My ore het opgesteek toe ek Donald Trump en Ivan Pavlov die afgelope weke twee keer in verband met mekaar hoor noem. Ek is per slot van rekening 'n eksperimentele sielkundige wat na Rusland gereis het om kondisioneringsondersoek saam met Pavlov se laaste lewende student te doen.
Eerstens, politieke provokateur Bill O'Reilly het aanlyn geskryf Wat
"Donald Trump is soort van soos die Russiese sielkundige Ivan Pavlov. Pavlov lui sy klokkie en honde salivaat; Trump se stem lui uit en die linkerblare skuim oral by die mond. "
Dan, politieke kommentators Abe Greenwald en Noah Rothman het waargeneem in hulle lewendige heen en weer wat
"Dit is so 'n groot meesterskakelaar wat [Trump] kan gooi om albei kante te kyk en die media reageer heeltemal op wat hy wil, soos hy wil. En so is hy Pavlov en ons is al die honde. Reg? "
Elke opmerking bevat 'n diepgaande waarheid: Uiters sterk verenigings kan inderdaad tussen gebeure gevorm word. Onthou, Pavlov se eie deurbraak het ontdek dat honde kan leer om die aandklokkie met die ete self te assosieer en sodoende begin kolf wanneer die klokkie vroegtydig gery het toe die voerbak eintlik binne bereik gebring is.
Maar hierdie kommentators gooi sulke geleerde verenigings in 'n beslis negatiewe lig. Mense is verminder na honde en hul reaksies afgegradeer na meganiese reflekse. Niks in hierdie pejorative opmerkings dui op hoe assosiatiewe leer bydra tot die uitvoer van antwoorde wat ons help om te oorleef en te floreer nie.
Wanneer een ding aan 'n ander gekoppel word
Assosiatiewe leer is erken en waardeer lank voordat Pavlov sy baanbrekende wetenskaplike studies begin het. Britse filosowe, insluitend John Locke, David Hume en David Hartley, het, gebaseer op hul eie skerp waarnemings en introspeksies, uiteengesit basiese assosiatiewe wette deur watter een gebeurtenis kom ander voor.
Pavlov se groot wetenskaplike prestasie was om hierdie wette objektief en eksperimenteel te ondersoek. Kritiek het Pavlov nie speeksel in honde bestudeer nie omdat hy geglo het dat assosiatiewe leer 'n inherente primitiewe proses is wat slegs van toepassing is op meganiese reaksies in diere. Hy het eerder die potensiaal gesien dat sulke leer deel uitmaak van 'n wye verskeidenheid aanpasbare menslike aksies. Pavlov het eenvoudig die antwoordstelsel bestudeer wat hy die beste geken het; inderdaad, hy verdien die Nobelprys in 1904 vir sy werk in spysverteringskanaal.
Na meer as 'n eeu van wetenskaplike studie verstaan ons nou dat basiese assosiatiewe leer - wat soms Pavlovian of klassieke kondisionering genoem word - die noodsaaklike proses is wat verantwoordelik is vir die afwagting van een gebeurtenis as gevolg van die voorkoms van 'n ander: soos wanneer die flits van weerlig die klap van donder, wanneer die vreedsame einde van die simfonie se derde beweging die lewendige opening van die vierde beweging aandui en wanneer die klokkie van die deurklok die aankoms van die eerste etensgaste herinner. Hierdie seine stel ons in staat om op gepaste wyse te reageer: om skuiling te soek van die dreigende storm, om die volume van die klankstelsel te verlaag en na die voordeur te gaan.
Sulke duidelike aanpasbare aksies vertel 'n heel ander verhaal oor assosiatiewe leer as wat algemeen voorkom: Voorwarmend is die meeste versekerd.
Beyond open response to emosionele reaksies
Sulke waarskuwing moedig nie net positiewe optrede aan nie; Dit lei ook tot die soort emosionele reaksies wat die bogenoemde politieke kommentators beklemtoon. Assosiatiewe leer lê in die hart van ons baie emosionele - of, soos sielkundiges hulle noem, affektiewe - reaksies.
Ons hou van en afkeure, ons genade en vooroordele - of ons nou al is bewus bewus van hulle - word ook geleer deur die basiese meganismes van Pavlovian kondisionering. Watter soort musiek verag jy? Met watter ander nasionaliteit van mense kies jy om te affiliate? Wat is jou gunsteling handelsmerk van grondboontjiebotter? Dit is sekerlik geen aangebore voorkeure nie, maar kom uit u eie hoogs persoonlike ervarings. Was jy verleë wanneer jy vierkantige dans leer om die landmusiek te klink? Was jou beste vriendin in die kleuterskool uit Indië? Het jou liefdevolle ma altyd Skippy grondboontjiebotter gekoop?
Hierdie en ander affektiewe reaksies word dikwels op 'n vroeë ouderdom aangeleer en hulle kan opvallend weerstandbiedend wees vir verandering - hoeveel ons dit dalk wil doen. Tog, ons emosionele reaksies het ook 'n aanpasbare betekenis: hulle kan opwekking verhoog, wat effektiewe optrede aanspoor. Veral in die geval van verdedigende reaksies - vlug, veg en vries - die motiverende rol van vrees kan die verskil tussen lewe en dood beteken.
Natuurlik kan sterk emosionele reaksies ook deur politici uitgebuit word om kiesers te verlei om hulle oor hul teenstanders te kies in hewig omstrede verkiesings. Vangige byname soos "krom Hillary" en "Don the con" verbind politieke politieke teenstanders met negatiewe gevoelens. Deur dit te doen, kan dit die leerproses kapasiteer en voorkom dat kiesers al die sterk punte en swakpunte van die kandidate se persoonlike eienskappe en beleidsposisies versigtig oorweeg. So ook kan kandidate gekantelleerde en eerbiedige persoonlikhede verbind in die bekende politieke praktyke van "skuld deur assosiasie" en "celebrity endorsement."
Behalwe politieke veldtogte, is dit 'n onvermydelike waarheid dat die leerproses wat Pavlov ondersoek, basies is vir menslike ondervinding in beide ons openbare gedrag en privaat emosionele reaksies. Dit is ook noodsaaklik vir 'n wye verskeidenheid terapieë wat navorsers bedink het om menslike lyding te verlig - van fobies en verslawing. Belangrike vooruitgang in menslike gesondheid en welsyn het dus afgelei van wetenskaplikes se pogings om hierdie basiese gedragsproses te verstaan.
Die wetenskap van leer het die aard en funksie van Pavlovian-kondisionering meer ontwikkel as die flappe karakterisering wat so dikwels in die media gestel word. Wees dus versigtig vir diegene wat baie menslike gedrag en emosies as "net" Pavloviese reflekse sal ontslaan. Hierdie reaksies is noodsaaklik vir ons daaglikse lewens.
Oor Die Skrywer
Edward Wasserman, Professor van Eksperimentele Sielkunde, Universiteit van Iowa
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
at InnerSelf Market en Amazon
