Image deur Gerd Altmann
'N Ruk terug skryf ek 'n artikel met die titel "Ek is veilig"as deel van my voortgesette"Wat werk vir my"-reeks. Met al die vrees wat deesdae rondloop (en nie net oor die Coronavirus nie), het ek gedink ek sal weer in die onderwerp van vrees delf, aangesien dit tans 'n deurdringende energie op Planeet Aarde is.
Vrees word gebruik as 'n motiveerder en as 'n metode van beheer, hetsy deur onsself of deur ander. Dink aan die ouer wat (tereg so) waarsku: "Moenie aan die warm stoof raak nie, jy sal verbrand word." Die kind kan dan versigtig reageer wanneer hy om 'n warm stoof is, of met rebellie soos in "moenie vir my sê wat om te doen nie", of tot die ander uiterste gaan en weier om ooit weer iets met stowe te doen te hê, want, na almal, ons kan dalk verbrand word.
Die vreesmotivering kan ook by diëte en gesondheid gebruik word. 'As ek meer van die koek eet, sal ek gewig aansit.' Nou kan u sê: dit is nie vrees nie, dit is eenvoudig gesonde verstand, en daar is natuurlik waarheid daarin. Die verskil is in die kopruimte waaruit die keuse kom. Kies ons om nie die koek (of wat ook al) te eet nie omdat ons weet dat dit die beste keuse is, of omdat ons bang is om gewig te kry?
Nog 'n voorbeeld lê in verhoudings waar iemand dalk gekies het om nooit weer te vertrou nie, of nooit weer lief te hê nie, want hulle kan seerkry, of hulle kan verlaat word. of verwerp. Dit is nog 'n situasie waar vrees vir die toekoms ons optrede beheer... Vrees om seer te kry kan ons verhoed om die hele spektrum van vreugdevolle emosies wat moontlik is in die lewe te ervaar.
'' N Onse hoeveelheid voorkoming is 'n pond genesing werd. '
Vrees is 'n kragtige motiveerder (soms) in die voorkoming van siektes... alhoewel dit nie altyd werk nie. Neem die geval van sigaretpakkies met die stelling "Rook veroorsaak longkanker, hartsiektes, emfiseem en kan swangerskap bemoeilik". Soos ons gesien het, het dit nie gekeer dat sommige rokers aansteek nie, en dit het nie gekeer dat sommige tieners begin rook nie. Vreestaktieke, ten minste wanneer dit deur ander aangebied word, werk dus nie altyd nie.
As dit lyk asof vrees 'n groter impak het, is dit selfopgewek. Miskien hoor ons 'n vreesaanjaende voorspelling, en dit gryp ons aan, maar ander kere kies ons bloot om die vrees te ignoreer. Ek is dikwels verbaas as ek die newe-effek van baie moderne voorskrifmedisyne lees. Soms wonder ek if die newe-effekte is nie erger as die probleem wat dit bedoel is om te genees of te verlig nie. Tog is sommige mense meer bang vir die huidige hoofpyn of pyn as vir die moontlike newe-effekte van die middel.
Soos Benjamin Franklin ook gesê het: ''n Onse voorkoming is 'n pond genesing werd.' Mens neem voorsorgmaatreëls soos nodig. 'N Mens dwaal nie sonder 'n vorm van beskerming in 'n swerm muskiete af nie. Ons moet die situasie rondom ons bestudeer en toepaslike stappe neem, gebaseer op logika en intuïsie, nie op paniek nie. In die griepseisoen neem ons voorkomende maatreëls, hetsy holisties of andersins. In baie warm weer doen ons dieselfde. Ons is nie bang nie, maar doen die nodige dinge om onsself en ander te beskadig en te voorkom.
Bind jou kameel ook vas
Daar is 'n Arabiese gesegde "Vertrou op God, maar bind jou kameel ook aan." Met ander woorde, 'n mens doen nie dwase dinge nie, want jy vertrou op God of in die Heelal. Op dieselfde manier neem ons die nodige voorsorgmaatreëls as daar gevaar is. Die moeilike deel is om te ontsyfer wat 'n "nodige voorsorgmaatreël" is en wat in vrees of paniek gebaseer is.
In die huidige toestand van die wêreld is daar baie dinge waaroor ons versigtig kan wees sonder dat vrees ons verstand en lewe beheer. Ons sal dit nie in die middel van 'n bed van alligators waag sonder een of ander vorm van beskerming nie. Ons sal nie in die middel van 'n tornado gaan sonder om te besef dat die risiko vir ons oorlewing groot is nie. Maar dan, die keuse om die res van ons lewe in 'n verseëlde bunker ondergronds te leef uit vrees dat enigiets met ons gebeur, is 'n oorreaksie.
Vertrek vir 'n reis en laat 'n teken op jou voorste grasperk wat sê, Ek is vir 'n maand weg en die huis is oopgesluit Dit sal natuurlik 'n geval van dwaasheid wees. Jy sal ook nie 'n bord laat wat sê: Ek is vir 'n maand weg maar die deur is gesluit. Niks sleg mag gebeur nie, maar dit sal dwase gedrag wees.
In alle situasies moet ons die bedreiging weeg met die aksie wat nodig is, en dit doen vanuit 'n rustige ruimte, nie 'n paniekbevange een nie. Oplossings kom uit 'n kalm, helder verstand en intuïtiewe sentrum, nie uit 'n vrees-geklemde verstand en bang hart nie.
Dit kan gedoen word!
Ons het almal stories gehoor van vroue wat "onmoontlike" prestasies bereik het om hul kinders te red. Hulle het nie opgehou om te dink, of te evalueer, om te wonder of hulle veilig was om dit te doen nie. Hulle het net ingespring en gedoen wat gedoen moes word om hul kind te red. Vrees, oordink, oor-analise kan alles belemmerings wees om 'n oplossing in 'n krisis te vind.
Ons is tans in die middel van baie krisisse ... die mees algemene in baie mense se gedagtes die afgelope paar jaar, en in die media, is die Coronavirus. Die huidige krisis is inflasie. Albei is baie spesifieke probleme met baie spesifieke oplossings, as ons (en die mense in beheer van sulke dinge) kies om die oplossings in plek te stel.
Tog is daar ander vreesaanjaende scenario's wat dalk minder voor die hand liggend is, of wat minder maklik identifiseerbare oplossings het. Aardverwarming en die gevolge daarvan is meer kompleks as om bloot 'n toets af te lê en onder kwarantyn te gaan. Dit is 'n veelsydige probleem met baie oplossings, wat elkeen een aspek van die krisis aanspreek.
Nog 'n vreesaanjaende situasie is die toenemende aantal arm mense, nie net in "derdewêreld" lande nie, maar in welvarende lande soos die VSA en 'n groot deel van Europa. Miskien omdat die media nie soveel daarop fokus soos "Die Virus" of "Die ons sien dit nie as 'n bedreiging vir ons gesondheid en welstand nie. Dit is makliker om op 'n konkrete probleem te fokus met konkrete oplossings, eerder as 'n komende probleem met onduidelike oplossings.
Hierdie ander krisisse is situasies wat gewoonlik nie vrees wek soos die vrees om aan die koronavirus te sterf nie, maar wat miskien aangespreek moet word as 'n krisissituasie net soos die virus is. Beteken dit dat ons bang moet wees, baie bang moet wees? Ja en nee. Ons moet bewus wees dat daar rede tot vrees is, maar ons moet bo die vrees uitstyg en 'n oplossing vind gebaseer op kennis en intuïsie, miskien nie in daardie volgorde nie.
Baie van ons groot uitvinders het intuïsie erken as die bron van die oplossing wat hulle gesoek het. Baie van hulle het die 'ah ha' oomblik in hul slaap gekry, terwyl hulle 'n draai gemaak het, of in die bad (of deesdae in die stort). As ons toelaat dat vrees beheer oor ons gedagtes en emosies neem, is daar geen ruimte vir kreatiwiteit en 'n oplossing vir die denke nie.
Vrees veroorsaak dat ons soos die kind is wat sy oë toemaak, sy ore toemaak en "la, la, la, la, la" herhaal om nie te hoor wat gesê word nie. Vrees blokkeer ons innerlike en buitenste reseptore, sodat ons verstrengel raak in die situasie (hetsy verbeel of werklik) en nie die oplossing kan sien wat reg voor ons oë is nie.
Adrenalien Junkie?
Sommige mense floreer (of ten minste hulle dink hulle doen dit) op die energie van vrees, en swerm na angswekkende flieks, na visioene van apokalips, na al die verwoestende nuus wat hulle kan vind. My teorie is dat ons dit soms geniet om plaasvervangend te lewe, die trauma, die drama, die vrees deur iemand anders se oë te ervaar. Ek kan nie sê wat die resultaat vir ander is nie, maar vir myself geniet ek dit nie om bang of getraumatiseer te word nie, al is dit deur die oë van 'n ander, soos in 'n fliek of nuusblad. Ek vind dat my gemoedsrus belangriker is as die plaasvervangende stormloop van adrenalien wat deur my are kan druk wanneer ek na 'n paniek-inducerende toneel in 'n fliek kyk.
'N Interessante ding wat ek opgemerk het, is dat terwyl die gesegde "kuns die lewe naboots", ek geneig is om saam te stem met Oscar Wilde wat gesê het dat "Life imitation imitation more more than Art imite im Life" is. Dink aan die talle films of boeke wat geskryf is, en dan later begin die verhaal-intrige in die "regte lewe" verskyn. Die boek 1984 is 'n voorbeeld.
Nog? Die bekendste film van 9/11 is glad nie 'n film nie. Dit was n TV-aflevering van die X Files draai af "The Lone Gunman" wat in Maart 2001 uitgesaai is, 6 maande voor die 9-11 ineenstorting in die World Trade Center-geboue. Daar is talle ander gevalle van rolprente wat ons "vermaak" met epidemies, ongelukke of selfs ontdekkings wat later waar geword het.
Die vraag wat ek myself stel, as iemand wat 'n vaste voorstander is van die krag van die gees, is of die plotlyne van films gebeure voorspel, of dit help om dit te skep deur soveel mense te laat fokus op die uitkoms. Party kan sê dit is net toeval.
Kwantumfisika het getoon dat die waarnemer die uitkoms van 'n eksperiment verander ... in welke geval, duisende of miljoene mense wat op 'n uitkoms fokus en dit energie voed, die resultate sou beïnvloed. Nou weet ek vir baie dat dit baie 'woo woo' is, maar miskien is dit, soos in die geval van voorkomende medisyne, beter om versigtig te wees en stappe te neem om te voorkom dat iets ontvou, eerder as om blindelings die toekoms in te dink en te dink dat alles is buite ons beheer. Dit kan baie meer wees as 'n pond genesing om 'n gram te voorkom ... en dit geld nie net vir fisiese middels nie, maar ook vir geestelike en emosionele middels.
As alles van energie gemaak is, wat dit is, dan is dit wat ons in ons werklikheid voed, wat sal groei... As ons dit vrees voed, dan groei dit wat op vrees voed. As ons dit voed met rustige keuses, gebaseer op beide intuïsie en rasionaliteit, dan voed ons wat uit daardie vreedsame energie groei. Die keuse is, soos altyd, ons s'n.
In haar boek, Die krag van argetipes, Marie D. Jones vertel 'n verhaal waarvan u vertroud is:
Daar is 'n beroemde Native American-gelykenis oor 'n oupa wat met sy kleinseun praat, wat sê: "Ek voel asof ek twee wolwe in my hart het. Een wolf is kwaad en wraakgierig; die ander wolf is liefdevol en medelydend. Hoe weet ek watter wolf gaan wen? ” Die oupa sê: 'Die een wat jy voer, is die een wat sal wen.'
Ha! So waaraan ons aandag gee, is wat groter word. Wat ons voortgaan om te kla oor, haat, kwaadwillig, weerstaan, ontken en onderdruk, maak daardie baie dinge groei omdat ons hulle fokus, hetsy bewustelik of onbewustelik.
Dit klink maklik om te verstaan, maar om die verkeerde wolwe nie meer te voed nie, moet ons hulle eers met die naam noem en dan uit die skaduryke dieptes van hul wegkruipplekke in die kollektiewe bewustelose oproep en besluit of ons moet werp of nie hulle uit ons eie sprokies. - Die krag van argetipes, Marie D. Jones.
Verwante Book:
Die enigste klein gebed wat jy nodig het: Die kortste roete na 'n lewe van vreugde, oorvloed en gemoedsrus
deur Debra Landwehr Engle.
Hierdie ses woorde--Genesing asseblief my vreesgebaseerde gedagtesVerander lewens. In hierdie kort en inspirerende boek, gebaseer op Engle se studie van A Course in Miracles, verduidelik sy hoe om die gebed te gebruik en onmiddellike voordele te ervaar.
Oor Die Skrywer
Marie T. Russell is die stigter van InnerSelf Magazine (Gestig 1985). Sy het ook en gehuisves word 'n weeklikse Suid-Florida radio-uitsending, innerlike krag van 1992-1995 wat fokus op temas soos selfbeeld, persoonlike groei en welsyn. Haar artikels fokus op transformasie en digter met ons eie innerlike bron van vreugde en kreatiwiteit.
Creative Commons 3.0: Hierdie artikel is gelisensieer onder 'n Creative Commons Erkenning-Insgelyks 4.0-lisensie. Ken die outeur: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Skakel terug na die artikel: Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op InnerSelf.com
