Denke is nie goed of sleg nie: 'n positiewe verhouding met denke

Denke is nie goed of sleg nie: 'n positiewe verhouding met denke
Image deur StockSnap

Wanneer die meeste van ons bekendgestel word aan die beoefening van meditasie en bewustheid, is ons gewoonlik van mening dat denke sleg is. Na alles, ons redeneer, ons denke en idees het 'n laag geword tussen die huidige oomblik en onsself. Ons verstand het ons oortuig dat ons geïsoleer is. Ten minste, so sien ons die situasie dikwels.

Natuurlik is ons verstand se werk om te dink. Net soos ons maag se werk is om kos te verteer, en ons oog se werk is om te sien, ons gedagtes se werk is om gedagtes te genereer. Ons kan nie die denkproses stop nie, meer as wat ons die geluid van die rivier kan stop. Wat ons kan doen, is om ons te bevry van die tirannie van 'n ongedissiplineerde en verhewe verstand. Ons kan dit doen deur die verstand beter te verstaan.

Die Boeddha het ons daaraan herinner dat die deur tot ons bevryding van lyding daarin lê om duidelik te sien hoe ons gedagtes werk. In werklikheid is denke nie goed of sleg nie; dit bestaan ​​eenvoudig, dit is neutraal. Ons verhouding met ons denke kan produktief of onproduktief, positief of negatief wees. Dus kan denke (en wil) aangaan; dit gaan goed.

Moedig 'n positiewe verhouding met denke aan

Om 'n positiewe verhouding met denke aan te moedig, vestig ons ons aandag op die aard van denke self en die soorte gedagtes wat ons genereer. Op hierdie manier leer ons hoe ons denke werk. Namate ons duideliker en duideliker word oor die aard van denke, is ons minder geheg aan elke gedagte, en is ons minder geneig om dit na die gevolgtrekking te volg of te glo dat hierdie een gedagte die enigste werklikheid is wat bestaan. Op hierdie manier verander ons verhouding met ons denke en begin ons bevryding.

Dit neem 'n mate van bewustheid om te sien dat ons gedagtes natuurlik ontstaan ​​en verbygaan, selfs diegene wat die hardkoppigste lyk. Soms kom ons gedagtes binne na 'n eindelose stroom van herhalende of kringloopdenke. Ons voel hulpeloos om die siklus te onderbreek, en ons voel dat die kringloop van gedagtes altyd daar sal wees.

In sommige mense loop hierdie probleem tot die uiterste en lewer dit wat ons obsessiewe denke noem. Aan die ander kant, kan ons so verstrooid raak dat ons nie meer as 'n paar oomblikke op iets konsentreer nie. Die gees word 'n wilde dier, wat lyk asof ons nooit onder beheer kan kom nie.

Die ware aard van denke sien

Een van die grootste waardes van mindfulness-meditasie is hoe dit ons kan help om die ware aard van denke raak te sien: Gedagtes is nie permanent nie; hulle staan ​​op en val weg. Die meeste van ons ervaar 'n gedagtegang, vind ons net op 'n pad wat ons op een of ander manier terug lei na die oorspronklike gedagte, wat dan verander en oorgaan tot 'n totaal onverwante gedagte, en dan na ... die lys gaan voort.

Selfs as die gedagtes opkom en val, lyk die denkproses so aanhoudend en onbeheerbaar dat die gedagtes ons versorg - waarheen? Nêrens anders as hier nie, seker. As u vind dat hierdie soort denke aan die gang is, is u nie alleen nie. Almal van ons doen dit.

Baie jare gelede het ek 'n meditasie-retraite met Zen Master Su Bong gesit. Hy was 'n monnik van baie diep ondervinding, met baie jare van sit, loop, eet en werk in hom. Aan die einde van die toevlug het hy met ons gedeel dat op een stadium sy gedagtes heeltemal duidelik geword het. Daar was net asemhaling en toe het 'n gedagte gekom: "Ek wonder wat sal gebeur as ek die New Hampshire-lotto wen?" Hy het toe gedink: "Dit is mal. Ek is 'n monnik, ek het nie geld nie en ek speel nie die lotto nie." Die gedagtes het toe weggegaan, en sy gedagtes het weer skoongemaak. Toe het nog 'n gedagte ontstaan: "As ek die lotto gewen het, kon ek 'n boot koop." Dit het tot 'n ander gedagte gelei: "Ek besit niks as 'n monnik nie, en ek wil in elk geval nie 'n boot hê nie." Sy gedagtes het weer duidelik geword. Toe het 'n ander gedagte ontstaan: "As ek 'n boot gekoop het, kon ek dit aan my vriend gee wat van bote hou." En so het dit gegaan. Elkeen van sy spontane gedagtes - "Ek wonder wat sal gebeur as ek die lotto wen." "As ek die lotto gewen het, kon ek 'n boot koop," en "As ek 'n boot gekoop het, kon ek dit aan my vriend gee. hou van bote "- het natuurlik ontstaan ​​uit die stilte om eenvoudig teenwoordig te wees.

Met elke gedagte wat ontstaan ​​het, het Su Bong se gedagtes daarop gereageer en dit in die konteks van sy ervaring en herinneringe geplaas: "Ek is 'n monnik, ek het geen geld nie" en "Ek besit niks as 'n monnik. " Su Bong se gedagtes het sy werk gedoen, en sy gedagtes het gedagtes uit die ruimtes van die huidige oomblik uitgedink. Al drie aspekte van die denkproses was teenwoordig: die oomblik van suiwer bewustheid, bewustheid van bewustheid en dan die verpakking van die bewustheid deur middel van geheue en ervaring.

Die meeste van die tyd bly ons bewusteloos van die verhalende pakket en onbewus daarvan dat ons denke ons vertel hoe om te interpreteer wat ons waarneem. Soos ons meer meditasie doen en as ons denke begin verlangsaam, kan ons begin om bewustheid van elke deel van die denkproses te ontwikkel en ontkoppel uit ons denke. Hoe dieper hierdie bewustheid gaan, hoe meer onmiddellik en onbelemmer raak ons ​​kontak met die huidige oomblik. En dan kan daar bewustheid wees.

Wat gebeur in die oomblik van direkte waarneming, voordat ons dit voor die gedagtes merk, voordat die simboliese en konseptuele woorde vorentoe kom - wat in daardie oomblik gebeur, is outentieke bewustheid. Die spasie tussen die gedagtes, die oomblik van stil, nie-verbale bewustheid, is die oomblik van gedagtes.

Die denkproses is kortstondig

As ons gedagtes en die denkproses self as 'n efemere ervaar, raak ons ​​'n dieper waarheid: alles is efemaal. Ons kan dit duidelik sien met ons gedagtes. 'N Gedagte kom op en dit gaan weg. Ons kan dit selfs sien met ons denkproses. Ons denke word stiller en dan raak dit meer aktief. Maar dat die opkomende en dalende natuur nie net tot denke en denke beperk is nie.

Namate u oefening verdiep, sal u sien dat alles in die wêreld so is. U huis, u stoel, die son en bome, en selfs u gunsteling vriend is almal vlugtig. Hulle manifesteer almal 'n rukkie in hul spesifieke vorme en dan "onbestaanbaar."

In die Boeddhistiese wêreld word dit 'impermanensie' genoem, en die Boeddha het hierdie begrip van kardinale belang vir die bevryding van mense van lyding en wanhoop. Selfs jou eie self, jou noukeurig gekonstrueerde pakket van identiteite en etikette, is 'n konstruksie van gedagtes wat opstaan ​​en verbygaan.

Hierdie aspek van die feit dat elkeen van ons 'myself' noem, is net so kortstondig soos die wolk wat verbygaan. Dit kan moeilik wees om te onthou wanneer u denke buite beheer raak of as u gevoelens u oorweldig. Omdat u die efemere aard van denke deur middel van 'n mindfulness-oefening kan ervaar, kan u uself bevry wanneer die moeilike tye aanbreek.

Die oefen van sit help ons om aandag te gee. Hoe ons die praktyk in ons daaglikse lewe manifesteer, is ons uitweg. Jy hoef nie 'n monnik te word of van die wêreld af te woon om dit te doen nie. Dit is vir ons almal moontlik. As ons wil hê dat ons lewens en ons wêreld beter moet wees, is dit nodig.

Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Wêreldbiblioteek. © 2004.
http://www.newworldlibrary.com

Artikel Bron

Begin Mindfulness: Die manier van bewustheid leer
deur Andrew Weiss.

Begin Mindfulness deur Andrew Weiss.Omdat die wete dat die meeste mense nie hul lewens stop om in geestelike praktyk betrokke te raak nie, het die Boeddhistiese onderwyser, Andrew Weiss, altyd die direkte toepassing van die praktyk aan die daaglikse lewe geleer. Terwyl hy ook onderrig gee aan sit- en loop-meditasie, beklemtoon hy gedagtes - die praktyk om elke aksie as 'n geleentheid te sien om meditatiewe ondersoek te wek. Begin Mindfulness is bedoel vir almal wat in die daaglikse lewe oefen sonder die luukse van lang oordenking vir meditasie. Andrew meng die tradisies van sy onderwysers vaardig in 'n maklike en humoristiese program om die Boeddhistiese kuns van gedagtes te leer.

Info / Bestel hierdie boek. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

Meditasie-onderwyser Andrew JiYu WeissMeditasie-onderwyser Andrew JiYu Weiss is in beide Thich Nhat Hanh se Orde van Interbeing en die White Plum Lineage van die Japannese Soto Zen-tradisie georden. Andrew is die stigter van die Clock Tower Sangha in Maynard, Massachusetts. Besoek sy webwerf by www.beginningmindfulness.com

Video met Andrew Weiss: Meditation Made Simple


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Meer artikels deur hierdie skrywer

Jy kan ook graag

INNERSELF VOICES

silhoeët van 'n meisie hoog op 'n swaai in die skemer oor 'n mistige meer
Ervaar elementêre wesens: waarheid of fantasie?
by Thomas mayer
Hoe ervaar jy elementêre wesens? Kan u dit bewustelik laat gebeur? En hoe gaan jy…
groep mense wat die stroomversnellings in 'n vlot ry
Die krag van magteloosheid: om op die snelhede van die lewe te ry
by Barry Vissell
Wat regtig werk, is dat ek my magteloosheid, my hulpeloosheid aanvaar, dat ek regtig baie ...
Waarnemings van Nova Scotia na Florida en terug
Waarnemings vanaf Nova Scotia na Florida en terug
by Robert Jennings, Innerself.com
Nova Scotia is 'n Kanadese provinsie met ongeveer 1,000,000 XNUMX XNUMX mense en ons tuisland in Florida het ...
Hoe om te verseker dat "Luck" aan jou kant is
Hoe om te verseker dat "Luck" aan jou kant is
by Marie T. Russell
"Hy is so gelukkig! Sy wen altyd! Ek is net nie gelukkig nie!" Klink hierdie stellings bekend? Het hulle ...
gesig van vrou wat in water dryf
Hoe om moed te ontwikkel en uit u gemaksone te beweeg
by Peter Ruppert
Moed gaan nie daaroor om vreesloos te wees in die gesig van 'n eng situasie nie. Dit is die bereidwilligheid om te beweeg ...
kamilleplante in blom
Horoscoop Huidige week: Julie 26 - Augustus 1, 2021
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
Die moed het om die lewe te lei en te vra na wat u nodig het of wil hê.
Die moed om die lewe te lei en te vra na wat u nodig het of wil hê
by Amy Vis
U moet die moed hê om die lewe te lei. Dit sluit in om te leer vra vir wat u nodig het of ...
man op 'n tafel uitgepraat met 'n leë bottel alkohol met kind wat kyk
Kan LSD die 'geestelike siekte' van alkoholisme genees?
by Thomas Hatsis
Begin in die laat 1950's het vyf hospitale (in die provinsie Saskatchewan in Kanada) 'n ...

Marie T. Russell se daaglikse inspirasie

MEESTE LEES

hoor geen kwaad nie, sien geen kwaad nie, spreek geen slegte beeld van kinders nie
Ontkenning van die dood: is geen nuus goeie nuus nie?
by Margaret Coberly, Ph.D., RN
Die meeste mense is so sterk gewoond aan ontkenning van die dood dat wanneer die dood verskyn, hulle gevang word ...
Die moed het om die lewe te lei en te vra na wat u nodig het of wil hê.
Die moed om die lewe te lei en te vra na wat u nodig het of wil hê
by Amy Vis
U moet die moed hê om die lewe te lei. Dit sluit in om te leer vra vir wat u nodig het of ...
Hoe die lewe aan die kus gekoppel is aan swak gesondheid
Hoe die lewe aan die kus gekoppel is aan swak gesondheid
by Jackie Cassell, professor in primêre sorg epidemiologie, erekonsultant in openbare gesondheid, Brighton en Sussex Medical School
Die bedenklike ekonomieë van baie tradisionele kusdorpe het sedert die ...
Met die hand skryf van briewe is die beste manier om te leer lees
Met die hand skryf van briewe is die beste manier om te leer lees
by Jill Rosen, Johns Hopkins Universiteit
Handskrif help mense om leesvaardighede verrassend vinniger en aansienlik beter te leer as ...
beeld van die planeet Jupiter op die skyline van 'n rotsagtige oseaan
Is Jupiter 'n planeet van hoop of 'n planeet van ontevredenheid?
by Steven Forrest en Jeffrey Wolf Green
In die Amerikaanse droom soos dit tans opgedis word, probeer ons twee dinge doen: geld verdien en verloor ...
bespuiting vir muskiet 07 20
Hierdie nuwe klere sonder plaagdoders voorkom 100% muskietbyte
by Laura Oleniacz, NC Staat
Nuwe insekdoder-vrye, muskietbestande klere word gemaak van materiale wat navorsers bevestig het ...
toets u kreatiwiteit
Hier is hoe u u kreatiwiteitspotensiaal kan toets
by Frederique Mazerolle, McGill Universiteit
'N Eenvoudige oefening om nie-verwante woorde te benoem en dan die semantiese afstand tussen hulle te meet ...
twee kinders wat saam met hul pa 'n boek lees
Empatie begin vroeg: 5 Australiese prenteboeke wat diversiteit vier
by Ping Tian, ​​Universiteit van Sydney en Helen Caple, UNSW
Vroeë blootstelling aan uiteenlopende storiekarakters, insluitend etnisiteit, geslag en vermoëns, help jong ...

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.