Daar is feitlik geen verband tussen selfbeeld en seksuele gedrag nie. Heritage Images / Hulton Fine Art Collection via Getty Images

F. Scott Fitzgerald het die Roaring Twenties - wat op die hakke van die grieppandemie van 1918 gebeur het - bekend genoem: 'die duurste orgie in die geskiedenis. "

Nou, namate al hoe meer Amerikaners ingeënt word, sê sommige dat al die seksuele energie wat die afgelope jaar opgeskerp is, ontketen sal word, met die Yale-sosioloog Nicholas Christakis voorspel 'n somer wat gekenmerk word deur 'n oplewing in 'seksuele losbandigheid'.

Vroue kan egter terugslae kry omdat hulle hul seksualiteit na inenting ondersoek het. In 'n nuwe studie, het ons gevind dat vroue, maar nie mans nie, steeds negatief beskou word as seksuele seks.

Hierdie stereotipe bly bestaan ​​as gemaklike seks het toenemend genormaliseer en geslagsgelykheid het in die VSA toegeneem en baie van die Westerse wêreld.

Spesifiek, beide mans en vroue neem aan dat 'n vrou met gemaklike seks 'n lae selfbeeld moet hê.

Maar die persepsie is nie in die werklikheid gebaseer nie. So, wat kan hierdie ongegronde stereotipe dryf?

'N Geloof wat oor religieuse en politieke skeidings heen bestaan

Alhoewel die idee dat vroue se seksuele gedrag gekoppel is aan hul selfbeeld 'n algemene rol in die film is, televisie en selfs sommige verhouding advies webwerwe, het ons gedokumenteer hoe verskans hierdie stereotipe is oor ses eksperimente gepubliseer in Psychological Science.

In een eksperiment het ons Amerikaners gevra om die verband tussen mense se seksuele gedrag en hul selfbeeld te skat. Ons het daardie mense beskryf as 'n man, vrou of bloot as 'n persoon, sonder om enige inligting oor hul geslag te verskaf. Ons het toe beskryf dat man, vrou of persoon baie informele seks gehad het, hulle as 'n seremonogamis voorgestel het of dat hulle geen inligting oor hul seksuele gedrag gegee het nie.

Ons het gevind dat Amerikaners geneig is om monogamie met hoë selfbeeld te assosieer, veral vir vroue. Meer opvallend, hulle het gemaklike seks geassosieer met 'n lae selfbeeld - maar net vir vroue.

Hierdie oortuiging was verbasend wydverspreid, en in ons studies het ons gevind dat beide mans en vroue dit besit.

Ons het ons afgevra: was hierdie stereotipe die produk van seksistiese oortuigings? Kan dit te wyte wees aan die politieke ideologie van die deelnemers of hul godsdiens?

Maar telkens het ons gesien dat hierdie stereotipe 'n aantal merkers oortref, insluitend die mate waarin iemand seksistiese oortuigings het, hul politieke sienings en hul godsdienstigheid.

Wat as 'n vrou sê dat sy gemaklike seks wil hê?

Mense kan egter glo dat vroue in die eerste plek nie gemaklik wil hê nie. Mense kan byvoorbeeld aanvaar dat vroue slegs oorsaaklike seks het omdat hulle probeer om 'n langtermynverhouding aan te trek. In werklikheid lyk dit asof sulke oortuigings die stereotipe oor vroue se selfbeeld beïnvloed.

Spesifiek, hoe meer Amerikaners geglo het dat vroue nie gemaklik seks wil hê nie, hoe meer het hierdie Amerikaners geneig om vroue se gemaklike seks met lae selfwaarde te assosieer.

Hierdie bevinding het 'n ander eksperiment geïnspireer. Ons het ons afgevra wat sou gebeur as ons aan deelnemers sou vertel dat 'n vrou eintlik heeltemal tevrede was met haar gemaklike seksuele leefstyl. Kan dit hul oortuigings verander?

Maar selfs hierdie faktor het die stereotipering blykbaar nie gestuit nie. Deelnemers het steeds gesien dat hierdie vroue 'n lae selfbeeld het. En hulle beskou selfs 'n vrou wat beskryf word as monogame seks - maar wat diep ontevrede was met haar monogame sekslewe - as 'n hoër selfbeeld.

Hier is die voorspeler: onder ons deelnemers - dieselfde wat hierdie stereotipering getoon het - het ons feitlik geen verband gevind tussen hul selfbeeld en hul eie seksuele gedrag nie.

Hierdie bevindings is soortgelyk aan dié van sielkundige David Schmitt, wat het 'n opname gedoen van meer as 16,000 XNUMX deelnemers van regoor die wêreld, en het ook min verband gevind tussen selfbeeld en informele seks.

En in ons studie was dit eintlik die mans wat gerapporteer het dat hulle meer gemaklike seks gehad het, wat ook geneig was om 'n bietjie minder selfbeeld te hê.

Speel ons steentydperkbreine 'n rol?

Waarom hou mense dan hierdie negatiewe aanname oor vroue wat gemaklik seks het - veral as dit nie water bevat nie? Die kort antwoord is dat ons tans nie weet nie, en dat assosiasies tussen seks en selfbeeld in die regte wêreld kompleks is.

Sommige mense wonder miskien of die media die skuld het. Dit is waar dat vroue wat gemaklik seks het soms uitgebeeld word as een of ander manier tekortkomend. Maar dit vertel nie die hele verhaal nie. Al hou die stereotipe van die populêre media voort, verklaar dit steeds nie waarom mense in die eerste plek verplig sal voel om vroue so uit te beeld nie.

'N Ander moontlike verklaring is dat die stereotipe strek vanaf die voortplantingsbiologie, waarin mans histories meer gehad het uit informele seks as vroue, wat gemiddeld hoër kostes moet dra as mans, aangesien hulle die risiko loop om swanger te raak.

Met nuwe tegnologieë, soos voorbehoedmiddels en veilige, wettige aborsies, kan vroue vandag gemaklik seks hê sonder om gedwing te word om van die ongewenste koste te dra. Miskien het ons breine uit die Steentydperk eenvoudig nog nie ingehaal nie.

Wat ook al die oorsprong van hierdie stereotipe is, dit sal waarskynlik vandag vooroordele en diskriminasie bevorder. Byvoorbeeld, mense met 'n lae selfbeeld is minder geneig om te wees gevra op datums or verkies tot politieke amp.

Hierdie stereotipe kan ook gelei het tot skynbaar goedbedoelde - maar uiteindelik misleide - advies wat aan meisies en vroue gerig word oor hul seksuele gedrag. Daar is 'n kothuisbedryf wat rondom gebou is vroue vertel watter soort seks nie mag hê nie. (Op soek na boeke oor 'vriendskapsadvies' oor Amazon-opbrengste minder as 40 uitslae, maar soek na 'dating advies' terug oor 2,000.)

In die Westerse samelewing word vroue selde minag omdat hulle glasplafonne gebreek het om leiers, professore, uitvoerende hoofde en ruimtevaarders te word.

Waarom bly hulle dan afkraak namate hulle toenemend oop en gewillig raak om uit eie beweging met ander te gaan slaap?

Oor die skrywers

Jaimie Arona Krems, Assistent-professor in sielkunde, Oklahoma State University en Michael Varnum, Medeprofessor in sielkunde, Arizona State University

Verwante Boeke:

Kom soos jy is: Die verrassende nuwe wetenskap wat jou sekslewe sal transformeer

deur Emily Nagoski

’n Baanbrekersboek oor hoekom seks vir ons so belangrik is, en wat die wetenskap onthul oor hoe ons ons sekslewens beter kan maak.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Sy kom eerste: The Thinking Man's Guide to Pleasuring a Woman

deur Ian Kerner

'n Gids om beter orale seks te gee en te ontvang, met die klem op vroulike plesier en bevrediging.

Klik vir meer inligting of om te bestel

The Joy of Sex: The Ultimate Revised Edition

deur Alex Comfort

'n Klassieke gids tot seksuele plesier, opgedateer en uitgebrei vir die moderne era.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Die gids om dit aan die gang te kry! (Die heelal se coolste en mees insiggewende boek oor seks)

deur Paul Joannides

'n Vermaaklike en insiggewende gids tot seks, wat alles van anatomie en tegniek tot kommunikasie en toestemming dek.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Die Erotiese Gees: Ontsluiting van die innerlike bronne van seksuele passie en vervulling

deur Jack Morin

'n Verkenning van die sielkundige en emosionele aspekte van seksualiteit, en hoe ons 'n gesonder en meer vervullende verhouding met ons eie begeertes kan ontwikkel.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.