Foto krediet: Ellie Nakazawa (CC BY-SA 2.0)

Een van die maniere waarop mense hul lewe sluit, is deur hul finale versoeke. Die mees algemene versoeke in die Finale Woorde Projek was nederige wat verband hou met die besoek met vriende en familie en geniet van sekere klein plesier, soos 'n laaste bottel gunstelingbier. Diegene wat sterf, wag dikwels op sekere vriende of familie sodat hulle totsiens kan sê.

Finale versoeke neem dikwels die vorm aan om te verseker dat diegene wat hulle liefhet alles sal benodig wat hulle nodig het om voort te gaan. 'N Tipiese voorbeeld was die raad van 'n man aan sy dogter om seker te maak dat sy kleindogter' baie kitaarlesse kry '. Daarby het hy bygevoeg: 'Sy is baie talentvol, weet jy.' 'N Ander vader het vir sy seun gesê:' Ek is bekommerd oor jou moeder. Sy lyk nie goed nie. ”

Een seun het beskryf hoe sy ma 'n paar dae voor sy dood uit 'n heeltemal onbeantwoorde staat gekom het om hom te laat weet oor die ligging van belangrike finansiële lêers wat haar boedel sou vestig - alles vir hom makliker maak.

Een pasiënt het die dekbed gevra wat haar baie nagte warm gemaak het terwyl sy langs die houtkas van haar bergkajuit sit; Sy het sy bekende vertroostingstye gesoek voordat hy doodgaan.

My ouma het gevra om sjokoladebakies op haar tong te plaas.

Finale Versoeke en Familie Tradisies

Op die Thanksgiving Day het die pa van 'n groot familie, Steven Ross, gevra dat die kerfgereedskap vir die Thanksgiving-kalkoen in sy hospitaalbed gebring word sodat hy sy gunsteling-ete kan bedien aan diegene wat hy liefgehad het. Sy familie het liefdevol 'n paar kalkoen en 'n dowwe mes vir hom gebring. Net gedeeltelik helder, hy het gedink dit was 'n vroeër tyd, en hy het almal aangemoedig om die seisoen se oorvloed te geniet.

Rachel Weintraub beskryf hoe haar suster, wat dood was van longkanker, 'n sigaret en pannekoek wou hê voordat hy dood was. Die verpleegster, wat nie die vrou se laaste versoek vereer het nie, het haar morfien dosis opgedoen - met rampspoedige gevolge. "My suster het nie een van haar versoeke gekry nie," het Rachel geskryf. 'Nie 'n gelukkige einde nie.'

Hopelik sal jy en jou geliefde in 'n plek wees waar laaste versoeke ten volle vereer word - of sjokolade of 'n sigaret, 'n besoek van 'n sekere seun of oom, of pannekoeke met stroop en slagroom opgehoop het.

Vir my pa was dit die kans om nog een wenner te kies by die perdewedrenne, wat hy op televisie gekyk het, en die geleentheid om die laaste keer sy silwerskermse godin Marilyn Monroe op video te bewonder terwyl sy gesing het: 'A soen op die hand kan heel kontinentaal wees ... "

Stepping in 'n ander wêreld

Om 'n verhouding met iemand te ontwikkel, of om die persoon se wêreld binne te gaan, is die kragtigste manier om 'n verbinding te skep. In die vroeë 1970's het John Grinder, 'n assistent-professor in taalkunde aan die Universiteit van Kalifornië, Santa Cruz, en Richard Bandler, 'n student in sielkunde, patrone geïdentifiseer wat deur suksesvolle terapeute gebruik word.

Een vrugbare strategie onder die terapeute was om die hoofvoorstellingstelsel van die kliënt te pas. Elkeen van ons verwerk ons ​​ervarings en verteenwoordig dit vir onsself en ander anders - en dit word in visuele, ouditiewe of kinestetiese terme geopenbaar.

Bandler en Grinder het ontdek dat wanneer 'n kliënt in visuele terme praat, byvoorbeeld sê: "Ek kan dit net nie sien wat ek verkeerd doen, "die mees doeltreffende terapeute pas bewustelik of onbewus ooreen met die modaliteit van die persoon wat praat en sê iets soos" Kom ons vat 'n kyk en fokus nader hieroor. "Of wanneer kliënte iets sou sê," Ek kan dit net nie greep hoekom dit nie uitwerk nie, "sou die terapeute in die antwoord kinestetiese frasering gebruik, soos" Ek kry wat bedoel jy ... ek voel jy. "

Wanneer mense voel dat jy hulle ontmoet waar hulle is, voel hulle "gesien," "gehoor" of "bekend" en word daardeur getroos. Enige daad van kommunikasie bied 'n geleentheid om 'n brug te bou. Een van die maniere om dit te doen is om na die ander persoon se taal te luister en dit te pas. Op hierdie manier betree jy die spreker se realiteit en bevestig dit. As jy dit doen, maak dit deure op verskeie maniere oop en kan jy die verslag verdiep.

Die Groot Vraag: Is ek dood?

Die week toe my pa begin sterf het, het hy in die bed gaan sit, my met sy deurdringende oë gekyk en gesê: "Wat is die hel aan die gang? Ek sterf? "Ek was so bang vir hierdie vraag dat ek hom nooit geantwoord het nie. Hoe vertel 'n dogter aan haar pa dat hy sterf - veral as sy haar eie vrees en hartseer konfronteer? Dus, onvoorbereid vir sy ondersoek, kon ek nie die realiteit van die oomblik ten volle betree nie. Ek het nie geweet hoe om gemaklik en ten volle in sy wêreld in te gaan nie.

Ek het die raad van my vriend Barbara, wat 'n terapeut is, gesoek. Ek het gevra hoe ek my pa moet antwoord as hy my ooit weer gevra het. Sy het gesê, "Die meeste mense weet wanneer hulle doodgaan. In plaas daarvan om bang te wees om eerlik te wees, wees eerlik. Die sterwendes is gewoonlik so eensaam, aangesien almal die waarheid vermy. Moenie bekommerd wees nie - jy kan nie 'n sterwende persoon doodmaak deur te erken dat hy dalk doodgaan nie. Dit is geen skok vir hom nie. Wees eerlik oor die realiteit van sterwende, en dan kan die twee van jou werklik voel oor jou gevoelens. "

In sommige families kom dit makliker om hierdie realiteit te konfronteer. Ek het 'n onderhoud gevoer met Jerry, 'n middeljarige sakeman, wat 'n storie met my oor sy tannie Francine gedeel het. Sy het geen moeite gehad om direk oor die dood te praat nie. Francine het hospiesorg verlaat, besluit om tuis te sterf, en het in die slaapkamer gaan rus. Jerry het verduidelik dat die hele gesin, wat uit verskillende dele van die land gekom het om by die tannie te wees, in die eetkamer bymekaargekom het om te eet en het hardop begin praat soos gewoonlik tydens hul etes. Die tannie in die ander kamer het uitgeroep: "Kan jy alles stil, asseblief. Ek probeer om hierin te sterf! '

Een vader het vir sy dogter gesê toe hy byna die dood was: 'Ek durf sterf.' Sy was 'n waarheid wat sy kon hoor, maar nie alle mense kan die dood met sulke duidelike moed volledig verwoord of konfronteer nie. In my onderhoude met gesinne het ek gevind dat hulle verskillende maniere het om oor die dood te praat. Sommige was direk, in baie gevalle omdat 'n vroeë diagnose die deure vir kommunikasie vir hulle oopgemaak het. In ander gesinne was daar min of geen openhartige gesprek tussen sterwendes en hul geliefdes nie.

"Wat om te sê aan 'n geliefde wat vra: 'Gaan ek doodgaan?' "Het hospita-verpleegster Kathy Notarino opgemerk in reaksie op my e-posnavraag. Sy het verder gesê: "Dit is moeilik omdat dit regtig van die mense afhang en hoe hulle daardie inligting sal neem. Ek het my ma versorg, wat die vraag gevra het. Toe sy 'n goeie dag gehad het, sou ek sê, 'Nie vandag nie.' Ek het ook gesê, 'Ek weet nie,' maar ek dink sy het geweet. Dit is moeilik met 'n ouer. Ek het net gesorg vir my goeie vriend, wat aan ovariale kanker gesterf het, en ons het openlik daaroor gepraat omdat sy geweet het dat ek haar die waarheid sal vertel. "

Verbind met ons gelowiges in hul finale dae

In my geval het ek nooit my vader se vraag eerlik en reguit beantwoord nie, en ja, soos Barbara voorgestel het, het ek gevoel dat hy weet. Terwyl ek en hy nooit ten volle verbind was in antwoord op sy vraag nie, het ons in die weke daarna in berekening gebring. Daar is baie maniere en geleenthede om in die laaste dae en weke van ons lewe met ons geliefdes in verbinding te tree, en dit is miskien nie almal dat dit letterlike gesprekke is nie.

Teen die tyd dat ek gedink het ek het 'n antwoord gehad wat my vader en ek letterlik en eerlik oor sy sterf sou laat praat, was dit te laat om die gesprek te voer. Hy het reeds op reis gegaan en in 'n wêreld verander waar sy woorde moeiliker was om te verstaan ​​en waar hy in simboliese, kriptiese taal begin praat het. Die vraag of hy sterf, hang nie meer in die lug nie. Hy het 'n nuwe toestand van wese aangegaan, een wat hom toegelaat het om vrede te maak met die realiteit wat hy ten volle gekonfronteer het.

© 2017 deur Lisa Smartt. Gebruik met toestemming van
Nuwe Wêreld Biblioteek, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com

Artikel Bron

Woorde teen die drempel: Wat ons sê as ons die dood nader
deur Lisa Smartt.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.

Oor die skrywer

Lisa Smartt, MA, is 'n taalkundige, opvoeder en digter. Sy is die skrywer van Woorde by die Drempel: Wat ons sê wanneer ons die dood nader (Nuwe Wêreldbiblioteek 2017). Die boek is gebaseer op data versamel deur Die Final Words Project, 'n deurlopende studie gewy aan die insameling en interpretasie van die geheimsinnige taal aan die einde van die lewe. Sy het nou saamgewerk met Raymond Moody, gelei deur sy ondersoek na taal, veral onverstaanbare spraak. Hulle het mede-gefasiliteerde aanbiedings oor taal en bewussyn by universiteite, hospices en konferensies.