Daar is een vaardigheid wat fundamenteel is vir geestelike ontwikkeling: die vermoë om te onderskei. Geestelike vordering is pynlik stadig en onseker totdat die oë van onderskeiding oopgemaak word. Want sonder hierdie toetsing, bewys, soekvermoë, ons val in die donker, kan nie die werklike van die onwerklike onderskei nie, die stof uit die skaduwee, die vals van die waar. Sonder onderskeidingsvermoë vergis ons te dikwels die innerlike aanwendings van ons klein self vir die stem van die hoër Gees van die Waarheid.
'N Blinde persoon in 'n nuwe plek kan sy of haar weg deur duisternis opduik, maar nie sonder baie verwarring, baie pynlike valse en veel kneusplekke nie. Net so, sonder onderskeiding, is mense geestelik blind, en hul lewens bestaan uit pynlike moedeloosheid in die duisternis - 'n verwarring waarin ondeug en deug van mekaar onderskei word; Waar feite vir waarhede en menings geneem word, word verwar met beginsels; en waar idees, gebeure, mense en dinge nie met mekaar verband hou nie.
Ideaal gesproke sal ons gedagtes en lewens vry van verwarring wees. Ons kan verwag om bereid te wees om elke geestelike, materiële en geestelike moeilikheid te ontmoet en word nooit gevang (soos te veel) in die maas van twyfel, onsekerheid en onsekerheid, selfs in die gesig van probleme en sogenaamde ongerymdhede. Ons kan versterk word teen elke noodgeval wat teen ons kan kom. Maar sulke geestelike gereedheid en krag kan nie sonder onderskeiding bereik word nie, en onderskeiding kan slegs ontwikkel word deur die gedagtes voortdurend uit te oefen.
Onderskeiding ontwikkel en versterk: Dinge sien soos dit is
Die verstand, soos 'n spier, word ontwikkel deur gebruik, en die voortdurende uitoefening van die gedagtes deur die idees en opinies van ander voortdurend te vergelyk en te analiseer, sal geestelike kapasiteit en krag ontwikkel en versterk. Dit is die funksie van 'n tradisionele onderwys in die liberale kunste om die verstand in hierdie vermoëns op te lei. Onderskeiding is egter iets groter as die analitiese en kritiese fakulteite; Dit is ook 'n geestelike gehalte waaruit die wreedheid en egoïsme wat so dikwels kritiek vergesel word, uitgeskakel word en ons sien dinge soos hulle is, nie soos ons hulle wil hê nie - of soos ons opgelei is om dit te verwag.
Onderskeiding, 'n geestelike vaardigheid, kan slegs ontwikkel word deur geestelike metodes, naamlik deur ondervraging, ondersoek en ontleding van eie idees, opinies en gedrag. Ons kritiese, foutgevindende neigings moet nie meer toegepas word op die menings en optrede van ander nie, maar moet toegepas word, sonder dat daar sprake is van beperkinge tot ons eie self. Ons moet bereid wees om elkeen van ons eie opinies, gedagtes en gedrag te bevraagteken en te toets teen ons gekose beginsels, die tien goddelike eienskappe. Om "alle dinge te bewys" (1 Thessalonians 5: 21) is om die nuttige idees te vind en die vullis opsy te gooi. Slegs op hierdie manier kan die onderskeid wat verwarring vernietig, ontwikkel word.
Maar voordat ons sulke geestelike oefening kan begin, moet ons leerbaar word. Dit beteken nie dat ons onsself deur ander gelei moet word nie. Dit beteken dat ons gereed is om ons gedagtes en gevoelens in ag te neem en dan losgemaakte gedagtes, oortuigings, aannames of menings te gee wat nie logiese basis het nie of dat ons ons hoogste drome sal bereik.
Wees gewillig om u mening of rede te beantwoord
Enigeen wat sê, "Ek is reg!" Sonder om sy of haar posisie te bevraagteken, bly vasgevang in die vooroordeel en sal nie onderskeidings verwerf nie. Maar mense wat nederig vra: "Het ek reg?" En gaan voort om te toets en hul standpunte met ernstige gedagtes te bewys en die liefde van die Waarheid sal altyd die waarheid kan ontdek en dit onderskei van die valse of onwaardige. Hulle sal die waardevolle onderskeidingsvermoë hê.
Diegene wat bang is om hul menings te bevraagteken of hul posisies te beredeneer, moet morele moed ontwikkel voordat hulle onderskeidings kan kry. Hulle moet vreesloos met hulself wees voordat hulle die duidelike beginsels van die waarheid kan sien en sy alledaagse lig kan ontvang. Hulle hoef nie bang te wees nie; Waarheid kan nie onder ondersoek en analise ly nie; Hoe meer dit bevraagteken word, hoe helderder skyn dit. In teenstelling hiermee, hoe meer fout word bevraagteken, hoe donkerder groei dit; dit kan nie die soekdenke oorleef nie.
Verwarring, lyding en geestelike duisternis volg die gedagtelose. Harmonie, geseënheid, en die Lig van die Waarheid woon die aandag op. Passie en vooroordeel is blind en kan nie diskrimineer nie. . .
Diegene wat redeneer en mediteer leer om gedagtes te wees, en diegene wat kan onderskei, ontdek die ewig Ware.
Noodsaaklike punte
• Sonder onderskeidingsvermoë vergis ons te dikwels die innerlike aanwendings van ons klein self vir die stem van die hoër Gees van die Waarheid. Met onderskeiding kan ons versterk word teen elke noodgeval wat teen ons kan kom.
• Onderskeiding, wat geestelike vaardigheid is, kan slegs ontwikkel word deur ondervraging, ondersoek en ontleding van eie idees, opinies en optrede en om dit teen ons gekose beginsels te toets.
• Enigeen wat sê, "Ek is reg!", Sonder dat hy bereid is om sy of haar posisie te bevraagteken, bly in vooroordeel vas en sal nie onderskeiding kry nie.
• Diegene wat redeneer en mediteer leer om gedagtes te wees, en diegene wat kan onderskei, ontdek die ewig Ware.
* Onderskrifte deur InnerSelf
© 2012 deur Rut L. Miller. Herdruk met toestemming
uit Atria Books / Beyond Words Publishing.
Alle regte voorbehou. www.beyondword.com
Artikel Bron
Soos ons dink, is ons ook: James Allen se gids om ons lewens te transformeer
deur James Allen (geredigeer deur Rut L Miller)
Dr. Ruth Miller bied moderne vertalings van drie van James Allen se mees insiggewende opstelle. Met behulp van duidelike, bondige taal gekoppel aan praktiese toepassings, skep Miller 'n toeganklike manier om die fundamentele prosesse te ondersoek en te bepaal wat bepaal hoe ons met die wêreld omgaan en verstaan.
Die alledaagse teorieë van James Allen in die metafisika het miljoene in die afgelope eeu bekendgestel aan die Law of Attraction, een van die mees transformerende weë na vervulling in die moderne tyd. In Soos ons dink, so is ons, ons vind dat Allen se skryfwerk net so belangrik is en dat die lewe vandag verander soos honderd jaar gelede. Soos Allen dit gestel het: 'Al wat ons is, is die resultaat van wat ons gedink het. Dit is gefundeer in ons gedagtes; dit bestaan uit ons gedagtes. ”
Kliek hier Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.
Oor die skrywer
James Allen was 'n Britse filosofiese skrywer bekend vir sy inspirerende boeke en poësie en as 'n pionier van die selfhelpbeweging. Sy bekendste werk, soos 'n man dink, is sedert sy publikasie in 1902 massaproduksie geproduseer.
Oor die Redakteur
Rut L. Miller, Ph.D. het die werke van sommige van die grootste denkers van die laat-negentiende en vroeë-twintigste eeu geïnterpreteer, van Ralph Waldo Emerson na Charles F. Haanel. Sy integreer wetenskaplik, geestelik en kulturele kundigheid kundig om metafisiese beginsels vir 'n moderne gehoor te verduidelik. 'N Gewilde New Thought Minister, Rut dien in Eenheid, Wetenskap van Verstand, en Unitêre Kerke van die Stille Oseaan Noordwes en is direkteur van die Portaal vir Geesteswetenskappe in Oregon. Besoek haar webwerf by www.rlmillerphd.com
