Die tragiese massaskiet by die gay nagklub Pulse in Orlando het nuwe belangstelling in die oorsake van homofobie tot gevolg gehad.

Terwyl die presiese motiewe van die skut, Omar Mateen, onduidelik bly, het 'n portret van iemand na vore gekom strydig met sy godsdiens en seksualiteit - 'n man wat twee keer getroud is maar wie baie beweer ook gereeld gay bars, wat woedend geword het toe hy twee mans soen sien het, maar wat na berig word aangemeld vir gay dating apps.

Natuurlik, Mateen se godsdiens - Islam - tradisioneel verbied homoseksualiteit. Voor die skietery het Mateen se pa ook homoseksualiteit in die openbaar veroordeel, plaas 'n video op Facebook waarin hy verklaar het dat "God self diegene wat betrokke is by homoseksualiteit sal straf."

Sommige het gewonder (soos in hierdie Quora-bespreking) as diegene wat homofobies is, eintlik hulself kan beklee. Het navorsing eintlik 'n verband geïdentifiseer tussen die onderdrukking van dieselfde geslagsdomeine en homofobie uitdruk? En watter faktore kan hierdie gevoelens beïnvloed?

Botsende identiteite

Dikwels as gevolg van sosiale of godsdienstige druk, vind sommige homoseksualiteit onaanvaarbaar. Vir diegene wat homoseksualiteit glo, is dit verkeerd - maar vind hulle steeds dieselfde aantrekkingskrag van dieselfde geslag - hulle kan intern bots: hulle moet hierdie gevoelens met hul sterk oortuigings versoen.

Onderdrukte dringings kan soms as hul teenoorgestelde uitgedruk word; met ander woorde, 'n persoon mag uitstryk teen wat hy onaanvaarbaar vind in homself. Freud noem hierdie verdediging reaksie vorming, en as 'n mens ongewenste gevoelens van dieselfde geslags aantrekkingskrag het, kan dit uitgedruk word as homofobie.

My kollegas en ek het 'n stel studies ondersoek hierdie proses in die Journal of Personality and Social Psychology. Ons wou sien of ons 'n verhouding tussen onderdrukte seksuele identiteite en moontlike gevolge kan identifiseer, soos homofobie.

In ses studies in die Verenigde State en Duitsland het ons deelnemers gewerf oor die hele spektrum van seksuele oriëntasies. Eerstens het ons die deelnemers gevra om selfstandig te identifiseer op 'n kontinuum van reguit na gay, met biseksueel in die sentrum.

Vervolgens het deelnemers 'n rekenaartaak voltooi wat hul reaksietyd gemeet het terwyl hulle woorde en prente gekategoriseer het as "gay" of "straight", insluitend die woorde "homoseksueel" en "heteroseksueel" en prente wat dieselfde geslag en teenoorgestelde geslagspaartjies uitbeeld.

Die woorde en beelde is een op 'n slag aangebied, en deelnemers is aangesê om hierdie kategorieë so gou moontlik te maak. Maar dadelik voordat elkeen van hierdie woorde of beelde aangebied word, is 'n woord - "ek" of "ander" - op die skerm geflits. Dit is vinnig genoeg gedoen dat dit subliminally verwerk kan word, maar nie lank genoeg om dit bewus te erken nie.

Hierdie metode gebruik wat bekend staan ​​as semantiese priming, en dit neem aan dat, nadat hulle aan my blootgestel is, deelnemers woorde vinniger sal kategoriseer wat ooreenstem met hul seksuele oriëntasie (bv. 'n reguit persoon, nadat hy met "my" begin is, sal vinniger woorde of beelde wat met heteroseksualiteit verband hou, kies ). As die woorde nie ooreenstem met hul seksuele oriëntasie (soos 'n reguit persoon wat homoseksuele aanwysings sien nie), sal dit langer neem om die kategorisering te maak.

Hierdie twee maatreëls het 'n groep mense geïdentifiseer wat hulself as heteroseksuele benoem het, maar het vinniger reaksietye aan die "my" en gay-koppies gewys. Individue met hierdie uiteenlopende identiteite was meer geneig om hulself as homofobies te beskryf en anti-gay-beleid te onderskryf. Daarbenewens, in scenario's wat gay-individue beskryf wat minderjarige misdade begaan het, was hulle meer geneig om strenger straf te gee.

Met ander woorde, daardie mense in ons studies wat teen hul seksuele identiteit strydig was, was geneig om meer anti-gay self te wees.

Ons het egter ook probeer om te verstaan ​​wat kan veroorsaak dat hierdie dinamiek in die eerste plek ontwikkel.

Kan ouers 'n rol speel?

Ons het ouerskap geïdentifiseer as 'n moontlike faktor in die ontwikkeling van hierdie teenstrydige identiteite. Een van die belangrikste aspekte van ouerskap wat ons gemeet het, was iets wat genoem word "ouers se outonomie-ondersteuning" onder die deelnemers.

Wanneer ouers hul kinders se behoefte aan outonomie ondersteun, gee hulle hulle die vryheid om nie net hul oortuigings, behoeftes en emosies te verken nie, maar ook om dit op te tree. Ouers wat die teenoorgestelde doen, sal hul kinders druk om te voel of op te tree in noukeurige omskrewe maniere.

In verskeie van ons studies het deelnemers berig hoe hul ouers hulle ondersteun terwyl hulle grootgeword het. Diegene wat 'n meer gekonfronteerde seksuele identiteit gehad het, was meer geneig om te onthou dat hulle ouers gehad het wat meer beheer gehad het. Hierdie individue was ook meer homofobies.

Aan die ander kant was dié deelnemers wat ondersteunende ouers was, meer gerus met hul seksuele identiteit en het hulle minder homofobies gerapporteer.

Beyond homophobia

Hierdie navorsing beklemtoon 'n ongelukkige werklikheid in baie mense se lewens: 'n Nie-ondersteunende en onwelkome omgewing kan lei tot 'n verwerping van jou eie aantrekkingskrag of identifikasie van dieselfde geslag. Dit kan veroorsaak dat mense teen LGBT-individue uitblaas.

Dit is natuurlik belangrik om daarop te wys dat dit beslis nie die bron van almal homofobiese gedrag. Verder is dit waarskynlik dat die meeste van diegene wat in die kas is, nie die geringste deel van homofobie voel nie. Nietemin kan daar 'n hele paar ander negatiewe gevolge wees; studies het getoon dat diegene wat hul seksualiteit onderdruk ly groter nood en selfmoord, en armere uitvoerende funksionering en fisiese stamina.

Dit is ook heeltemal moontlik hierdie proses mag nie van toepassing wees op die onlangse tragedie in Orlando nie. Alhoewel 'n aantal mense ondervra het, het Omar gesukkel met dieselfde geslags aantrekkingskrag, en sy pa het sy negatiewe sienings oor gay-mense bekend gemaak. Ons kan nooit 'n werklike duidelike beeld van sy ervaring kry nie.

Dit moet ons egter steeds dwing om te vra watter soort omgewings ons in ons huise, skole en werkplekke wil skep. Wil ons plekke wat alle mense ondersteun, ongeag hul identiteite? Of wil ons hulle druk op lewenswyses wat eenvoudig nie pas by hul gevoel van wie hulle is nie?

Verbetering van hierdie omgewings kan 'n lang pad in die vermindering van die lyding van baie mense wat nog steeds sukkel om te gaan met 'n LGBT-identiteit.

Oor Die Skrywer

Cody DeHaan, Ph.D. Kandidaat in die Sielkunde, Universiteit van Rochester

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon