Die eerste beginsel van houding genesing is: Die kern van ons wese is liefde.
Wat is dan liefde? Omdat dit ervaar moet word om betekenisvol te wees, kan ek dit nie vir u definieer nie, behalwe om te sê dat dit die totale afwesigheid van vrees en die erkenning van 'n volledige unie met alle lewe is. Ons is lief vir 'n ander wanneer ons sien dat ons belange nie afsonderlik is nie. Dit is altyd 'n unie van hoër gedagtes en nie 'n alliansie van ego's nie.
Dit is nie moontlik om liefde op die gewone maniere te evalueer of te bewys nie. Die feit dat ons dit nie kan meet nie, maak dit nie minder werklik nie. Ons het almal 'n blik op suiwer, onvoorwaardelike liefde gehad, en daar is ongetwyfeld 'n deel van ons wat weet dat dit bestaan.
Ons word bewus van liefde wanneer ons kies om mense te aanvaar sonder om hulle te oordeel en begin die sagte poging om te gee sonder enige gedagte om iets in ruil te kry. Dit beteken byvoorbeeld dat ware liefde nie gee om 'n ander se houding van 'n slegte bui na een van lighartigheid of van ondankbaarheid vir een van dankie aan ons te verander nie. Ware liefde is 'n heeltemal suiwer en onbesmette vorm van gee. Dit word vrylik verleng na die liefde in ander en is sy eie beloning.
Liefde is nie 'n handelsreëling nie
Die woord liefde, soos ons dit gewoonlik gebruik, beteken iets anders as ware liefde. Dit is voorwaardelike liefde om te gee. Dit is 'n winskoop, 'n handelsooreenkoms. Dit is dikwels redelik voor die hand liggend in romantiese verhoudings waarin elke vennoot gee met die verwagting dat dit terugbesorg sal word in die spesifieke vorm wat verlang word.
Voorwaardelike liefde is ook wat vir vriendelikheid in die meeste ouer / kind verhoudings gaan. Hier is die verlenging van liefde afhanklik van goedgekeurde gedrag en houdings. Ouers soek dikwels 'n bevestiging van hul eie waarde deur middel van die prestasies van hul kind en deur "betalings" van respek. Kinders hou dikwels net van hul ouers wanneer hulle kry wat hulle dink hulle wil hê, of dit nou 'n nuwe besit of goedkeuring en lof is. Sulke liefde is nie betroubaar of permanent nie, en die tydelike aard veroorsaak dat ons die onderliggende vrees dra wat ons op die punt staan om verlate te wees.
Wanneer ons ware liefde gee, is ons besorgdheid nie met ons eie of enigiemand se gedrag nie. Ons voel natuurlik omdat ons erken dat liefde ons natuurlike staat is. Ons is nie bewus van beperkings nie. Ons bevraagteken nie die moontlikheid van toewyding nie, en ons is nie besig met die tyd nie. Ons is net bewus van nou en alles wat dit bevat. Wanneer ons liefde uitbrei, is ons vry en in vrede. Houding van genesing wys ons hoe ons onsself kan toelaat om hierdie soort liefde te ervaar - die enigste liefde wat ewig is.
Die Wese van Ons Wese is Liefde
Ons sê almal dat ons minder konflik, vrees, stres en depressie wil hê. En diep in ons harte wil ons dit. Maar op die vlak waaruit ons die meeste van die tyd funksioneer, kies ons selde vrede oor konflik en geluk oor vrees as gevolg van die offers wat ons glo hierdie keuse moet behels. Ons glo ook dat daar wraak is, dat ons reg kan wees deur iemand anders verkeerd te bewys, dat ons 'n bietjie vrede en stilte sal gee om iemand wat moeilik is, te verneder. Dit lyk logies vir ons om streng met ons kinders te wees om hulle sagmoedigheid te leer.
Ons dink dat daar mense is wat verdien om te verloor weens hul gedrag en dat die pyn wat hulle ontvang net is. Ons probeer om liefde met een persoon te verhoog deur ander uit te sluit. Ons vergis skuld vir aantrekkingskrag; ons glo dat pyn aangenaam kan wees en dat die neem is. Dan is ons verbaas oor waarom hierdie benadering tot die lewe ons nie vrede bring nie, en tog sien ons geen rede om ons basiese oortuigings te verander nie.
Liefde: 'n ervaring wat duidelikheid in ons gedagtes bring
Dit is voor die hand liggend dat ons 'n ervaring nodig het wat duidelikheid in ons gedagtes sal bring. Die ervaring wat ons almal meer nodig het, is liefde. Om meer diep in 'n atmosfeer van liefde te beweeg, moet ons minder met die liggaam en meer met ons liefdesverwante emosies identifiseer. Dit is die gevoelens wat met ons praat van wat nog altyd in ons is, maar wat ons lomp selfbeeld nie ons toegelaat het om te sien nie. Om dit te erken moet ons dit voortbring, want slegs deur uit te brei wat goed is, kan ons weet en glo in die goeie in ons en dat ons self goed is. Om dit uit te bring beteken egter nie altyd om dit uit te voer nie, maar om dit in ons harte en gedagtes te bring.
'N Bekommernis met die liggaam en die gedrag daarvan laat nie die liefde toe om ons bui te oorstroom nie, want die liggaam is bloot wat anders en afsonderlik is. Om lief te hê moet ons erken wat dieselfde in ons en alle lewende dinge is. Die liefde in ons kan verenig met die liefde in ander, maar twee liggame kan nooit een word nie.
Voorbeelde van die liggaam of liggaamlike gedrag
Emosies wat op die liggaam konsentreer en ander uitsluit, is negatief of selfverloënend. As 'n eerste stap moet ons eerlik en saggies ons belegging in die vraag hoe ons liggaam lyk - in hoe ons dit versier het, dit vereer het, en dit in diens geneem het en hoe ons die billike bedrag van krediet bereken, dankie, invloed, geld, of gewildheid wat ons liggaam moet ontvang. In die mate waarin ons ons liggaamsidentiteit waardeer, is ons geneig om heeltemal ons ware identiteit, wat liefde is, neer te gee of te ignoreer.
Hierdie sagte vraag stel nie vir impulsiewe of drastiese veranderinge in gedrag of lewenstyl nie. Dit vereis niks meer as eenvoudig nie, kalm opgemerk, veral innerlike opmerkings. Sodra ons ons ware waarde herken, as daar enige eksterne veranderinge nodig is, sal dit natuurlik en in hul eie tyd voorkom. As ons besig raak met wat ons doen eerder as hoe ons dit doen, moet ons onnodig vertraag. Houding van genesing is slegs bekommerd oor hoe. Werk ons met liefde, met vrede, met geluk en met sekerheid? As ons is, sal ons ook daardie state bevorder.
'N bekommernis met ander mense se liggame en liggaamlike gedrag lei ons om te glo dat ons liggaam bepaal watter soort persoon ons is en watter soort verhoudings ons moet vestig. Ons mag dalk oombliklik plesier kry van die feit dat ander minder aantreklik lyk as wat ons doen, en sommige mense kan op ons getrek word as gevolg van ons persoonlikheid of spesiale prestasies, maar ons weet altyd in ons hart dat verhoudings wat op sulke dinge gebaseer is, vlak en vloeiend is. .
Identifiseer met wat onverskillig en tydloos is
Ons wil regtig nie hê dat mense na ons gelok word weens ons liggame nie, maar as gevolg van wat daar oor ons is, wat wisselvallig en tydloos is. Ons wil hê mense moet ons verstaan en liefhê omdat hulle ons werklik sien. Hulle kan dit nie doen nie, maar slegs met ons as 'n liggaam. Ons wil bewus wees, en ons wil hê dat ander bewus moet wees van die goue gloed van binne en nie net die glinster van oppervlakkige verskynings nie. Die deel van ons waarmee ons identifiseer, bepaal hierdie uitkoms. Wat ons voorgestel, geestelik en emosioneel, is waaroor ander betrekking het. Ons is óf uitgebrei vriendelikheid, vreugde, vriendelikheid, openheid en vrede of ons steek agter 'n suiwer fisiese identifikasie weg. Ons kan nie albei doen nie, want die een is liefde en die ander is vrees.
Baie dinge wat ons nie verstaan nie, bloot omdat ons nog nie in staat is om dit te doen nie. Daarom is geduld met ander se ervarings en standpunte nie net 'n troos vir hulle nie, maar ook 'n verligting vir ons. Liefde kyk na verskille, want dit merk op iets van veel groter belang: hoeveel is ons, want hoeveel hou ons van liefde self. Sodra ons dit eerlik sien, begin ons vinnig ons vrees vir ander verloor en vertroue in ons potensiële onschadelikheid kry.
Hoe meer ons ander in hierdie onskadelikheid verdubbel deur ons eie gedagtes van verdedigendheid en agterdog te laat vaar, hoe meer begin ons die groot onskuld van die heelal te sien en hoe heeltemal onmoontlik sou dit wees dat enige lewende ding vir baie lank in enige waarheid sou ly sin. Daar is 'n einde aan pyn. Daar is 'n punt waaroor die ellende nie kan gaan nie. Ons is nooit troosloos gelaat nie.
© 2000. Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Beyond Words Publishing. www.beyondword.com
Artikel Bron
Leer Slegs Liefde: Die Twaalf Beginsels van Houding van Houding
deur Gerald G. Jampolsky, MD
Gebaseer op die genesende krag van liefde en vergifnis, het die 12-beginsels wat by die Sentrum vir Houding van Houding in Tiburon, Kalifornië ontwikkel is en in hierdie boek uitgebeeld, die idee omhels dat totale gee en totale aanvaarding noodsaaklik is vir die genesingsproses en dat houdingshelende kan lei tot harmonie, vreugde en lewe sonder vrees.
Info / Bestel hierdie boek (paperback new extended edition) of in 'n groot druk uitgawe.
Oor die skrywer
Gerald G. Jampolsky, MD, 'n kind en volwasse psigiater, is 'n gegradueerde van die Stanford Mediese Skool. Hy het die eerste gestig Sentrum vir Gesindheidsgesondheid, nou 'n wêreldwye netwerk met onafhanklike sentrums in meer as dertig lande, en is 'n internasionaal erkende gesag op die gebied van psigiatrie, gesondheid, besigheid en onderwys. Dr. Jampolsky het gepubliseer baie boeke, insluitend sy beste-verkopers Liefde laat vrees los en Vergifnis: Die Grootste Geneser van All.
