Masker-skande werk nie. Probeer eerder hierdie 5 dinge
Foto deur Morsa Images / Getty Images

Ek is nie 'n opvoeder vir openbare gesondheid nie, maar speel een op sosiale media. Miskien doen jy dit ook. Terwyl die COVID-19-pandemie woed, het baie mense hulself as leunstoel-epidemioloë gedien, die virus opgevolg, die toekoms voorspel en mense wat weier om tuis te bly of maskers te dra.

Die oorgrote meerderheid van die sosiale media wat ek gesien het, is geweldig om die gedrag van mense wat reeds ywerig masker en sosiale distansieer, te bekragtig. Maar dit is ontevrede om skeptici te oorreed om by openbare voorsorgmaatreëls te hou. Neurowetenskaplike Emiliana Simon-Thomas sê dat mense dikwels vitrioolies uitslaan as hulle ander sien dat hulle onvoldoende opofferend is, maar sy sê dat dit weerstand veroorsaak. "Mense waardeer dit nie as iemand vertel wat hulle nie ken nie," vertel Simon-Thomas, wetenskapdirekteur van die Universiteit van Kalifornië, Berkeley se Greater Good Science Science Center.

As u ongevraagde terugvoering ontvang, kan dit mense meer verstrik en regverdig laat voel oor hul gedrag, veral as die terugvoering 'n skande gehalte het. "[T] om te rook om mense te skaam vir gesonde gedrag, werk gewoonlik nie," Harvard-epidemioloog Julia Marcus , "En dit kan eintlik vererger."

Gebruik van die advies van kundiges in openbare gesondheid en my eie kundigheid in kommunikasie oor politieke lyne heen, Ek bied die volgende raad aan om COVID-19-rebelle aan te moedig om op te masker:

Wat om nie te doen nie

  1. Moenie etiketteer of beledig nie. As u iemand 'n 'Covidiot' of 'n 'selfsugtige rassis' noem, wat is die kans dat hulle in 'n periode van diep nadenke gaan sit voordat u 'n Facebook-drukkie gee, bedank dat u hulle verlig en vra waar hulle 'n swetshop kan koop? gratis masker?  

Naamroeping is baie teenstrydig. Dit vernietig vertroue, wek vyandigheid en kan 'n persoon nog minder geskik maak om 'n masker te dra net om jou aan te hou. Dit is moontlik dat hulle rassistiese oortuigings het wat daartoe lei dat hulle die lewens van slagoffers van swart en bruin virus verswak, maar sodra u hulle 'n rassis noem, sal hulle ophou luister, en u sal niks bereik het nie.


innerself teken grafiese in


skermkiekie van Chris Cuomo se Instagram-plasing
Mense wat nie maskers dra nie, is 'dummies' wat bespot word. 'N Kiekie van die Instagram-pos van Chris Cuomo.

  1. Moenie selfregverdig, neerbuigend of veroordelend wees nie. Soos beledigings, plaas mense die skuld of die oordeel van morele uitsprake. Dit maak nie saak dat die hou van openbare gesondheidsvoorskrifte objektief beter is as om dit nie te doen nie, net soos dit ook nie die geval is dat die doek van sakke na die kruidenierswinkel objektief beter is vir die omgewing as nie. As u heilsaam is oor u gedragskeuses, sal mense wat nog nie by hulle inskryf nie geïrriteerd en gewalg wees, en hulle sal dit nie oorweeg om hul maniere te verander nie.

In die vroeë dae van die pandemie was my Facebook-voer gevul met streng berispinge van diegene wat dit oorweeg om 'n masker te dra om hulself te beskerm. Maskeldraers, volgens hulle, was selfsugtige, slegte mense wat nie omgee dat gesondheidsorgwerkers 'n N-95-maskertekort het nie. Selfs 'n bandanna het die verkeerde boodskap gestuur. Toe begin die bewyse stapel: Maskers het virusoordrag met 75% verminderen lande wat maskers benodig, het die kromme vinniger laat platvloei as die lande wat dit nie gedoen het nie. Nou is sosiale media versadig met veroordeling van Amerikaners wat weier om 'n masker te dra. Erkenning dat sulke teenstrydighede verwarrend en frustrerend is, kan baie gaan.

  1. Moenie verwoes of polariseer nie. Alhoewel die virus is slaan nou op rooi state en in sommige landelike gebiede, was dit nie die geval in die vroeë dae van die pandemie nie. Dit is te verstane dat mense wie se lyding meer spruit uit die ekonomiese en sosiale gevolge van die sluiting as deur die virus, meer geneig sou wees om teen voorskrifte vir openbare gesondheid te rebelleer as diegene wat die verlies van geliefdes bedroef.

Trump het die virus verpolitiseer en onverantwoordelike gedrag gemodelleer, wat baie Republikeine laat glo dat die regte manier vir Republikeine met 'n goeie status om hulself te kan gedra, om maskerloos te raak en te eis dat besighede weer op die grond moet begin. Baie mense kan selfsugtige motiverings hê (die 'Ek het 'n kapsel nodig' dink daaraan), kan ander finansiële rampe ondervind omdat hul kleinsakeondernemings of werkplekke gesluit word.

Nog ander voel dalk die angel om as 'n nie-wesenlike "beskou te word in 'n kapitalistiese ekonomie wat die mens se waarde meet in terme van produktiewe produksie. Ongeag hul motiverings, dit is leidrade van die leiers van 'n party normale menslike gedrag.

Liberale speel ook in Trump se hand deur COVID-19-ontkenners of skeptici daarvan te beskuldig dat hulle 'Trump-kultus' is. (Weereens, dit maak nie saak of dit waar is nie; dit is die impak van die stelling wat belangrik is). Wanneer hulle as 'ons teen hulle' beskou word, word Team Red gevra om masker-advokate te verontagsaam en hul leidrade van hul mede-Republikeine te neem. 

Masker dra = held'N Skermkiekie van 'n meme op die reddit bladsy r / CovIdiots.

Dit is 'n voorbeeld van 'n polariserende pos wat 'n draai maak by die meme van “Karens” (getiteld Wit vroue wat passief-aggressief rassisties is). Dit verkleineer en bespot hulle en impliseer dat elkeen wat nie masker nie rassisties, pateties broos of albei is. Dit polariseer ook die dra van maskers op 'n gratis manier deur 'n 'ons' (deugsame, antirassistiese maskerdragers) te skep teenoor 'hulle' (selfsugtige, rassistiese maskerweerstandiges) dinamies. Sodanige verdeeldheid verhard die strydlyne wat Trump getrek het en die opponente van faksies verplaas op maniere wat die pandemie soveel moeiliker maak om te oorkom.

  1. Moenie hashtags gebruik nie. # masker of # maskers 4 klink onskuldig genoeg, maar navorsing toon dat hashtags polariseer. 'N Hashtag is soos 'n neonteken wat aankondig:' Dit is 'n baie kontroversiële onderwerp, en u moet 'n kant kies. As u die verkeerde kant kies, sal ek u haat. As u die regte kant kies, sal mede-lede van u dom agterlike stam u haat. ' Dit is verloor-verloor.
  2. Moenie vir mense sê dat hulle hoop dat hulle sal sterf nie. Ek dink hierdie een spreek vanself.

Wat om te doen in plaas daarvan

  1. Gebruik geloofwaardige boodskappers. Die epidemioloog Gary Slutkin is die stigter van Cure Geweld, 'n organisasie wat erkenning verleen het aan die vermindering van skietery in Chicago met 67% gedurende die eerste jaar, in 2000. Benewens die voortgesette voorkoming van geweld, het Cure Violence 'n COVID-19-veldtog van stapel gestuur met die verspreiding van maskers en opvoedkundige hulpbronne in gemeenskappe van kleur.

Volgens Slutkin moet opvoeders in openbare gesondheid vertrou en aanvaar word in die gemeenskappe waar hulle werk. As die teikengehoor konserwatief is, soek of skep memes met Republikeine wat maskers dra. Deel die video Doug Bergam, skeidsregter van Noord-Dakota, skeur toe hy mense versoek om maskers te dra om kinders met kanker en ander weerlose mense te beskerm.

Maak 'n meme wat voetbalspeler en die oorlewende COVID-19 Tony Boselli wys wie het baie dinge gesê wat die moeite werd is om te versterk.

  1. Wees kultureel toepaslik. Geloofwaardige boodskappers moet ook kultureel toepaslik wees. Vir etnies uiteenlopende gemeenskappe, 'n inklusiewe memme soos dié hieronder Tee vlinder kan gesien word as mooi en inspirerend.

Maar as u probeer om konserwatiewe Blankes te bereik, is 'n prentjie van iemand wat soos hulle lyk of 'n beroemdheid wat hulle bewonder om 'n masker te dra, sal waarskynlik meer betroubaar wees en dus meer effektief.

'N Ander kulturele aar om te tap is patriotisme of trots op die plek. 'N Masker wat sê “COVID: Don't mess with Texas” of ’n masker met’ n logo van die sportspan of ’n Amerikaanse vlagpatroon sal vir sommige mense net so aantreklik wees as wat’ n “Black Lives Matter” -masker vir ander is. U wil hê dat die persoon by homself moet dink, 'Die mense wat maskers dra is my soort mense. Hulle moet goeie redes hê vir maskering. Ek moet waarskynlik ook masker. ”

  1. Leun in mense se begeerte om hul eie te beskerm. Die beskerming van kwesbare lede van u gemeenskap is 'n natuurlike menslike impuls. Dit is ten minste in 'n sekere mate by almal aanwesig. Maar soms kan dit uitgewis word deur ewewigtige begeertes, vrese, oninformasie of polariserende retoriek.

As iemand voel dat maskering hul vryheid inbreuk maak, kan jy nie verwag om hulle te oortuig dat maskering nie hul vryheid inbreuk maak nie of dat hul vryheid van sekondêre belang vir openbare gesondheid is. Wat jy kan stel voor dat mense soos hulle, mense wat omgee vir ander, mense is wat persoonlike opofferings maak, soos maskering, om ander te beskerm.

'N Plakkaat wat die gesondheid van inheemse ouderlinge bevorder tydens die COVID-19-pandemie. Beeld uit Naturelle Realties.'N Plakkaat wat die gesondheid van inheemse ouderlinge bevorder tydens die COVID-19-pandemie. Beeld van Inheemse realiteite.

Die prent hierbo is geskep deur Inheemse realiteite vir die Eerste Nasies-gehore wat 'n sterk tradisie het om ouderlinge te vereer. Dit is 'n wonderlike konsep wat vir baie ander etnisiteite of groepe herhaal kan word: Wie wou nie wil hul grootouers beskerm? (Antwoord: Iemand wat glo dat dit 'n teken is van swakheid en onderdanigheid aan liberale dogma).

  1. Duidelike inligting aan. Dit is wonderlik om die hartsnare te trek, maar daar is ook 'n behoefte aan eenvoudige inligting wat op 'n nie-argumentatiewe manier aangebied word. Hierdie verklaarder van die Universiteit van Kansas (die bonus vir geloofwaardigheid in die rooi staat!) Maak die waarde van die dra van masker duidelik en laat dit aan die kykers om hul eie gevolgtrekkings te maak oor die vraag of hulle moet masker.

Behalwe om mense op te voed oor die effektiwiteit van maskering, kan 'n mens ook inligting deel oor die gevare van COVID-19. Hierdie kakebeenval kaartwedloop toon aan hoe die virus ander siektes en gevare verbygesteek het om die grootste oorsaak van dood wêreldwyd vanaf middel Junie te word.

Douglas Storey, professor van gesondheid in Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health, sê dat 'dreigement' 'n belangrike motiveerder is: wanneer mense glo dat hulle vatbaar is vir 'n siekte, en dat die gevolge potensieel ernstig is, is hulle meer geneig om voorsorg te tref - veral as hulle sien dat die voorsorgmaatreëls waarskynlik effektief sal wees.

Deel die verhaal van die Missouri spyker salon wat oopgemaak is, en nie een van die 140 gemaskerde kliënte het die virus opgedoen nie, selfs met twee siek haarstyliste. Die moraal van die verhaal is: Maskers red lewens - ja! Ons wil almal die ekonomie heropen, en maskers help ons om dit te doen.

Verder stel Storey voor dat mense mense uitlaat. Miskien het hulle goeie rede gehad om vroeg skepties te wees, maar noudat daar meer inligting is oor hoe gevaarlik hierdie virus is, word hulle uitgenooi om van plan te verander. Laat dit lyk asof dit 'n eerbare ding is om 'n mens se gedagtes te verander, eerder as om te skande.

  1. Volg op met empatie

As u op die sosiale media vrae of terugslag veroorsaak, het u 'n gulde geleentheid om dieper te betrek. Bou empatie op deur te erken dat maskering 'n las en 'n opoffering is en vra wat die moeilikste daarvoor is. Deel wat vir jou moeilik was as die pandemie intrek. As hulle gesondheidstoestande het, vertel hulle dat u bekommerd is oor die siekte.

As hulle vrae het, beantwoord dit reguit. As u data aanbied, sê dan waarom u die bron vertrou, maar moenie beweer dat dit 'n “onbetwisbare feit” is nie (al is dit ook so). Erken hulle bekommernisse, en vertel hulle wat u doen en waarom, eerder as om vir hulle te sê:

  • 'Ja, 'n masker dra is irriterend en ongemaklik. Ek doen dit in elk geval om dieselfde rede as wat ek wil hê dat my chirurg 'n masker moet dra: ek glo regtig dat dit die risiko van infeksie verminder. ”
  • 'Dit klink of jy dit regtig haat as jy voel dat die regering jou sê wat om te doen. Voel u dieselfde as privaat winkeleienaars wat maskers in winkels benodig? ' Laat hulle antwoord voordat hulle 'n opvolgvraag vra, soos:Voel u dieselfde oor 'n 'geen hemp, geen skoene, geen diens'-beleid in 'n restaurant, of voel dit anders vir u? ”
  • 'Ek verstaan ​​wat u sê oor u vryheid. Ek wil ook nie hê dat die regering my om geen goeie rede baasraak nie. Maar as dit kom by dinge wat my en ander beskerm - dinge soos spoedbeperkings of om restaurante te vereis om hoender tot 'n sekere temperatuur te kook, sodat ek nie voedselvergiftiging kry nie - is ek ok daarmee. Met maskering is ek bereid om 'n bietjie van my vryheid op te offer om mense soos my ma te beskerm wat kan sterf as sy dit sou vang. '
  • 'Dit klink of u bekommerd is dat gesigmaskers ongesond is en dat u nie vrylik kan asemhaal nie. As ek gedink het maskers is gevaarlik, sou ek waarskynlik ook twee keer daaraan dink om een ​​aan te trek. Wat dink u daarvan om a te probeer plastiese gesigskerm? Dit is nie so beskermend nie, maar dit sal jou asemhaling nie belemmer nie. '
  • 'Daar is baie verskillende inligting oor hoe effektief maskers is. Wat my regtig laat swaai het, was toe ek van die verpleegsters begin hoor sê dat hulle so uitgeput en getraumatiseerd is om al hierdie COVID-pasiënte te versorg en die ander van ons te smeek om maskers te dra. Dit is soos 'Ons masker vir jou, masker asseblief vir ons,' en ek wil hul ongelooflike harde en gevaarlike werk eer. Dit moet vir hulle so moeilik wees om ure en ure die maskers te dra, so ek dink hulle sal dit net doen as dit regtig beskermend is. '
  • 'Ek weet wat jy sê. Dit is frustrerend as mense van openbare gesondheid botsende inligting gee. Ek was aanvanklik nie seker oor hoe effektief maskering is nie, maar hoe meer ek lees, hoe meer ek gevoel het dat dit noodsaaklik is om hierdie pandemie te beëindig, sodat ons vroeër eerder as later weer normaal kan gaan. '

Self-medelye is die sleutel

Brei jouself ook 'n bietjie empatie uit. Die pandemie is ongelooflik stresvol, die ekonomie is in vrye val en die verkiesing van ons leeftyd wag. Dit is natuurlik om geïrriteerd te voel teenoor mense wie se roekelose gedrags- en politieke keuses ons en die mense vir wie ons hou, in gevaar stel. Dit is te verstane om nie die geduld te hê om te verduidelik wat baie duidelik lyk vir mense wat opsetlik blind lyk nie. Uitval bied 'n oombliklike gevoel van bevrediging en miskien die illusie van beheer oor 'n krisis wat mense hulpeloos voel om op te los.

As u nie op die oomblik die energie het om konstruktief met COVID-19-rebelle betrokke te raak nie, kan u hierdie een uithaal en sorg vir uself. As u kies om betrokke te raak, moet u hierdie wyse woorde van Malcolm X in gedagte hou: “Moenie haastig wees om te veroordeel nie, want hy doen nie wat u doen of dink soos u dink of so vinnig nie. Daar was 'n tyd toe jy nie geweet het wat jy vandag weet nie. '

Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op JA! Magazine

Oor Die Skrywer

Erica Etelson is 'n COVID-19 organiseerder vir onderlinge hulp en die skrywer van Bo veragting: hoe liberale oor die hele kloof kan kommunikeer (New Society Uitgewers 2019). Besoek haar webwerf. Verbind: Twitter

breek

Verwante Boeke:

Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes op te bou en slegte dinge te breek

deur James Clear

Atomic Habits verskaf praktiese raad om goeie gewoontes te ontwikkel en slegte gewoontes te breek, gebaseer op wetenskaplike navorsing oor gedragsverandering.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Die vier neigings: die onontbeerlike persoonlikheidsprofiele wat onthul hoe u u lewe beter kan maak (en ook die lewens van ander mense)

deur Gretchen Rubin

Die Vier Tendensies identifiseer vier persoonlikheidstipes en verduidelik hoe om jou eie neigings te verstaan ​​jou kan help om jou verhoudings, werksgewoontes en algehele geluk te verbeter.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Dink weer: die krag om te weet wat u nie weet nie

deur Adam Grant

Think Again ondersoek hoe mense hul gedagtes en houdings kan verander, en bied strategieë om kritiese denke en besluitneming te verbeter.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Die liggaam hou die telling: brein, verstand en liggaam in die genesing van trauma

deur Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score bespreek die verband tussen trauma en fisiese gesondheid, en bied insigte oor hoe trauma behandel en genees kan word.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Die sielkunde van geld: Tydlose lesse oor rykdom, gierigheid en geluk

deur Morgan Housel

Die Sielkunde van Geld ondersoek die maniere waarop ons houdings en gedrag rondom geld ons finansiële sukses en algehele welstand kan vorm.

Klik vir meer inligting of om te bestel