Pro-masker of Anti-masker? Jou sedelike oortuigings voorspel waarskynlik jou houding
Morele geveg: Dra jy 'n gesigmasker om te wys dat jy omgee vir ander? Of weier u omdat u glo dat hulle die menslike natuur uittart?
Justin Tallis / AFP via Getty Images

Regerings regoor die wêreld het aanbeveel of opdrag gegee verskillende gedrag om die verspreiding van COVID-19 te vertraag. Dit sluit in om tuis te bly, gesigmaskers te dra en sosiale afstand te beoefen.

Tog gaan individue voort betwis hierdie aanbevelings en ignoreer eksplisiete reëls oor die dra van gesigmaskers. in die VSA, Verenigde Koninkryk en Australië, skares het nou saamgekom om te protesteer teen toesluitings.

Dit alles stel die vraag: Waarom volg mense nie die reëls wat beskerm nie net hul eie gesondheid nie, maar ook die gesondheid van hul gemeenskap en nasie? En hoe kan beleidmakers en openbare gesondheidsamptenare beter boodskappe ontwerp om die opname aan te moedig?

Hoe sedes ons besluite lei

In my nuutste navorsing, Ek het bestudeer hoe mense die drie aanbevole gedrag as 'reg' of 'verkeerd' beskou. Ek het my navorsing gegrond op Morele fondamentsteorie, wat sê dat mense die "regverdigheid" of "verkeerdheid" van gedrag beoordeel aan die hand van vyf verskillende morele bekommernisse of 'fondamente'.


innerself teken grafiese in


Die eerste is of 'n aksie wys dat u omgee; die tweede is of 'n aksie standaarde van gelykheid handhaaf; die derde is of dit lojaliteit teenoor die groep toon; die vierde is of dit agting vir gesag toon; en die laaste is of dit voldoen aan impulse en die natuurlike manier van doen.

Sommige fondamente is relevant vir sekere gedrag; ander, nie soseer nie. Byvoorbeeld, ouers wat "anti-vaxxers" is huldig hierdie siening, want hulle beskou entstowwe as die natuurlike immunologiese verdediging van 'n kind. Alhoewel dit is nie waar nieentstowwe steeds hul persepsie van wat natuurlik is, uitdaag. Net so, wat liefdadigheid gee, mense skenk omdat hulle sien dat hulle omgee - nie omdat hulle dit as 'natuurlik' beskou om dit te doen nie.

Een voordeel van die ondersoek na watter morele grondslag relevant is vir 'n sekere gedrag, is dat dit 'n beter begrip bied van hoe u daardie gedrag kan aanmoedig of ontmoedig.

Beleidsmakers verstaan ​​byvoorbeeld nou dat boodskappe wat op huiwerige ouers gerig is, moet help om te sien hoe inentings die natuurlike verdediging van 'n kind kan bevorder, om inentings vir kinders aan te moedig. Maar om aan hierdie ouers te sê dat "dit wys dat jy vir jou kind sorg" het weinig effek, want die "sorgsame" onderlaag is minder relevant.

Moraliteit en COVID-19

Ek het die afgelope week in April 1,033 2020 XNUMX Amerikaners ondervra en gevra hoe relevant elke morele grondslag is om tuis te bly, gesigmaskers te dra en sosiale afstand te beoefen.

Ek het gevind dat Amerikaners oor die algemeen al drie die gedrag geassosieer het met die "omgee" en "gelykheid" fondamente. Inderdaad, om tuis te bly as jy nie hoef uit te gaan nie, wys dat jy omgee vir ander - ek noem dit die sorgsame fondament. Maar om tuis te bly, help die kromme net plat as almal dit doen - die gelykheidsgrondslag. Dieselfde kan gesê word met die dra van gesigmaskers en sosiale afstand.

Maar ek het ook belangrike ouderdomsverskille in twee ander morele grondslae gevind.

Jonger volwassenes het gevoel dat hulle tuisbly en gesigmaskers dra, in stryd is met hul aard - wat ek die natuurstigting noem. Dit sou sinvol wees. Jonger volwassenes is meer geneig om dit te doen smag na sosiale interaksies, en dus bly hulle tuis in stryd met wat hulle as natuurlike menslike gedrag beskou.

Intussen is die dra van gesigmaskers nie net ongemaklik nie, maar dit verberg 'n mens se gesig, wat ook strydig is met die opvattings oor hoe mense veronderstel is om te sosialiseer.

Ouer volwassenes, daarenteen, het gevoel dat al drie gedrag 'n groter waarde toon aan gemeenskaplike doelstellings en openbare gesondheid as gevolg van persoonlike gemak.

Dit is interessant dat die owerheidsgrondslag nie verband hou met enige van die drie gedrag nie, ongeag ouderdom.

beleidsimplikasies

Deur te verstaan ​​watter morele grondslae relevant is, kan sosiale bemarkers, openbare gesondheidsamptenare en beleidmakers effektiewer oproepe ontwerp om mense tuis te laat bly, gesigmaskers te dra en 6 voet uitmekaar te bly.

Omdat Amerikaners byvoorbeeld die aksies as wys dat hulle omgee, sal beklemtoon hoe die gedrag sorgvuldig is, die nakoming waarskynlik verhoog.

Om jonger volwassenes, wat tuisbly en gesigmaskers dra, te wyte is aan die sosiale aard van mense, moet boodskappe aandui hoe hierdie aksies sosialisering kan vergemaklik.

[Diepkennis, daagliks. Sluit aan vir die nuusbrief van The Conversation.]

Byvoorbeeld: "As u 'n masker dra, kan u veilig in kontak bly." Gewone slagspreuke soos “Bly apart, Saam, ”Hoewel dit grillig en 'n woordspeling is, is dit onwaarskynlik dat jonger volwassenes die opname sal verhoog, aangesien die" gemeenskaplike "grondslag vir hulle 'n minder relevante saak is. Hierdie slagspreuke kan meer effektief wees vir ouer volwassenes.

As regerings en openbare gesondheidsamptenare regtig wil aanbly om tuis te bly, gesigmaskers aan te trek en sosiale afstand te beoefen, kan hulle nie net sê "dit is moreel om dit te doen nie." Hulle wil dalk leer om 'n beroep te doen op die relevante morele oortuigings van die bevolking wat hulle teiken.

Oor die skrywerDie gesprek

Eugene Y. Chan, medeprofessor, Purdue Universiteit

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

breek

Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers

"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"

deur James Clear

In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"

deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan ​​en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"

deur Charles Duhigg

In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"

deur BJ Fogg

In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"

deur Robin Sharma

In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan ​​verander het.

Klik vir meer inligting of om te bestel