Wat Massapings doen aan diegene wat nie geskiet is nie: sosiale gevolge van massa geweer geweld
Los Angeles County Adjunk Sheriff Armando Viera, sentrum, konsoles 'n onbekende vrou na 'n motorkade met die liggaam van die Ventura County Sheriff se Sgt. Ron Helus het teen November 8, 2018.
Marcio Jose Sanchez / AP Photo

Massa-skietery lyk asof dit 'n hartseer nuwe normaal in die Amerikaanse lewe geword het. Hulle gebeur te dikwels, en op baie onverwagte plekke. Konserte, rolprentteaters, plekke van aanbidding, skole, kroeë en restaurante is nie meer veilig teen geweergeweld nie.

Dikwels, en veral wanneer 'n persoon wat nie 'n minderheid of Moslem is nie, 'n massa-skietery ondergaan, word geestesgesondheid as 'n ware saak geopper, of kritici sê 'n afleiding van die werklike probleem maklike toegang na vuurwapens.

Minder word egter bespreek oor die stres van sulke gebeure op die res van die samelewing. Dit sluit in diegene wat die skietery oorleef het, diegene wat in die omgewing was, insluitende die eerste respondente, diegene wat iemand in die skietery verloor het, en diegene wat dit via die media hoor.

Ek is 'n trauma en angs navorser en klinikus psigiater, en ek weet dat die gevolge van sulke geweld verreikend is. Terwyl die onmiddellike oorlewendes die meeste geraak word, ly die res van die samelewing ook.

Eerstens, die onmiddellike oorlewendes

Soos ander diere, word mense gestres of verskrik deur direkte blootstelling aan 'n gevaarlike gebeurtenis. Die mate van daardie stres of vrees kan wissel. Byvoorbeeld, oorlewendes wil dalk die buurt vermy waar 'n skietery plaasgevind het of die konteks wat verband hou met skietery, soos buite konserte, as die skietery daar gebeur het. In die ergste geval kan 'n persoon post-traumatiese stresversteuring, of PTSD, ontwikkel.


innerself teken grafiese in


PTSD is 'n afwykende toestand wat ontwikkel word na blootstelling aan ernstige traumatiese ervarings soos oorlog, natuurrampe, verkragting, aanranding, roof, motorongelukke en natuurlik geweergeweld. Byna 8 persent van die Amerikaanse bevolking handel oor PTSD. Simptome sluit hoë angs in, vermy herinnerings aan die trauma, emosionele gevoelloosheid, hiper waaksaamheid, gereelde indringende herinneringe aan trauma, nagmerries en flashbacks [https://www.ptsd.va.gov/professional/treat/essentials/dsm5_ptsd.asp] . Die brein verander om te veg en vlug af, of oorlewing af, en die persoon wag altyd vir iets verskriklik om te gebeur.

Wanneer die trauma mensgemaak is, kan die impak diep wees: die tempo van PTSD in massa-skietery mag so hoog wees as 36 persentasie onder oorlewendes . Depressie, 'n ander afwykende psigiatriese toestand, kom voor in soveel as 80 persentasie mense met PTSD.

Oorlewendes van skietery mag ook ervaar oorlewendes skuld, die gevoel dat hulle ander mense gesterf het, het nie genoeg gedoen om hulle te help oorleef nie, of net omdat hulle oorleef het. PTSV kan op sigself verbeter, maar baie het behandeling nodig. Ons het effektiewe behandelings beskikbaar in die vorm van psigoterapie en medikasie. Hoe meer chroniese dit kry, hoe meer negatief is die impak op die brein, en hoe moeiliker om te behandel.

Die uitwerking op diegene wat naby is, of wat later kom

PTSD kan nie net deur persoonlike blootstelling aan trauma ontwikkel nie, maar ook deur blootstelling aan ander se ernstige trauma. Mense is ontwikkel om baie sensitief te wees vir sosiale leidrade en het oorleef as 'n spesie, veral as gevolg van die vermoë om as 'n groep te vrees. Ons daarom leer vrees en ervaar terreur via blootstelling tot trauma en vrees vir ander. Al sien ons 'n swart en wit bang gesig op 'n rekenaar, sal ons ons maak amigdala, die vreesarea van ons brein, lig in breinbeeldstudie.

Mense in die omgewing van massa-skietery kan blootgestelde, ontsierde of verbrandde dooies sien, beseerde mense in angs, skrik van ander, uiters harde geluide, chaos en terreur van post-skietery, en die onbekende. Die onbekende - 'n gevoel van gebrek aan beheer oor die situasie - het 'n baie belangrike rol om mense onveilig, bang en getraumatiseer te voel.

Ongelukkig sien ek hierdie vorm van trauma dikwels keer in asielzoekers wat blootgestel word aan marteling van hul geliefdes, vlugtelinge wat blootgestel word aan slagoffers van oorlog, veg veterane wat hul kamerade verloor het en mense wat 'n geliefde verloor het in motorongelukke, natuurrampe, of skieterye.

'N eerste responder na die skietery by die Tree of Life sinagoge in Pittsburgh Oct. 27, 2018. (Watter massa-skietery doen aan diegene wat nie sosiale gevolge van massa geweer geweld geskiet het nie)
'N eerste responder na die skietery by die Tree of Life sinagoge in Pittsburgh Oct. 27, 2018.
B Peterson

'N Ander groep wie se trauma gewoonlik oor die hoof gesien word, is die eerste respondente. Wanneer ons almal weghardloop, jaag die polisie, die brandweermanne en die paramedici in die gevaarsone, en kom dikwels in onsekerheid, dreigemente vir hulself, hul kollegas en ander, sowel as vreeslike bloedige tonele van postskietery. Hierdie blootstelling gebeur te dikwels met hulle. PTSD is tot dusver gerapporteer 20 persent van eerste responders tot mensgemaakte massa geweld.

Hoe raak dit diegene wat nie eers naby die skietery was nie?

Daar is bewyse van nood, angs, of selfs PTSD simptome onder mense wat nie direk aan 'n ramp blootgestel is nie, maar was blootgestel aan die nuus, Met inbegrip van post-9 / 11 . Vrees, die komende onbekende (is daar nog 'n skietery, is ander mede-samesweerders betrokke?) En verminderde geloof in ons waargenome veiligheid, kan almal hierin 'n rol speel.

Elke keer as daar 'n massa skiet in 'n nuwe plek is, leer ons dat soort plek nou op die nie-veilige lys is. Wanneer by die tempel of kerk, die klub of in die klas iemand kan inloop en oopmaak. Mense bekommer nie net hulself nie, maar ook die veiligheid van hul kinders en ander geliefdes.

Media: die goeie, die slegte en die soms lelike

Die Daily Telegraph voorblad van die skietery in Las Vegas op Oct 1, 2017. (Watter massa-skietery doen aan diegene wat nie sosiale gevolge van massa geweer geweld geskiet het nie)
Die Daily Telegraph voorblad van die skietery in Las Vegas op Oct 1, 2017.
Hadrian / Shutterstock.com

Ek sê altyd dat die Amerikaanse kabelnuus "ramppornografers" is. Wanneer daar 'n massaskiet of 'n terroriste-aanval is, maak hulle seker dat hulle genoeg dramatiese toon daaraan voeg om die aandag te gee vir die duur van die tyd wat hulle verlang. As daar een skiet in 'n hoek van 'n stad van miljoene is, sal die kabelnieuws seker maak dat jy voel dat die hele stad besig is.

Behalwe om die publiek te informeer en die gebeure logies te ontleed, is een van die media se werkers om kykers en lesers te kry, en kykers is beter aan die TV vasgeplak wanneer hul positiewe of negatiewe emosies geroer word, met die vrees dat hulle een is. So kan die media, saam met die politici, ook 'n rol speel om vrees, woede of paranoia oor een of ander groep mense te roer.

Wanneer ons bang is, is ons kwesbaar om terug te keer na meer stamme en stereotiperende houdings. Ons kan vasgevang word in vrees om alle lede van 'n ander stam 'n bedreiging te beskou as 'n lid van die groep gewelddadig optree. Oor die algemeen kan mense minder oop en meer versigtig wees vir ander wanneer hulle 'n hoë risiko van blootstelling aan gevaar ervaar.

Is daar 'n goeie kant daaraan?

Aangesien ons gewoond is aan gelukkige eindes, sal ek poog om ook positiewe uitkomste te bereik: ons kan oorweeg om ons geweerwette veiliger en oop konstruktiewe besprekings te maak, insluitend om die publiek in te lig oor die risiko's.

As 'n groepspesie kan ons groepsdinamika en integriteit konsolideer wanneer dit druk en stres word, sodat ons 'n meer positiewe gevoel van gemeenskap kan opbou. Een pragtige uitkoms van die onlangse tragiese skietery in die Boom van die Lewe was die solidariteit van Moslem gemeenskap met die Joodse. Dit is veral produktief in die huidige politieke omgewing waar vrees en verdeeldheid algemeen voorkom.

Die bottom line is dat ons kwaad word, ons word bang en ons word verward. Wanneer verenig, kan ons baie beter doen. En, spandeer nie te veel tyd om kabeltelevisie te kyk nie; draai dit af as dit jou te veel spanning maak.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Arash Javanbakht, Assistent Professor in Psigiatrie, Wayne State University

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon