Het jy jouself geïrriteerd, hartseer of naby aan trane gevind wanneer jy die afgelope tyd na die nuus gekyk het? Indien wel, is jy nie alleen nie.
Om empatie te ervaar het sy voordele, maar daar is ook baie nadele daaraan, en daarom moet ons leer om gesonde empatie te beoefen.
Empatie is 'n vermoë om emosioneel en kognitief met 'n ander persoon te sinkroniseer; dit is 'n vermoë om 'n wêreld vanuit hul perspektief waar te neem of hul te deel emosionele ervarings. Dit is noodsaaklik vir die bou en instandhouding van verhoudings, aangesien dit ons help om op 'n dieper vlak met ander te skakel. Dit word ook geassosieer met hoër selfagting en lewensdoel.
Daar is oor die algemeen twee tipes empatie: kognitiewe empatie en emosionele empatie. Emosionele empatie gaan daaroor om gevoelens met ander te deel in die mate dat jy pyn kan ervaar wanneer jy na iemand kyk wat pyn ervaar, of benoudheid ervaar wanneer jy kyk iemand in nood. Dit is wat met baie mense gebeur wanneer hulle ontstellende nuus op TV kyk, veral wanneer hulle verband hou met spesifieke mense en hul lewens.
Maar emosionele empatie gaan nie net oor die ervaar van negatiewe emosies nie. Empatiese mense kan 'n oorvloed van positiwiteit ervaar wanneer hulle na ander mense se vreugde, geluk, opgewondenheid of kalmte kyk en kan meer uit put. musiek en ander daaglikse plesier.
Alhoewel hierdie emosionele besmetting geskik is vir positiewe toestande, kan te veel empatie wanneer jy kyk hoe mense ly, baie ontstellend wees en selfs tot geestesgesondheidsprobleme lei. Te veel empatie teenoor ander, veral wanneer ons ander mense se emosies bo ons eie prioritiseer, kan tot ervarings van angs en depressie, wat verduidelik hoekom so baie van ons sleg voel wanneer ons na die nuus oor die oorlog in die Oekraïne kyk.
Die ander tipe empatie – kognitiewe empatie – verwys daarna om die wêreld deur ander mense se oë te sien, dit vanuit hul perspektief te sien, onsself in hul skoene te plaas sonder om noodwendig die gepaardgaande te ervaar. emosies en, byvoorbeeld, om die nuus te kyk en op 'n kognitiewe vlak te verstaan waarom mense wanhoop, benoudheid of woede voel. Hierdie proses kan lei tot emosionele empatie of selfs somatiese empatie, waar empatie 'n fisiologiese effek het (somatiese wese van die antieke Griekse woord "soma" wat liggaam beteken).
Die effek van empatie op die liggaam is goed gedokumenteer. Byvoorbeeld, ouers wat hoë vlakke van empatie teenoor hul kinders ervaar, is geneig om chroniese laegraadse inflammasie te hê, lei tot laer immuniteit. Ons hart klop ook op dieselfde ritme wanneer ons empatie met ander hê. Die impak van empatie wanneer jy na die nuus kyk, is dus beide sielkundig en fisiologies. In sommige omstandighede kan dit lei tot waarna sommige verwys as "deernis moegheid".
wanbenaming
Die uitbranding wat deur oormatige empatie ervaar word, word tradisioneel deernismoegheid genoem. Maar meer onlangs, met behulp van MRI-studies, het neurowetenskaplikes aangevoer dat dit 'n verkeerde benaming is, en dat deernis nie moegheid veroorsaak nie. Die onderskeid is belangrik omdat dit blyk dat deernis die teenmiddel is vir die nood wat ons voel wanneer ons empatie het met mense wat swaarkry. Ons benodig minder empatie en meer deernis.
Empatie en deernis is verskillende gebeurtenisse in die brein. Empatie vir 'n ander persoon se pyn aktiveer areas in die brein wat met negatiewe emosies geassosieer word. Omdat ons die ander persoon se pyn voel, kan die grens tussen die self en ander vervaag as ons nie goeie grense of selfreguleringsvaardighede het nie en ons ervaar “emosionele besmetting".
Ons raak verstrengel in die nood en vind dit moeilik om ons emosies te streel. Ons wil depersonaliseer, gevoelloos word en wegkyk. In teenstelling hiermee word deernis geassosieer met aktiwiteit in areas van die brein wat geassosieer word met positiewe emosies en optrede.
Deernis kan eenvoudig gedefinieer word as empatie plus aksie om 'n ander persoon se pyn te verlig. Die aksiedeel van deernis help ons om ons emosionele sisteem van ander te ontkoppel en te sien dat ons aparte individue is. Ons hoef nie hul pyn te voel wanneer ons dit aanskou nie. In plaas daarvan het ons die gevoel dat ons wil help. En ons het 'n lonende, positiewe emosionele ervaring wanneer ons medelye met 'n ander voel.
Hier is drie maniere om deernis te beoefen terwyl jy na die nuus kyk.
1. Oefen liefderyke goedhartigheid meditasie
Wanneer jy oorweldig word deur die nuus, oefen liefdevolle-goedhartigheid-bemiddeling, waar jy daarop fokus om liefde te stuur aan jouself, mense wat jy ken en diegene wat jy nie ken nie wat ly.
As ons 'n buffer van positiewe emosies met deernis kan skep, kan ons dink oor hoe om prakties te help en op te tree in oorweldigende situasies. Om jou "deernisspiere" te oefen bied 'n buffer teen die negatiewe emosies sodat jy beter gemotiveer kan word om te help en nie oorweldig deur die ontstellende emosies.
Liefdevolle-vriendelikheid-meditasie verminder nie negatiewe emosies nie. In plaas daarvan verhoog dit aktivering in areas van die brein wat geassosieer word met positiewe emosies soos liefde, hoop, konneksie en beloning.
2. Oefen selfdeernis
Klop jy jouself omdat jy nie kan help nie? Of skuldig voel oor jou lewe terwyl ander mense ly? Probeer vriendelik teenoor jouself wees. Onthou dat hoewel ons lyding altyd spesifiek vir ons is, dit nie ongewoon is nie. Ons deel 'n gemeenskaplike mensdom van almal wat een of ander soort lyding ervaar. Terwyl jy bewus is van jou lyding, probeer ook om nie te veel daarmee te identifiseer nie. Hierdie dade van selfdeernis help om die nood wat ervaar word in empatiese uitbranding en verbeter gevoelens van welstand
3. Neem aksie
Empatiese nood ontlok negatiewe gevoelens, soos stres, en spoor ons aan om te onttrek en ongesellig te wees. Daarteenoor produseer deernis positiewe gevoelens van liefde vir 'n ander. Dit spoor ons aan om op te tree. Mees spesifiek deernis help om geselligheid te motiveer. Een manier om [empatiese nood teë te werk] is om betrokke te raak: skenk, doen vrywillig, organiseer.
4. Hou op doomscrolling
Dit is te verstane dat ons inligting soek in tye van krisis. Dit help ons om voorbereid te wees. Doomscrolling – om voortdurend deur te blaai en neerdrukkende of kommerwekkende inhoud op 'n sosiale media of nuuswebwerf, veral op 'n foon, te lees – is egter nie nuttig nie.
Navorsing oor sosiale media-betrokkenheid tydens die pandemie het getoon dat ons bedag moet wees op ons nuusverbruik om toenames in stres en negatiewe emosies te vermy. Om die nuus heeltemal te vermy is onrealisties, maar dit is nuttig om ons verbruik te beperk. Nog 'n voorstel is om ons mediaverbruik te balanseer deur stories van goedhartige dade (kindscrolling?), wat kan lig ons bui.
Oor Die Skrywer
Trudy Meehan, Dosent, Sentrum vir Positiewe Sielkunde en Gesondheid, RCSI Universiteit vir Geneeskunde en Gesondheidswetenskappe en Jolanta Burke, Senior Lektor, Sentrum vir Positiewe Sielkunde en Gesondheid, RCSI Universiteit vir Geneeskunde en Gesondheidswetenskappe
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Die liggaam hou die telling: brein gees en liggaam in die genesing van trauma
deur Bessel van der Kolk
Hierdie boek ondersoek die verbande tussen trauma en fisiese en geestelike gesondheid, en bied insigte en strategieë vir genesing en herstel.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Asem: Die nuwe wetenskap van 'n verlore kuns
deur James Nestor
Hierdie boek verken die wetenskap en praktyk van asemhaling, en bied insigte en tegnieke vir die verbetering van fisiese en geestelike gesondheid.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die plantparadoks: die verborge gevare in "gesonde" kosse wat siektes en gewigstoename veroorsaak
deur Steven R. Gundry
Hierdie boek ondersoek die verbande tussen dieet, gesondheid en siekte, en bied insigte en strategieë vir die verbetering van algehele gesondheid en welstand.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die immuniteitskode: die nuwe paradigma vir werklike gesondheid en radikale anti-veroudering
deur Joel Greene
Hierdie boek bied 'n nuwe perspektief op gesondheid en immuniteit, met die beginsels van epigenetika en bied insigte en strategieë vir die optimalisering van gesondheid en veroudering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die volledige gids tot vas: genees jou liggaam deur intermitterende, alternatiewe dag en verlengde vas
deur Dr Jason Fung en Jimmy Moore
Hierdie boek verken die wetenskap en praktyk van vas en bied insigte en strategieë vir die verbetering van algehele gesondheid en welstand.
