Image deur Mojca J.
Sielkundiges het die 'blink kant' van moraliteit dikwels bestudeer - byvoorbeeld die rol daarvan om samewerking te bevorder. Maar die nuwe navorsing beklemtoon moraliteit se 'donker kant'.
Die studie het gebruik gemaak van MRI-skandering om die evaluasies van foto's van politieke geweld - wat gedefinieër is as fisieke aanrandings van ander mense, en nie saakbeskadiging nie - wat in ooreenstemming is met of in stryd is met die sienings, te deel.
'Toe deelnemers aan die studie sterk was morele oortuigings en foto's gesien van gewelddadige protes wat ooreenstem met hul eie sienings, het ons die aktivering in die beloningstelsel in die brein opgespoor — amper asof geweld 'waardevol' is, ”sê Jean Decety, 'n kognitiewe neurowetenskaplike en voorste geleerde in morele sielkunde aan die Universiteit van Chicago. .
Politieke geweld en moraliteit
Die bevinding van die studie kan verrassend lyk omdat dit suggereer dat geweld die gevolg kan wees van 'n begeerte om moreel op te tree, eerder as van slegte bedoelings of 'n gebrek aan impulsbeheer. Maar deur die neurale reaksies wat mense het op beelde van ideologiese geweld te ondersoek, het die neurowetenskaplikes lig gewerp op hoe die brein verwerk wat botsende motiveerders blyk te wees: 'n Verbod op geweld en 'n begeerte om deugsaam op te tree.
Gedurende die geskiedenis, beweer Decety, het geweld dikwels die gevolg van mense wat hul sosiale waardes en norme probeer afdwing. In sulke gevalle oefen morele waardes 'n kragtige motivering uit om mense te lei om sekere doelwitte en gewenste uitkomste na te streef.
'Politieke geweld word nie noodwendig deur slegte bedoelings veroorsaak nie. Dit is dat mense regtig deugsaam wil wees en dat hulle ander wil oortuig om hul sosiale norme te volg - en dit kan gewelddadige middele insluit, ”sê Decety, professor in die departemente sielkunde en psigiatrie.
Te midde van toenemende polarisasie en politieke geweld in die VSA en regoor die wêreld, het Decety gewonder wat in die gedagtes gaan van mense wat fisieke geweld gebruik om hul teenstanders te betoog of stil te maak. Dus, as 'n eerste stap in die rigting van die begrip van die verband tussen morele oortuiging en ideologiese gemotiveerde geweld, het hy en sy navorsingspan deelnemers uit Chicago gewerf vir die studie, wat probeer het om enkele neurale meganismes onderliggend aan die ondersteuning van politieke geweld toe te lig.
Die deelnemers het 'n gedetailleerde opname ingevul oor hul eie politieke sienings, oor die algemeen en oor spesifieke kwessies wat tradisioneel met liberale of konserwatiewe politiek gepaard gaan (bv. Aborsieregte, belastingverlagings). Daarna is die deelnemers foto's van werklike gewelddadiges gewys protes wat oënskynlik in ooreenstemming met of teen hul eie posisies was, en gevra word om hul geskiktheid te beoordeel.
Terwyl die deelnemers die taak voltooi het, het navorsers hul breine met MRI-tegnologie geskandeer waarmee neurowetenskaplikes kon identifiseer watter neurale weë betrokke was. Die navorsers het veronderstel dat morele oortuigings die oortuigings oor die geskiktheid van geweld op een van twee maniere sou moduleer: deur die remmende beheer te verminder, of deur die subjektiewe waarde van geweld te verhoog.
Volgens die outeurs ondersteun die studie-uitslae die tweede hipotese. “Ons bevindings dui daarop dat mense dit moet doen morele oortuigings belangrik genoeg dat hulle nie daaraan hoef te dink om 'n impuls tot geweld te verhinder nie, ”sê Workman. "Dit wil sê, hulle het gedink dat hulle mense sien doen wat sosiaal waardevol is."
Vooruitskouend
Die resultate dui daarop dat wanneer mense sosiale sienings met morele oortuiging inneem, daardie sienings moontlik ondersteuning vir of aanvaarding van ideologiese geweld kan vergemaklik. Die outeurs is hoopvol dat die resultate van die studie en verwante toekomstige werk potensiële intervensies kan help.
Hulle merk ook op dat die studie nie aandag gee aan die waarskynlikheid dat iemand geweld sal voortduur nie. Die antwoorde van deelnemers aan die studie weerspieël moontlik die persepsie van omstanders eerder as hoe gewelddadige akteurs onder soortgelyke toestande kan reageer.
"As ons die sielkundige meganismes van die donker kant van moraliteit beter verstaan, kan ons miskien iets doen om die wedersydse begrip en verdraagsaamheid in die toekoms te vergemaklik," sê Decety.
Een beperking van die studie is dat die steekproefgrootte van konserwatiewe en gematigde individue - onderskeidelik twee en vyf - te klein was om statisties bruikbaar te wees, dus is die gegewe data slegs van 32 deelnemers wat hulself as 'n liberale sosiopolitieke siening beskou het.
Decety sê egter daar is geen rede om te verwag dat neurale meganismes anders sou wees by konserwatiewes nie, mits hulle ewe moreel skuldig bevind is oor kwessies wat vir hulle saak maak. Huidige werk in die Decety Lab fokus daarop om vas te stel of hierdie bevindinge wyer van toepassing is op sosiopolitieke groepe, en gebruik ander gevorderde neurale beeldvormingsinstrumente om die spoed te ondersoek waarmee sulke morele besluite om geweld te ondersteun in die brein plaasvind en hoe dit beïnvloed word deur die sosiale invloed van ander.
Die studie is deel van 'n reeks wat die neurologiese en berekeningsmeganismes onderliggend aan 'n verskeidenheid sosiopolitieke kwessies op 'n meer gedetailleerde vlak gedurende die volgende paar jaar ondersoek.
Oor die outeurs
Die navorsing verskyn in die American Journal of Bioethics – Neuroscience. Bykomende mede-outeurs is van die Universiteit van Pennsylvania en die Universiteit van Chicago.
Finansiering vir die studie is afkomstig van die National Institute of Mental Health, die MRI Research Center van die Universiteit van Chicago en die Grossman Institute van die Universiteit van Chicago.
Bron: Max Witynski vir Universiteit van Chicago
Verwante Boeke:
Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes op te bou en slegte dinge te breek
deur James Clear
Atomic Habits verskaf praktiese raad om goeie gewoontes te ontwikkel en slegte gewoontes te breek, gebaseer op wetenskaplike navorsing oor gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die vier neigings: die onontbeerlike persoonlikheidsprofiele wat onthul hoe u u lewe beter kan maak (en ook die lewens van ander mense)
deur Gretchen Rubin
Die Vier Tendensies identifiseer vier persoonlikheidstipes en verduidelik hoe om jou eie neigings te verstaan jou kan help om jou verhoudings, werksgewoontes en algehele geluk te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Dink weer: die krag om te weet wat u nie weet nie
deur Adam Grant
Think Again ondersoek hoe mense hul gedagtes en houdings kan verander, en bied strategieë om kritiese denke en besluitneming te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die liggaam hou die telling: brein, verstand en liggaam in die genesing van trauma
deur Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score bespreek die verband tussen trauma en fisiese gesondheid, en bied insigte oor hoe trauma behandel en genees kan word.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die sielkunde van geld: Tydlose lesse oor rykdom, gierigheid en geluk
deur Morgan Housel
Die Sielkunde van Geld ondersoek die maniere waarop ons houdings en gedrag rondom geld ons finansiële sukses en algehele welstand kan vorm.
