Vergifnis en Aanvaarding

Skeiding en isolasie teenoor gemeenskap en medelye

Skeiding en isolasie teenoor gemeenskap en medelye
Image deur griffert 


Vertel deur Lawrence Doochin.

Video weergawe

"Aan die einde van die lewe sal ons nie wees nie beoordeel volgens hoeveel diplomas ons ontvang het, hoeveel geld ons het gemaak, hoeveel groot dinge wat ons gedoen het. Ons sal wees geoordeel deur: 'Ek was honger, en jy het my iets gegee om te eet. ek was naak, en jy het my aangetrek. ek was dakloos, en jy het my ingeneem. '”- MOEDER TERESA

Om in 'n gedwonge soort isolasie te verkeer soos met die koronavirus-krisis, lyk miskien nie na 'n seën nie, maar dit het ons gedwing om stil te wees en in onsself te gaan. Terselfdertyd het dit ons in staat gestel om te sien hoe ons werklik as een mensdom verbind word, want ons ondergaan almal dieselfde ervaring.

Ons is bedoel om sosiale wesens te wees wat mekaar as een gemeenskap leef en help. Om dit deur middel van tegnologie te doen, is beter as glad nie, maar dit onderdompel ons in 'n valse wêreld, en dit is nie dieselfde as om in fisiese verhoudings in die natuurlike wêreld te verkeer nie.

Soos blyk uit die Moeder Teresa-aanhaling, plaas die gemeenskap ons op 'n plek om na mekaar om te sien. Gemeenskap en empatie is nou onderling verbind, want gemeenskap beteken nie net fisiese nie, maar ook emosionele ondersteuning en binding. Die koronavirus-krisis het natuurlik empatie geskep omdat ons presies kan verstaan ​​waardeur almal anders gaan.

As ons in die gemeenskap is, word ons outomaties in diens van behoeftiges, omdat ons hulle ken en hulle behoeftes van nader sien, teenoor iemand van ver af oordeel en veroordeel. 'Gemeenskap' kom van die Latyn vir 'gemeenskap', wat 'met eenheid' beteken.

“Medelye” kom van die Latynse "ly saam." Ons het 'n passie om diegene te help met wie ons eenheid en lyding deel. Dit is ons God-DNA en sal natuurlik met groot vreugde ontstaan, tensy ons ons gees onderdruk het.

Dit is eers baie onlangs in ons geskiedenis dat ons nie as gesinseenhede geleef het nie. Baie mense het elke paar jaar vir hul loopbaan verhuis. Ek en my vrou het byna 30 jaar gelede ons huis gebou en al vier ons kinders het in hierdie huis grootgeword. Wanneer ons kinders in moeilike omstandighede verkeer, ongeag waar hulle in die wêreld woon, kan hulle weer terugkom en in hul kinderslaapkamer slaap. Om in hul kinderhuis te slaap, is die grondslag vir hulle en stel hulle in staat om terug te gaan en 'n wêreld wat baie taai geword het, die hoof te bied.

Voor koronavirus het baie in die sakewêreld verkies om nuwe geleenthede te benut en die korporatiewe leer te klim deur elke paar jaar te beweeg, wat positiewe en negatiewe gevolge het. Sal hierdie begeerte so sterk wees as wat ons uit hierdie ervaring kom?

Baie grootouers woon nie in dieselfde stad as hul kleinkinders nie. Toe ons saam gewoon het, is die grootouers as ouer manne beskou omdat hulle wysheid opgebou het. Terwyl die ouers gewerk het, is die kinders deur die grootouers en ander ouer mense in die gesin en die gesin grootgemaak. Dit was 'n stelsel wat goed gewerk het, en ons het wyse en oop jong volwassenes gehad wat gereed was om hul geskenke vir die geheel te gebruik.

Nou het ons die bejaardes gemarginaliseer en hulle in aftree-gemeenskappe vasgesteek in plaas van hul wysheid op te spoor en te laat bydra. Ons samelewing betaal die prys. Geen wonder dat so baie depressief is nie. Weereens versamel iemand nie wysheid nie omdat hulle 'n YouTube-sensasie is, 'n app op die ouderdom van 22 kan kodeer of omdat hulle 'n sokker goed kan gooi. Dit is gewildheid en aanbidding, nie wysheid nie.


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Gemeenskap is ook in ons DNA

Wanneer ons as jagter-versamelaars geleef het, en selfs toe ons in landbougemeenskappe ingetrek het, sou ons sterf as ons uit die groep geskop sou word. Ons het dus elkeen 'n vrees hieroor. Baie laat toe dat hierdie vrees hulle beheer en enigiets doen, sodat hulle graag sal wees, insluitend om hulle mag en gesag aan ander te gee.

Maar ons word opgeroep om op ons eie bene te staan ​​en deel te wees van gemeenskappe waarin almal almal bemagtig en waar liefde, respek en dankbaarheid voorop staan. Dit is, hoop ons, wat sal uitkom uit die krisis waarin ons verkeer.

Die werkplek is 'n ander gemeenskap, maar dit is van kritieke belang omdat ons soveel ure in hierdie gemeenskapsomgewing spandeer. Ideaal gesproke sal ons baie veranderings in hierdie arena sien, aangesien dit op skeiding en winsmentaliteit gerig is.

Thich Nhat Hanh het gesê: "Ek hou daarvan om rustig te sit en eet en elke happie te geniet, bewus van die teenwoordigheid van my gemeenskap, bewus van al die harde en liefdevolle werk wat in my kos gegaan het." Die meeste maatskappye berei nie saam voedsel voor nie, maar hulle stem ooreen met 'n gemeenskaplike doel, hopelik om 'n produk te maak of 'n diens te lewer wat ander tot groot hulp is.

As deel hiervan moet uitvoerende hoofde en leiers na die ouer manne in hul ondernemings soek en hulle groter rolle gee, wat werknemers die geleentheid bied om toegang te verkry tot hul wysheid, sowel sake as persoonlik. Miskien kan hulle blogs skryf of gemeenskapsbyeenkomste hou. Sake kan soveel meer wees in terme van die weerspieëling van die ware aard van die gemeenskap en om ons as een saam te voeg.

Werkende, ware gemeenskappe verstaan ​​dat niemand in die gemeenskap beter is as 'n ander nie en dat daar vir almal voorsiening gemaak moet word. Die koninginby kan nie haar werk doen of selfs sonder al die werkers gevoer word nie. Gemeenskappe funksioneer werklik as 'n hele eenheid.

Om diensbaar te wees en 'werke' vir ons gemeenskappe te doen, kan 'n aantal dinge beteken, van die opheffing van die wêreld met lig en gebed, of om op te daag tydens 'n saamtrek tot finansiële hulp aan een persoon. Almal is belangrik. God sal u lei op die manier waarop u die beste kan dien, en dit kan mettertyd verander. Maar ons moet diens doen vanuit die perspektief van "wees in die wêreld, maar nie van die wêreld nie."

Terwyl ons ander help, beskou ons die hoogste perspektief dat ons almal een is en diegene wat ons help nie slagoffers is nie. Hulle ervaar tydelik moeilike omstandighede. As ons hulle as 'n deel van God en onsself sien, sal dit hulle help om hulself op dieselfde manier te sien, en dit is uiteindelik die antwoord uit hul omstandighede.

As ons iets soos vergoeding vir historiese ongeregtighede oorweeg, versterk ons ​​dan die idee van skeiding en slagoffer, en is diegene wat dit gee om hul skuld te oortuig, wat ook skeiding versterk? Ons kan nie die verlede verander nie.

Wat ons kan doen, is om te erken dat sekere aksies en perspektiewe in die verlede vanuit 'n separatistiese siening gekom het, en dit het sekere individue, groepe en veral die hele mensdom nie gedien nie. As ons in veroordeling, haat en slagoffers bly, skep ons nie 'n toekoms wat dieselfde is as die verlede nie?

Ons skep 'n ander toekoms wanneer ons elkeen 'n vaartuig van liefde en medelye word, wat die hele vibrasie van die mensdom sal verhoog en ander ook kan erken dat hulle een is.

As ons uiteindelik op 'n diep vlak verstaan ​​dat ons inherent een gemeenskap is, sal ons nie meer deur oë van skeiding sien nie en sal ons nie meer in vrees lewe nie.

HOOFTAAL

Gemeenskap verbind ons en help ons om vanuit 'n eenheidsperspektief te sien.

VRAAG

Wat kan u doen om meer gemeenskap te bevorder
in u werkplek of ander instellings?
Een kers kan baie lig in 'n donker huis gooi.

Kopiereg 2020. Alle regte voorbehou.
Uitgewer: One-Hearted Publishing.

Artikel Bron

'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld
deur Lawrence Doochin

'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld deur Lawrence DoochinSelfs as almal rondom ons bang is, hoef dit nie ons persoonlike ervaring te wees nie. Ons is bedoel om in vreugde te leef, nie in vrees nie. Deur ons op 'n boomtopreis te neem deur kwantumfisika, sielkunde, filosofie, spiritualiteit en meer, 'N Boek oor vrees gee ons gereedskap en bewustheid om te sien waar ons vrees vandaan kom. As ons sien hoe ons geloofstelsels geskep is, hoe dit ons beperk en waaraan ons geheg geraak het wat vrees skep, sal ons onsself op 'n dieper vlak leer ken. Dan kan ons verskillende keuses maak om ons vrese te transformeer. Die einde van elke hoofstuk bevat 'n eenvoudige oefening wat vinnig gedoen kan word, maar wat die leser in 'n onmiddellike hoër bewustheid van die onderwerp van die hoofstuk sal laat beweeg.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier.

Oor die skrywer

Lawrence DoochinLawrence Doochin is 'n skrywer, entrepreneur en toegewyde man en vader. 'N Oorlewende van ontstellende seksuele mishandeling in die kinderjare, reis hy 'n lang reis van emosionele en geestelike genesing en ontwikkel 'n diepgaande begrip van hoe ons oortuigings ons werklikheid skep. In die sakewêreld het hy gewerk vir, of geassosieer met, ondernemings, van klein ondernemings tot multinasionale ondernemings. Hy is die medestigter van HUSO-klankterapie, wat kragtige genesende voordele vir individue en professionele persone wêreldwyd lewer. In alles wat Lawrence doen, streef hy daarna om 'n hoër goed te dien. Sy nuwe boek is 'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld. Kom meer te wete by LawrenceDoochin.com.

Meer boeke deur hierdie outeur.
  
 

Meer artikels deur hierdie skrywer

Jy kan ook graag

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEESTE LEES

bewustheid en dans geestesgesondheid 4 27
Hoe bewustheid en dans geestesgesondheid kan verbeter
by Adrianna Mendrek, Bishop's University
Vir dekades is die somatosensoriese korteks beskou as slegs verantwoordelik vir die verwerking van sensoriese ...
hoe pynstillers werk 4 27
Hoe maak pynstillers eintlik pyn dood?
by Rebecca Seal en Benedict Alter, Universiteit van Pittsburgh
Sonder die vermoë om pyn te voel, is die lewe gevaarliker. Om besering te vermy, vertel pyn ons om 'n ...
hoe spaar geld op kos 0 6
Hoe om op jou kosrekening te bespaar en steeds smaaklike, voedsame maaltye te eet
by Clare Collins en Megan Whatnall, Universiteit van Newcastle
Kruidenierswarepryse het om verskeie redes 'n styging opwaarts geneem, insluitend die stygende koste van ...
wat van vegan kaas 4 27
Wat jy moet weet oor veganiese kaas
by Richard Hoffman, Universiteit van Hertfordshire
Gelukkig, danksy die toenemende gewildheid van veganisme, het voedselvervaardigers begin ...
die weste wat nooit bestaan ​​het nie 4 28
Hooggeregshof lui die Wilde Weste in wat nooit werklik bestaan ​​het nie
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Die Hooggeregshof het pas, na alle voorkoms, Amerika opsetlik in 'n gewapende kamp verander.
oseaan volhoubaarheid 4 27
Die gesondheid van die oseaan hang af van ekonomie en die idee van oneindigheidsvisse
by Rashid Sumaila, Universiteit van Brits-Columbië
Inheemse ouderlinge het onlangs hul ontsteltenis gedeel oor die ongekende afname in salm ...
kry entstofversterker 4 28
Moet jy nou 'n Covid-19-versterkerskoot kry of wag tot herfs?
by Prakash Nagarkatti en Mitzi Nagarkatti, Universiteit van Suid-Carolina
Terwyl COVID-19-entstowwe steeds uiters doeltreffend is om hospitalisasie en dood te voorkom, is dit ...
wie was Elvis pressly 4 27
Wie was die regte Elvis Presley?
by Michael T. Bertrand, Tennessee State University
Presley het nooit 'n memoire geskryf nie. Hy het ook nie dagboek gehou nie. Een keer, toe ingelig oor 'n potensiële biografie ...

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.