien hoe kwaad mense 'n deur in woede druk, hulle woede op die deur gooi, die deur misbruik en vuil taal teen die deur gebruik. Wat doen hulle?

Zen Insig van Lin Chi

Ek sal eindig met een Zen insig hieroor. Een van die grootste Zen-meesters, Lin Chi, het gesê: "Terwyl ek jonk was, was ek baie boeiend. Ek het een klein bootjie gehad, en ek sou alleen op die meer gaan. Eens het dit gebeur dat ek met 'n geslote oë in my boot op die mooi nag mediteer. Een leë boot het stroomaf stroom geslaan en my boot geslaan. My oë was toe, so ek het gedink: "Iemand is hier met sy boot en hy het geslaan. my boot. "

Ek het my oë oopgemaak en ek wou net in die woede iets aan die man sê, toe het ek besef dat die boot leeg was. Toe was daar geen manier om te beweeg nie. leeg. Dit was net stroomaf stroomaf, en dit het my boot geslaan. Daar was dus niks om te doen nie. Daar was geen moontlikheid om die woede op 'n leë boot uit te produseer nie. "

So het Lin Chi gesê: "Ek het my oë toegemaak. Die woede was daar, maar ek het nie gesoek nie, ek het my oë toegemaak en net met die woede agteruitgedryf. En die leë boot het my besef geword. daardie stille nag. Daardie leë boot was my meester. En nou as iemand kom en my beledig, lag ek en sê: 'Hierdie boot is ook leeg.' Ek maak my oë toe en ek gaan binne. '

Gebruik hierdie tegniek. Dit kan wonderwerke vir jou werk.

© Osho Internasionale Stigting. Alle regte voorbehou.

Artikel Bron

The Book of Secrets: 'n ondergrondse klassieker oor meditasie - 112 tegnieke.
deur Osho.

Die boek van geheime deur Osho"Hierdie tegnieke sal geen godsdienstige ritueel noem nie. Geen tempel is nodig nie, jy is redelik genoeg van 'n tempel self. Hierdie 112-metodes is vir die hele mensdom. As jy enige affiniteit daarmee ervaar, speel dit vir drie dae. jy voel dat dit pas, dat iets in jou kliek, bly dit vir drie maande. " --Osho

Info / Bestel hierdie boek

Oor Die Skrywer

Osho

Hierdie meditasie is uit die boek van geheime deur Osho uitgetrek wat een van die bekendste en mees uitdagende geestelike onderwysers van die 20-eeu is. Selfs sedert sy dood in 1990, gaan die invloed van sy leerstellings steeds uit, en bereik soekers van alle ouderdomme in feitlik elke land van die wêreld. Vir meer inligting, besoek www.osho.org waar dit 'n "Ask Osho" -afdeling is waar mense hul vraag kan skryf en die webredakteurs sal die naaste antwoord vind op die vraag van Osho, wat deur die jare duisende vrae van soekers beantwoord het.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon