Wanneer herstel van rampe, sosiale netwerke saak meer as bottelwater en batterye
Reddingsbote beweeg mense deur oorstroomde strate in New Orleans na die orkaan Katrina, September 11, 2005. USCG / Flickr, CC BY-NC

Standaard advies oor die voorbereiding van rampe fokus op die bou van skuilings en stoor van dinge soos kos, water en batterye. maar veerkragtigheid - Die vermoë om te herstel van skokke, insluitend natuurrampe, kom van ons verbindings met ander, en nie van fisiese infrastruktuur of rampstelle nie.

Byna ses jaar gelede het Japan 'n verlammende uitgedaag drievoudige ramp: 'n massiewe aardbewing, tsoenami en kernmeltings wat 470,000-mense gedwing het om van meer as 80-dorpe, dorpe en stede te ontruim. My kollegas en ek het ondersoek ingestel na hoe gemeenskappe in die swaarste getref gebiede op hierdie skokke gereageer het en gevind dat sosiale netwerke - die horisontale en vertikale bande wat ons verbind met ander - ons belangrikste verdediging teen rampe is.

Die 2011-katastrofe

Op 2: 46 pm op Vrydag, Maart 11, 2011, het 'n massiewe 9.0-aardbewing van Japan se noordoostelike kus afgekom. Die bewe was groter en het langer geduur as die honderde bewe wat die nasie jaarliks ​​beroer, maar het min skade aan huise en besighede gehad. Ongelukkig was die gevaar egter ver van verby.

Binne 40-minute het massiewe golwe water, sommige so hoog as ses stories, op kusgemeenskappe in die Tohoku-streek in noordoostelike Japan afgebreek. Sommige 18,500-lewens was verlore, hoofsaaklik vir die tsoenami.

Skade van die aardbewing en tsunami het die verkoelingstelsels by die Fukushima Daiichi-kernkragaanlegte 1 deur 3 gesluit, wat die kernbrandstofmeltings ondervind het. Meer as 160,000-mense moes gedwing word om van die Fukushima-prefektuur te ontruim. Die stralingsuitsluitingsone het aanvanklik meer as 5,400 vierkante kilometer gedek, maar het stadig afgeneem, aangesien ontsmettingspogings vorder het.


innerself teken grafiese in


In totaal het meer as 470,000 mense tydens die ramp ontruim. Die kern ongeluk verlamde nasionale politiek, het baie oorlewendes gemaak angstig en depressief, en het die landskap verander van die energiebeleid in Japan deur plaaslike inwoners te druk om nie-kern-opsies na te streef. Baie gemeenskappe het elektrisiteitskoöperasies begin waar hulle geotermiese, son en wind gebruik om hul krag te produseer.

Wat het lewens tydens die tsoenami gered?

'N Japannese kollega en ek het gehoop om te leer hoekom die sterftesyfer van die tsunami geweldig gewissel het. In sommige stede langs die kus is niemand doodgemaak deur golwe wat tot 60-voete bereik het nie; In ander het tot tien persent van die bevolking hul lewens verloor.

Ons het meer as 130 stede, dorpe en dorpe in Tohoku bestudeer, en kyk na faktore soos blootstelling aan die see, seewaldhoogte, tsoenami-hoogte, stempatrone, demografie en sosiale kapitaal. Ons het gevind dat munisipaliteite wat gehad het hoër vlakke van vertroue en interaksie het laer sterftesvlakke gehad toe ons beheer het vir al die botsende faktore.

Die soort sosiale das wat hier van belang was, was horisontaal, tussen die inwoners van die dorp. Dit was 'n verrassende bevinding dat Japan 'n groot hoeveelheid geld spandeer het fisiese infrastruktuur soos seewalle, maar belê baie min in die bou van sosiale bande en kohesie.

Gebaseer op onderhoude met oorlewendes en 'n oorsig van die data, glo ons dat gemeenskappe met meer bande, interaksie en gedeelde norme doeltreffend gewerk het om hulp te verleen aan familie, familie en bure. In baie gevalle het slegs 40 minute die aardbewing en die aankoms van die tsoenami geskei. Gedurende daardie tyd het inwoners letterlik opgetel en baie bejaarde mense uit kwesbare, laagliggende gebiede gedra. In hoë-trust-woonbuurte het mense op die deure van diegene wat hulp nodig gehad het, geklop en hulle uit die pad gebring.

Wat het stede gehelp om terug te spring?

in 'n ander bestudeer Ek het gewerk om te verstaan ​​hoekom sommige 40 stede, dorpe en dorpe in die Tohoku-streek herbou het, kinders terugbring in skole en herstelde besighede teen baie verskillende tariewe oor 'n tydperk van twee jaar. Twee jaar ná die rampe het sommige gemeenskappe in amber vasgevang, en sukkel om selfs die helfte van hul nutdienste, bedryfsbesighede en skoon strate te herstel. Ander stede het daarin geslaag om heeltemal te herstel, die ontruiming van tydelike huise te plaas, die herstel van gas- en waterlyne en die skoonmaak van puin.

Om te verstaan ​​waarom sommige stede sukkel, het ek gekyk na verduidelikings soos die impak van die ramp, die grootte van die stad, finansiële onafhanklikheid, horisontale bande tussen stede en vertikale bande van die gemeenskap tot kragmakelaars in Tokio. In hierdie fase van die herstel was vertikale bande die beste voorspeller van sterk herstel.

Gemeenskappe wat in die jare voor die ramp meer kragtige senior verteenwoordigers na Tokio gestuur het, het die beste gedoen. Hierdie politici en plaaslike ambassadeurs het gehelp om die burokrasie te stoot om hulp te stuur, uit te reik na buitelandse regerings om hulp te verleen, en die komplekse sonering en burokratiese belemmerings vir herstel te verlig.

Alhoewel dit moeilik is vir gemeenskappe om bloot te besluit om meer senior verteenwoordigers in Tokio te plaas, kan hulle die inisiatief neem om verbindings met besluitnemers te maak. Verder kan hulle probeer om seker te maak dat hulle met 'n verenigde stem praat oor hul gemeenskap se behoeftes en visie.

Sosiale bande, nie net sandsakke nie

Die Tohoku-rampe versterk vorige bewyse oor die belangrikheid van sosiale netwerke en sosiale kapitaal in rampherwinning regoor die wêreld. Terwyl klimaatsverandering rampe maak meer verwoestende met verloop van tyd, daar is goeie nuus uit ons bevindinge. Regerings, NRO's en private burgers het baie gereedskap beskikbaar om horisontale en vertikale verbindings te bevorder.

Niewinsorganisasies soos die Australiese Rooi Kruis, BoCo Sterk in Boulder, Colorado, en Nieu-Seeland Wellington Streeks Noodbestuursorganisasie Neem nou sosiale kapitaal ernstig soos wat hulle werk bou veerkragtigheid. In hierdie programme werk plaaslike inwoners langs organisasies in die burgerlike samelewing om te help om verbindings te versterk, wederkerigheidsnetwerke te vestig en te dink aan die behoeftes van die gebied. Eerder as om te wag vir hulp van die regering, skep hierdie gebiede hul eie planne om toekomstige krisisse te versag.

Hoe om veerkragtigheid te bou

Gemeenskappe kan kohesie en vertroue op verskillende maniere bou. Eerstens kan inwoners navolg Mnr. Fred Rogers en leer oor hul bure, wat tydens enige krisis as eerste responders sal dien. Vervolgens kan hele gemeenskappe poog om interaksies te verdiep en te vertrou deur sportdae, partytjies, godsdienstige feeste en ander gemeenskapsgebeure te organiseer wat vertroue en wederkerigheid bou.

Byvoorbeeld, San Francisco bied fondse aan plaaslike inwoners om vas te hou NeighborFest, 'n blokpartytjie oop vir almal. Stadsbeplanners en stedelike visioenarisse kan leer om te dink Jane Jacobs, 'n advokaat vir lewende stede en derde ruimtes - dit is plekke buite werk en huis waar ons kan sosialiseer. Deur die ontwerp van wat advokate noem "plekmaking van openbare ruimtes, "Soos voetgangervriendelike strate en openbare markte, kan hulle stede hervorm om sosiale interaksie te verbeter.

Laastens kan gemeenskappe vrywillige tariewe verhoog deur mense te prys wat hul tyd vrywillig en concrete voordele vir hul diens lewer. Een manier om dit te doen is deur te ontwikkel gemeenskapsgeldeenhede - plaaslike skrif wat slegs by plaaslike besighede aanvaar word. Nog 'n strategie is tydbankdienste, waarin deelnemers krediete verdien vir hul vrywillige ure en hulle later vir dienste van ander los.

Na 3 / 11 het een organisasie in Tohoku probeer om hierdie soort programme te skep - sosiale kapitaalskepping en -ontwerp - saam deur 'n gemeenskaplike ruimte wat deur bejaarde ontruimers bestuur word waar bure kan koppel.

Aangesien gemeenskappe regoor die wêreld meer en meer rampe ervaar, hoop ek dat my navorsing oor Japan na 3.11 leiding kan gee aan inwoners wat uitdagings ervaar. terwyl fisiese infrastruktuur is belangrik vir die versagtende ramp, gemeenskappe behoort ook tyd en moeite te spandeer in die bou van sosiale bande.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Daniel P. Aldrich, Professor Politieke Wetenskap, Openbare Beleid en Stedelike Sake en Direkteur, Veiligheids- en Veerkragtigheidsprogram, Northeastern University

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon