Image deur Enrique Meseguer

Om werklik in ooreenstemming met edele etiek te leef, is uitdagend. As dit 'n maklike poging was, sou ons in 'n heel ander wêreld leef as wat ons vandag doen.

Mense het aanhoudend hul etiek en beginsels gekompromitteer om hul ambisies te bevorder of om te oorleef, soveel so dat hulle die ware aard van etiek uit die oog verloor het en daarom die innerlike krag en oortuiging verloor het van 'n lewe gebaseer op ware regte optrede.

Laat ons egter nie te hard op onsself wees nie, want die indoktrinasie in die geloof in 'n siellose wêreld begin op skool. Ons onderwysstelsel is so eng in sy wêreldbeskouing dat lewensnoodsaaklikhede soos die begrip en bestuur van ons emosies of die krag van die natuurlike wêreld vir genesing as onnodig geag word. Kinders word teen mekaar opgedaag in 'n kultuur van mededinging, wat selfkritiek, gevoelens van minderwaardigheid en skaamte koester, wat alles ontmagtig en hulle meer gehoorsaam maak aan die industriële lewe.

Sedert die negentiende eeu het sielkunde bestudeer hoe kompetisie mense kan motiveer om te presteer. Maar hierdie studies is gegrond op die aanname dat wen die uiteindelike doelwit is en neem nie in ag dat die vestiging van 'n geloof dat ons moet streef om beter as ons naaste te wees, skeiding skep en skadelik is vir menslike goedheid en die kweek van 'n sielvolle lewe . Om 'n hiërargie te skep en mense aan te moedig om na iets buite hulself te streef en om deur ander as die beste of die mees spesiale beskou te word, is teen die natuurwette.

Mededinging trek ons ​​weg van die aard van ons ontwikkelde bewussyn, en moedig ons aan in die valse oortuiging dat as ander ons as beter sien, ons beter moet wees. Tog is 'n hoër perspektief tot ons beskikking, van die waardering van individualiteit binne die kollektiewe geheel. Ons bemeester vaardighede en ontwikkel ons intellek nie met die doel om ander te oorheers nie, maar met die begeerte om van diens te wees, om ander te help om met hul innerlike goedheid in lyn te kom. Daar is geen hoër roeping in die lewe as om ander te dien nie - nie deur vrees nie, maar deur onvoorwaardelike liefde aangevuur deur innerlike vryheid.


innerself teken grafiese in


Ontwaak die vegter binne

'n Kichwa-ouderling wat ek ken, noem dit 'n tronkplaneet, en vanuit een perspektief is hy reg. Die enigste daad van vrye wil wat ons oor het, is of ons kies om 'n pad te stap in ooreenstemming met ons basiese instinkte of een wat ingestel is op die hoër kragte van menslike goedheid, of ons die pad van skaduwee of lig kies. Laasgenoemde is die bekommernis van ons werk hier.

Om enige vlak van bevryding te bereik, moet ons na die lig draai totdat ons beide ons lig en ons skaduwee in balans kan hou. Ons jaag nie die valse lig van geestelike omleiding na, ontken ons skaduwee nie, maar kyk na die innerlike lig van waarheid, waar dit ons ook al neem. Dit is die nie-dubbele middelweg waar alles aanvaar word soos dit is; niks word beoordeel of weggestoot nie; alles is in balans en harmonie.

Omdat dit nie maklik is om in volle soewereiniteit in al sy diepte van betekenis te staan ​​nie, moet die vegter binne wakker gemaak word. Ons is gekondisioneer om weg te kruip van ons vrese, om gedrags- en denkpatrone te vestig wat verhoed dat ons vrese naby ons kom, maar tog is die genade en krag van die vegter reeds in ons gesaai, soos alle argetipiese kragte is.

Die plante en bome leer ons hoe om hierdie krag in ons wakker te maak, om ons middelpunt te hou wanneer ons eksterne wêreld saamsweer om ons in polariteit en skeiding te trek, om met krag te staan ​​terwyl ons na ons skaduwees draai. Om te navigeer tussen weerstand en aanvaarding, baklei en vrede, subjektief en objektief verg innerlike krag en 'n helder verstand. Die natuur lieg nie, so soos ons werk met die plante en bome vorder, verminder ons gehegtheid aan oortuigings en die hindernisse wat ons rondom ons hart en verstand opgebou het, begin verkrummel.

Nie almal wil of gee selfs om om hierdie reis te neem nie. Dit is hulle vrye wil, en ons moet aanvaar dat dit hulle keuse is; ons kan nie mense dwing om saam met ons te kom nie. Dit is 'n moeisame pad, en nadat jy net een voet daarop geplaas het, is daar min kans om terug te draai. Ons kan nie ontsien wat ons gesien het nie. Dit is dus raadsaam om vreesloosheid aan te kweek—nie roekeloosheid nie, maar 'n sterk gevoel van jou innerlike dapperheid.

Hoe kan iemand 'n geneser wees sonder om die donkerste dieptes van hul eie psige te deurkruis en hul eie skaduwees te integreer? Om 'n ware geneser te wees, moet ons alle aspekte van die menslike psige ken en beide die donker en die lig in balans en onpolariteit binne hou. Dit is die middelpad.

Ons taak as sjamanistiese genesers is om die geesteswêreld so intiem te ken dat ons die genesingsimpulse en frekwensies van daardie ryk na hierdie een bring, van die plantgeestesrealm na hierdie fisiese realm om verandering en genesing uit te nooi om sonder oordeel of gehegtheid plaas te vind. Ons is die brug tussen wêrelde. Ons kan ons eie innerlike geneser en sjamaan ontdek om fisiese, emosionele en geestelike genesing vir onsself en dus die wêreld om ons te bring.

Krygerskap is 'n interne staat

Die edele vegter van ouds beliggaam die eienskappe wat ons op hierdie pad nodig het as ons jouself werklik wil ken: krag, moed, edelmoedigheid en eer, wat werklik die basiese beginsels van etiek is. Om besluite uit die hart te kan neem en beslissend op te tree met die nederigheid om foute te erken en daaruit te kan leer, maak van ons beter mense.

Oorlogskap is 'n interne toestand wat gerig is op ons eie innerlike demone; dit gaan nie daaroor om jou “waarheid” of gesag op ander af te druk nie, om te dink dat jy die beste weet. Die vreesloses soek om die wêreld te bemeester, terwyl die vreesloses probeer om hulself te bemeester.

Die innerlike vegter het die vasberadenheid om vernietigende gedrag te oorkom, die vasberadenheid om emosionele balans te bewerkstellig, en die woede om die demoniese magte te oorwin wat die dieptes van die psige teister. Ons kan hierdie kragpoel benut om die veranderinge te maak wat ons voel binne nodig is. Die motivering om voort te gaan op die pad van ontwaking kan uitdagend wees om te handhaaf wanneer ons midde-in 'n genesingsproses is; daarom is innerlike krag en vasberadenheid vir die hoogste goed van almal noodsaaklik.

Onderdrukte toksiese emosies veroorsaak en lok fisiese gifstowwe in die liggaam, wat lei tot siektes, siektes en geestelike probleme. Deur die hermetiese beginsel van "soos bo, so onder" of "soos binne, so buite" te onthou, kan ons ook sien dat wat in ons eksterne wêreld gebeur, 'n gevolg is van ons innerlike wêreld. Dit word dan in die makro weerspieël.

Die boosheid en duisternis in die wêreld kom deur mense, deur ons. Die enigste rede waarom daar bose magte op die planeet is, is omdat ons dit toelaat. Ons moet verantwoordelikheid hiervoor aanvaar, en die meeste mense wil nie, en verkies om dit aan ander oor te laat om die konflikte en probleme te hanteer. Die meeste erken nie eers dat die duisternis in die wêreld ook in hulle is nie. Hoe kon dit?

Jy dink dalk. Ek is 'n goeie mens! Miskien is dit waar, maar dalk onderdruk jy ook vroeë traumas deur middel van dwelms, soos antidepressante en alkohol, of ander afleidings. Hoekom nie na hulle kyk nie?

Radikale Eerlikheid en Toewyding

Genesing kan so eenvoudig wees soos om die aanvanklike geval wat trauma of emosionele wanbalans in die eerste plek veroorsaak het, bewustelik te bring. Wanneer ons die pynlike veroorsakende ervaring na die donker uithoeke van die verstand stoot en die dieper betekenis daarvan vermy, ontken ons onsself vryheid van die gevolglike onbehulpsame emosionele en gedragspatrone wat na vore kom. Ons ontwikkel hierdie denkpatrone om ons te beskerm, maar dit verdoesel ook die waarheid en 'n hoër perspektief.

Baie mense glo dat hulle hulself beter maak deur negatiewe gevoelens te ontken, en hulle kan positief bly. Wat hulle nie verstaan ​​nie, is dat hulle al hoe meer hindernisse tussen hulself en innerlike vryheid bou. Hulle skep blinde kolle in hul bewussyn en stoot emosies in die gebied van die onderbewussyn in, waar hulle sal vreet en later in hul lewe as siekte en siekte opduik.

Deur die negatiewe gevoelens te laat vloei en net 'n kort rukkie daarmee te sit, laat die liggaam verander; dit kan so eenvoudig wees. 'n Paar oomblikke van twyfel, hartseer of seer voel sonder om daaraan vas te hou, dit net ruimte toe te laat, bied ons die kans om te ontwikkel, en alhoewel die trauma of siekte nie dadelik weggaan nie, kan dit die katalisator wees om ons te transformeer , om ons na die volgende evolusionêre deel van ons reis te dra.

Om dinge staties te hou en bang te wees vir verandering, sluit ons in vernietigende patrone. Om op die pad van bevryding te vorder, moet ons die krygsgees binne-in opwek om dit wat ons tot nou toe nog nie gewaag het om na te kyk, in die oë te kyk en te voel nie. Elke keer as ons ondersoek en verkenning gebruik in teenstelling met onderdrukking en weghardloop, verander ons die wese van hoe ons betekenis aan dinge toeskryf, en daarom sal die ware aard van hoe dinge bestaan ​​vir ons duidelik word.

Hoe meer ons met ons liggaamsbewussyn in aanraking kom, hoe meer leer ons oor die oorsake van ons kwale. Pyn is in werklikheid nóg goed nóg sleg in homself; dit is bloot die natuur se manier om ons in te lig dat iets moet verander, hetsy fisies of emosioneel. Hoe meer ons van onsself leer, hoe meer maak ons ​​die onbewuste bewus. Omdat jy dit nou lees, dui dit daarop dat jy gereed is om bevry te word van die bande wat jy rondom jou gedagtes geskep het. Die waarheid kan jou letterlik vrymaak.

Wanneer jy weet wie jy werklik is, wanneer jy die trajek ken wat jou siel geneem het om jou na hierdie huidige oomblik te bring, en wanneer jy weet hoekom jy op hierdie tydstip hier op Aarde is, is alle bekommernisse oor rigting in die lewe en enige gevoelens van ontmagtiging en vrees ontbind. Om tot hierdie punt te kom, is egter nie maklik nie, en verg 'n groot hoeveelheid moed.

Om die hart te verower, die verstand te tem en emosionele balans te bereik, verg radikale eerlikheid en toewyding. Dit verg ook in die eerste plek 'n geloof dat dit selfs moontlik is. As ons nie optree en verantwoordelikheid aanvaar vir die soewereiniteit van ons liggaam en verstand, en dus die liggaam en bewussyn van die Aarde nie, wie sal?

Hierdie wêreld is 'n magiese plek

Ons is die een waarvoor ons gewag het. Daar is geen wederkoms van die messias nie, geen welwillende intergalaktiese ras wat ons kom red nie. Ons kan net onsself red.

Om onsself werklik te ken en innerlike aspekte te openbaar wat deur trauma verborge en vergeet is, om in die pyn te gaan, om ons nuttelose gedagtes in die gesig te staar, om te genees en vry te laat, moet ons die vegtergees binne wakker maak. Om ons innerlike demone te konfronteer en alle vorige oortredings te aanvaar, moet ons 'n sekere innerlike krag vind. Ons dra almal hierdie gees; die saad van elke argetipe is vervat in die verstand.

Oorlogskap beteken toewyding—toewyding tot jou saak, verbintenis tot die pad van egtheid en integriteit, en toewyding om die mensdom te help, insluitend om verandering, swaarkry en ongemak te weerstaan, en om dit alles te kan verduur en steeds aan ander te kan gee van die hart. Soos Chogyam Trungpa sê, beteken die manier van die vegter om oop te wees en in die hede te leef:

Die uitdaging van oorlogvoering is om ten volle in die wêreld te leef soos dit is en om binne hierdie wêreld, met al sy paradokse, die essensie van nouheid te vind. As ons ons oë oopmaak, as ons ons gedagtes oopmaak, as ons ons harte oopmaak, sal ons vind dat hierdie wêreld 'n magiese plek is. Dit is nie magies omdat dit ons mislei of onverwags in iets anders verander nie, maar dit is magies omdat dit kan be so helder, so briljant.

Die ontdekking van daardie towerkrag kan egter slegs gebeur wanneer ons ons verleentheid oor die lewe oortref, wanneer ons die dapperheid het om die goedheid en waardigheid van menslike lewe te verkondig, sonder óf huiwering óf arrogansie. Dan kan magie, of drala, in ons bestaan ​​neerdaal.

Kopiereg 2021. Alle regte voorbehou.
Gedruk met toestemming.

Artikel Bron:

BOEK: Reise met Plant Gees

Reise met plantgeeste: plantbewussynsgenesing en natuurlike toorpraktyke
deur Emma Farrell

boekomslag van Journeys with Plant Spirits deur Emma Farrell'n Gids vir kommunikasie en werk met plant- en boomgeeste vir persoonlike ontwikkeling, geestelike verbinding, innerlike vrede en genesing 

In hierdie boek verduidelik Emma Farrell hoe om jou konneksie en verhouding met die natuur na 'n dieper vlak te neem en toegang te verkry tot plantgeesgenesing deur meditasie met plante. Sy gee besonderhede oor hoe om 'n kalm gees te bereik, jou energieveld skoon te maak en met jou hart te verbind ter voorbereiding vir mediteer met plante en bome, en wys hoe die plante ons nie net in die reinigingsproses kan ondersteun nie, maar ook om ons te leer hoe om aan te voel wat is in ons energieveld.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n oudioboek en as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

foto van Emma FarrellEmma Farrell is 'n plantgeesgeneser, geomancer, sjamanistiese onderwyser, en die medestigter saam met haar man, Davyd, van die baanbrekende Londense geleentheid Plant Consciousness. Sy is 'n geslaghouer van die Wit Slang-leringe en is geïnisieer in antieke magiese praktyke van die Britse Eilande. Sy bestuur tans 'n skool van vegtergenesers en 'n apteker van plantgeesmedisyne.