Image deur Gerd Altmann
Almal weet dat die druppel saamsmelt in die see,
maar min weet dat die see saamsmelt in die druppel.
— Kabir
Die magnetiese veld wat my nog altyd in hierdie lewe saamgetrek het, was my gevoel van verwondering - wat my wonder en dwaal gevoed het. As kind het dit my geneem om honderde boeke te lees, oor alles van dinosourusse en Abraham Lincoln (nie in dieselfde boek nie!), tot straalvliegtuie, vulkane en aardbewings. Dit het my met 'n hamer na my agterplaas gelei, waar ek ure spandeer het om klippe oop te breek, op soek na fossiele en klein kristalle. Dit het my gelok om astronomie, fisika, chemie, sielkunde en selfs poësie en mitologie te studeer. Waarna het ek gesoek?
Ek weet nie of ek ooit daardie vraag volledig kon beantwoord het nie. Op 'n sekere manier het ek was 'n vraag, en ek is steeds. Baie van julle wat hierdie woorde lees, weet presies wat ek bedoel. En jy weet heel waarskynlik, soos ek, dat daar tye is wanneer dit lyk asof ons nie heeltemal die koers stuur wat ons lewens volg nie.
Iets anders, iets geheimsinnigs, bekoorlik en wonderlik lei ons met klein wenke, verrassende toevallighede en verstommende geskenke. As ons verblind word deur ons nakoming van die verwagtinge van die "beskaafde" wêreld rondom ons, kan ons maklik die glinstering van die klein diamantjies wat langs ons kronkelpad gestrooi is, mis. Maar as ons ons oë oop hou, ons aandag op die moontlikheid dat betekenis is oral, ons sal van hulle vang—of gevang word deur—sommige van hulle. En daarin lê al die verskil.
Goue snare
Die digter William Blake het hierdie betekenisvolle subtiliteite genoem goue snare, en hy het dit van hulle gesê:
Ek gee jou die einde van 'n goue tou
Wikkel dit net in 'n bal,
Dit sal jou inlei by die Hemel se poort,
Gebou in Jerusalem se muur. . .
Hy sê vir ons hier om af te buk en daardie glinsterende juwele op ons pad op te tel, om die goue stringe van sinchronisiteit te volg en ons te laat lei deur die onsigbare Wysheid wat hulle op ons pad plaas. Hy belowe dat dit die Goddelike is wat die ander punt van die tou vashou, en ons nooi by die "Hemel", wat vir my beteken om by die Goddelike te wees, bewustelik en deur 'n mens se eie vrye keuse.
Dit is 'n pragtige idee—dat ons is gelei in die Hemel. Hierdie "Hemel" is iets wat ek meer as 'n toestand van bewussyn beskou - 'n toestand van verhouding - as as 'n plek. En as ons bloot die drade volg wat aan ons aangebied word, sal ons daar uitkom. Ek dink dat wanneer ons gevoel van verwondering wakker word, ons naby een van die goue snare is.
Ek wil vir jou 'n storie vertel oor 'n spesifieke goue draad wat vir my gegooi is - een wat amper te veel was vir my om te dra.
Die Ewige Droom
’n Swaar, nat sneeu het pas een Sondagaand vroeg in April 1970, gedurende my eerstejaarsjaar by Yale, New Haven, Connecticut, bedek. Dit was ná middernag, en ek het ure lank met my kamermaat Dave gepraat in een van daardie sielsoekende gesprekke wat kan ontstaan wanneer jy jonk en eensaam is, en dit jou eerste jaar weg van die huis is.
Ek het hom van my gesin en my kinderjare-ervarings vertel en in die dieptes van moeilike herinneringe ingegaan. Toe, in antwoord op een van Dave se vrae, het ek my mees herhalende kinderdroom vertel.
Die droom het altyd in 'n vreesaanjaende toestand begin, waarin ek myself deur onsigbare magte gedwing het om met 'n donker trap af te klim in 'n voorgevoelende swart kelder, versier met spinnerakke. In die droom, wat tientalle kere tussen die ouderdom van ses en veertien plaasgevind het, het ek innerlik teruggedeins in vrees vir die afdaling in die donker kelder.
Dan, elke keer as ek die droom gehad het, op die drumpel van daardie aaklige duisternis, sou daar skielik 'n wit perd onder my verskyn en my na die lug opdra. Dit het my intense angs met 'n vreemde opgewondenheid gemeng, en ek het opgestyg.
Soos dit gevlieg het, het die wit perd op onverklaarbare wyse groter en groter geword—tot die grootte van 'n motor, 'n huis, 'n stadsblok. Dit het gelyk of dit tot 'n myl-lange uitspansel strek—uiteindelik soos 'n groot, gladde wit wolk, wat my hoër en hoër oplig. Ek het my normale grootte gebly, en uiteindelik het ek altyd my houvas op die perd se rug verloor, afgegly en geval, af en af. En toe ek val, het ek skielik wakker geword, gedisoriënteerd en bang.
In die droom se nadraai was my sintuie altyd abnormaal akuut. Klanke is ontstellend versterk, en dit het gelyk of dit my oë brand. Dit het my ouers dikwels 'n geruime tyd geneem om my te kalmeer.
Nadat ek die droom aan my kamermaat vertel het, het ek senuweeagtig en opgewonde gevoel. Ek het opgestaan en in die sitkamer van ons slaapsaal-suite ingestap, heen en weer voor die venster gestap en na die mat van sneeu en die volmaan gekyk wat in die lug bo 'n groot wolk gehang het. Skielik hou ek op en ruk my kop terug na die venster. ek erken die groot wolk! Dit was die presiese beeld van die perd uit my kinderdroom!
Terwyl ek staan en gaps, het my gedagtes gejaag. Hoe kon die perd uit my droom daar in die lug wees, op daardie presiese oomblik? Dit was onmoontlik, tog het dit daar voor my oë gehang. Wat was werklik? Wat was 'n droom?
Ek was net agtien jaar oud, en my gedagtes het nêrens gehad om te gaan nie. My gedagtes het gaan staan. Ek was doodbang. My idee van die regte wêreld was weg. Ek het gevoel hoe ek in duisend stukke verpletter het. Om die waarheid te sê, dit het gelyk of ek eintlik kon sien hoe my lyf soos 'n glasplaat versplinter. Ek het uitgeroep: "O God, help my!"
In die volgende oomblik was daar 'n skerp klap aan die agterkant van my kop, en skielik, glad, het 'n golf van suiwer Wit Lig deur my skedel gespoel. Daarmee saam het 'n vloed van ekstatiese vreugde, vrede, troos en sekerheid gekom. My skrik het verdwyn, en ek het in vervoering gekuier en gevoel hoe die glans my liggaam vul. Ek was seker dat ek deur God aangeraak is.
Vir die volgende paar uur was ek in 'n toestand van samadh—'n ervaring van gnosis- vol lig, kennis en vreugde. Ek het met my verbaasde kamermaat in 'n oorvol fontein van woorde gepraat en beskryf wat ek gesien en verstaan het. Enigiets wat ek wou weet, moes ek net aan dink vir die antwoord om daar te wees.
Die kringloop van water
Ek onthou nou net een van die visioene—die kringloop van water. Toe ek na die venster gaan om weer die perdvormige wolk te bekyk, sien ek skielik 'n keurige binnebeeld van die hele storie van water. Ek het verstaan dat dit die lewensbloed van die Aarde en alle skepsels was, en ek het die eindelose vloei daarvan weer en weer deur die oseane, riviere, grond en lug en deur die hele lewe vasgegryp. Ek het dit alles aan Dave beskryf.
Ons het aanhou praat terwyl ons in die koshuisbadkamer ingegaan het. Toe ek die kraan oopdraai om my hande te was, was die water wat uitgekom het lewendig—blink en veelkleurig. Ek het gevoel asof die wêreld in heilige magie verander het.
My kamermaat het gesien hoe ek van senuweeagtigheid na terreur na ekstase gaan, en hy het nou my ervaring van innerlike uitstraling aanskou. Geleidelik het ek kalmeer, die intensiteit het geëb, en die toestand het teen die oggend vervaag, al het ek in die voor-dagbreek ure aan die slaap geraak en gevoel asof ek op die helder strand van 'n oseaan van Lig lê.
Daardie ervaring, veroorsaak deur die sinchronisiteit van my droom, het my lewe verander. Vir die eerste paar weke het ek nogal desperaat probeer om dit weer te laat gebeur, maar die enigste Lig wat ek kon vind was in my geheue van wat gebeur het.
Nietemin, ek het aan daardie goue tou gehang, en het vyf dekades daaraan bestee om dit in 'n bal te draai. Die reis het my deur 'n menigte mistieke ervarings geneem, groot en klein. Hulle het voorgekom in meditasie, in ander drome en sichronisiteite, en in oomblikke van die alledaagse lewe. En verbasend genoeg het baie van hulle die afgelope dertig jaar of wat deur klippe na my toe gekom.
Werk ons pad na die hemel se poort
Hierdie boek is 'n manier om my goue snaar te draai, veral omdat die goue stringe wat uit kristalle en klippe kom, blyk te wees wat baie mense in die hande gekry het, en ek voel dat ons almal besig is om ons pad na "Hemel se poort" .” Miskien sal ons saam daar kom, en miskien het ons elkeen goue toutjies wat ons aan duisende, of selfs miljoene ander mense bind. . . en aan alles anders in en op die Aarde, en aan die Aarde self, en aan die Siel van die Wêreld.
Die middelpunt van my eerste visie, ver terug in 1970, was die siklus van water, wat illustreer dat ons almal verbind is, en dat die lewe van alles weerspieël word in die beeld van water se sirkulerende vloei. En daar is 'n ander, dieper "water" - 'n geestelike een - die goddelike stroom wat elke deeltjie materie en elke golf van energie op sy reis in die heelal dra. Daardie stroom kan in ons vloei en ons transformeer, en dit manifesteer dikwels as Lig.
Klippe en die Rivier van Lig
Daardie goddelike rivier van Lig (wonder van wonders!) is wat nou deur die klippe in baie van ons stroom. Nie in ’n oorweldigende stroompie wat ons individualiteit kan verdrink nie, maar sag, sagkens, liefdevol, aanhoudend, geduldig. Niks is meer geduldig as 'n klip nie.
Dink daaroor. Wat in die wêreld gebeur? Oor die afgelope dertig jaar of so was daar 'n wêreldwye ontwaking van die geestelike energie van kristalle. In elke land wat ek besoek, is daar mense wat hiervan weet, en wat lief is vir klippe. Hulle mediteer saam met hulle, dra hulle, vertel stories oor hulle klippe wat na hulle roep, of hulle harte oopmaak, of hulle genees.
Vir sommige van ons, soos ek voor die dag toe alles verander het, lyk dit of die klippe niks "gedoen" het nie, maar ons is steeds lief vir hulle - wat beteken dat hulle iets baie groots gedoen het. Wat gebeur? Wat, of wie, is aan die ander kant van hierdie goue drade?
Dis wonderlik. Jy stap by 'n kristalwinkel in en daar sien jy 'n kleurvolle reeks getuimelde klippe, minerale en kristalle—so lieflik, so fisies, so plat op die aarde. Maar wat aangaan is a groot misterie. Sommige van ons kan strome van die klippe voel kom, of innerlik hoor hoe hulle "praat", of visioene sien wanneer ons dit vashou. Ander mense dink dikwels ons is mal, of net dwaas en naïef.
My raad is: Moenie bekommerd wees oor wat enigiemand anders sê of dink nie, en moenie aan jou eie ervarings twyfel nie. Deel van wat gebeur, is dat nuwe sensoriese vermoëns oopmaak. As vyf-en-negentig persent van die mense in die wêreld blind was, sou hulle dink dat daardie dwase mense wat van “kleure” praat ook mal was.
Die mite van die grot
Die antieke Griekse filosoof Plato het daardie soort ding in sy mite van die Grot bespreek. In daardie verhaal het 'n groep mense hul hele lewe in 'n grot gewoon, met die gesig na die agtermuur en vasgeketting aan die vloer sodat hulle nie kon omdraai nie. Agter hulle was daar 'n brand wat 'n dans van flikkerende skaduwees op die een sigbare muur veroorsaak het. Daardie skaduwees is deur die grot se vasgekettingde inwoners beskou as die hele wêreld. En as iemand sy kettings sou breek, uit die grot ontsnap en die buitewêreld besoek, wanneer hy of sy terugkom om die verhaal te vertel, sou dit nie geglo word nie. Die ontdekkingsreisiger sou belaglik gemaak word, en die inwoners van die grot sou weer in hul "normale lewens" vestig en na die skaduwees kyk.
As jy iemand is wat die sensasie gehad het om kristalenergieë te voel, of wat deur 'n klip "geroep" is, voel jy dalk 'n bietjie soos een van die ontdekkingsreisigers wat die Grot verlaat en teruggekeer het, wat aan ander probeer verduidelik wat jy ervaar het. Jy kan selfs die etiket van "'n bietjie moerig" aanvaar, aangesien jou eie ervaring nie veronderstel is om werklik te wees nie, volgens omtrent al jou onderwysers, ouers en die ander gesagsfigure in ons kultuur. Maar natuurlik, as jy dit lees, weet jy waarskynlik reeds dat daar ontelbare gate in die weefsel van konsensuswerklikheid is, veral die grondslag daarvan in materialisme.
Die meeste van ons is reeds bewus van die uitdagings vir die materialistiese wêreldbeskouing wat deur onverklaarbare genesings, naby-dood-ervarings, spiritualistiese mediums, tarotlesings en profetiese drome, sowel as alledaagse soorte psigiese ervarings en telepatie aangebied word. Soms lui die telefoon en jy weet wie dit is voordat jy antwoord.
Dit lyk asof ons troeteldiere dadelik bewus is wanneer ons huis toe kom, en daar is gedokumenteerde bewyse dat plante ons gedagtes kan lees. Materialisme is nie 'n voldoende verklaring van die werklikheid nie. Hierdie boek sal vir jou voorstel dat selfs die klippe bewus is!
'n Misterie veel groter as 'n olifant
Ken jy die storie van die drie blinde mans wat die kans gegun is om 'n olifant teë te kom? Een het teen die sy van die dier gehardloop, en hy het later gesê: "'n Olifant is soos 'n muur." Die tweede man het die stert beetgekry en gesê: "'n Olifant is soos 'n tou." Die derde het die kronkelende slurp gevoel, en hy het gesê: "Hierdie olifant is soos 'n slang." Wie was reg? Almal van hulle, behalwe dat nie een die hele prentjie gehad het nie.
Hierdie raaisel van die klippe en hul verband met geestelike alchemie is 'n sleutel wat 'n groter raaisel oor onsself en ons werklikheid ontsluit, 'n raaisel wat baie groter is as 'n olifant.
Kopiereg 2020 deur Robert Simmons. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer
Destiny Books, 'n afdruk van Inner Traditions Int, l
www.innertraditions.com
Artikel Bron
The Alchemy of Stones: mede-skep met kristalle, minerale en edelgesteentes vir genesing en transformasie
deur Robert Simmons
Die Alchemie van Stene bied 'n geïnspireerde deurbraak in Robert Simmons se vyf-en-dertig-jarige loopbaan om die geestelike eienskappe en potensiaal van minerale, kristalle en edelstene te verken. Hierdie holistiese, aarde-gebaseerde raamwerk om klippe en hul energieë te verstaan, begin lesers in 'n alchemiese wêreldbeeld wat lei tot geestelike genesing, transformasie en transendensie.
Weelderig geïllustreer, Die Alchemie van Stene is 'n uitnodiging vir 'n reis van verligting, transformasie en geestelike metamorfose wat ooreenstem met die pad van ons lewende, bewuste Aarde.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier.
Oor die skrywer
Robert Simmons werk al meer as 35 jaar met kristalle en klippe. Hy is die medestigter van Hemel en aarde, 'n maatskappy wat juwele en juweliersware skeppings bied vir selfgenesing en geestelike en emosionele ontwikkeling. Die skrywer van verskeie boeke, insluitend Die Boek van Klippe en Klippe van die nuwe bewussyn, hy woon in Nieu-Seeland.
Besoek sy webwerf by https://HeavenAndEarthJewelry.com/
