'n paartjie wat in die reën onder 'n sambreel stap
Image deur Klein julie van Pixabay

Om ons gemoedstoestand belangriker te maak as wat ons doen, is om 'n geestelike pad te stap. Dit is redelik basies. Maar dit word alles 'n bietjie meer ingewikkeld wanneer ons besef hoe dikwels ons te kort skiet by ons doel en ons dus na een of meer geestelike metodes, godsdienste, stelsels en leringe wend om ons te help om vinniger te vorder. Sodra ons ontdek dat daar geen einde aan moontlike benaderings is nie, selfs binne dieselfde pad, kan ons verstrengel raak in vrae van vorm bo substansie.

As jy, soos ek, glo dat konsekwentheid die maatstaf van geestelike vooruitgang is, kan jy nou ontspan. Want as jy twyfel oor jou persoonlike krag, vasberadenheid, of vermoë om jou praat te voer, sonder om jou ooit te ontmoet, kan ek jou verseker dat jou vermoë om konsekwent te wees meer as voldoende is.

Ons geestelike reis is toenemend om die belangrikheid van ons geestelike toestand te erken, maar wat is die aard van die toestand wat ons soek? Dit is op talle maniere beskryf. Liefde, aanvaarding, vreugde, stilte, liefdadigheid, begrip, eenheid, onbaatsugtigheid en geluk is slegs 'n paar. Let daarop dat almal vorme van verbinding is.

Die Verbonde Verstand

Op 'n geestelike pad wil ons ons gekoppelde verstand meer hê as ons veroordelende verstand. En ons wil hê dat hierdie gekoppelde verstand deur ons ervaring moet uitbrei totdat dit almal insluit.

Die gemoedstoestand wat ons gekies het om te leer, kan enigiets genoem word wat 'n mens wil hê, maar dit moet verstaan ​​word as diepgaande, volledig, allesomvattend, en laat geen uitsonderings toe nie. Ek persoonlik gebruik en is baie lief vir die woord Goeie. Dikwels herhaal ek eenvoudig daardie woord as my enigste meditasie. So, die ingesteldheid waarna ek uiteindelik soek, is Die vrede van god.


innerself teken grafiese in


As ek aan ??Waarheid dink, aan wat uiteindelik waar is hier en nou, is dit dat God liefde is, dat God vrede is. Ek het begin glo dat wat my verhinder om die vrede van God op enige gegewe oomblik te ervaar, my fokus op iets heel anders is. Kortom, ek het behep geraak met een of ander toevallige voorval van wêreldse chaos. En elke dag verskaf baie daarvan.

 'n Wêreld van verdeeldheid

Ek herken dat die woord Goeie kan as verdelend beskou word; ons leef in 'n wêreld van verdeeldheid, so dit behoort nie verbasend te wees nie. Godsdienste veg immers teen mekaar en/of dring daarop aan dat hulle die een ware geloof is en dat alle ander dwaalleer is. En om te glo in God en godsdiens maak nie outomaties 'n individu vreedsaam of liefdevol nie, wat beteken dat selfs diegene wat nie in God of godsdiens glo nie en hulself as ateïste beskou meer liefdevol en geestelik kan wees as diegene wat dit doen as hulle vriendelikheid, vergifnis beoefen. , En liefde.

Dit is my keuse alleen om te fokus op wat ook al "die probleem" is. En die probleem kan wees, en is dikwels, nie 'n uiterlike omstandigheid nie, maar 'n herinnering, 'n bekommernis of 'n emosie. Maar sodra ek kies om my fokus te verloor, kan dit vir baie minute, ure, soms dae verlore bly.

'n Deel van my word altyd bewus van wat ek doen, maar ek sê vir myself dat ek net nie tyd het om nou na God se vrede te draai nie. Of ek sal een of ander halfhartige geestelike poging aanwend, maar my verstand gee steeds prioriteit aan die probleem.

Ontwaak in die hede

Ontwaking is 'n kwessie van volharding en oor begin. Ontwaking is ook 'n huidige toestand, nie 'n toekoms nie. Enigiemand wat in die hede vreedsaam, gelukkig en liefdevol is, is wakker in die hede. Om 'n langdurige wakker toestand te bereik, vereis 'n versnelling van fokuskorreksies. Dit moet soos asemhaling word. Die ego bied aan; die vreedsame gemoed sê, Nee dankie. Die ego bied aan; die vreedsame gemoed sê, Nee dankie. En oor en oor.

Ek glo dit is moontlik, en ek en Gayle ken een persoon wat ons vir seker weet, het net so 'n toestand bereik. Maar hy het daar gekom deur baie jare van volharding en oor begin.

Dit kom alles daarop neer om eerstens die tekens te herken dat ons vasgevang word in die wêreld en tweedens om die gedagtes onmiddellik na vrede te draai. En ons doen dit sonder om onsself of enigiemand anders te veroordeel.

Kopiereg ©2023. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van Nuwe Wêreld Biblioteek.

Artikel Bron:

BOEK: Saggies Down This Dream

Saggies in hierdie droom: notas oor my skielike vertrek 
deur Hugh en Gayle Prather

boekomslag van: Gently Down This Dream deur Hugh en Gayle PratherSaggies Down This Dream is 'n boek vir diegene wat moeg is vir strewe en swaarkry en wil ontwaak tot die vrede en liefde wat in ons almal is.

Toe topverkoperskrywer Hugh Prather hierdie boek in 2010 voltooi het, het hy dit aan sy vrou en skryfmaat, Gayle, gegee om te vorm en te redigeer. Hy is die volgende dag dood. Die boek se essays, gedigte en aforismes is dapper selfopenbarend, meedoënloos deernisvol en gebore uit 'n leeftyd van kontemplatiewe oefening en beradingswerk.

Die Prathers se outentieke humor, troos en geestelike insigte is perfek vir die verdelende tye waarin ons leef, en bied 'n weg deur wat dikwels die gevangenis van die self kan lyk, 'n betroubare manier om 'n wêreld te navigeer wat soms buite beheer voel, en 'n pad na liefde.

Kliek hier vir meer inligting en/of om hierdie sagtebandboek te bestel. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die outeurs

foto van Hugh en Gayle PratherIn 1970, Hugh Prather het sy dagboek verander in selfhelpgids genoem Notas vir Myself, wat byna 8 miljoen eksemplare wêreldwyd verkoop het. Sy werk het duisende mense geïnspireer om dagboekskrywers te word en hul eie liefdes te begin ondersoek.

Hugh en sy vrou, Gayle Prather, het later 'n reeks adviesboeke vir paartjies geskryf. Hugh is in 2010 op die ouderdom van 72 oorlede.

 Meer boeke deur die skrywers.