'N Eksentrieke maar soortgelyke man in my dorp het letterlik homself die vermaning aangeneem om die kruis te dra. Jare gelede het John 'n klein kruisbeeld uit hout gevorm en sedertdien loop hy gereeld langs die kant van 'n snelweg wat die kruis dra. Hy het die kruis op een skouer gedra terwyl hy aan die mense in die verbygaande motors soen en waai. Plaaslike mense ken John en baie blaas soen terug of trek hul horing om hallo te sê terwyl hulle voor hom ry.

Onlangs het John 'n boete opgradeer en 'n veel groter kruis uit PVC gevorm. Nou het hy twee hande nodig om die kruis eerder as een te hou. Die hartseer gevolg van sy nuwe formaat is dat sy arms met die kruis besig is en hy is nie meer vry om te waai en kus te blaas nie. Persoonlik was ek teleurgesteld oor sy inruil. Ek het hom beter gehou toe hy liefde uitsaai.

Wanneer u arms en skouers met 'n kruis opgeneem word, kan u nie die liefde gee wat u kan deel wanneer hulle vry is nie. Selfopgelegde lyding is nie 'n geskenk aan die wêreld nie. Dit maak jou minder in staat om lief te hê, nie meer nie.

Ons Geloof in die waarde van lyding

Kan dit uiteindelik tyd wees in die evolusie van die mensdom om ons geloof in die waarde van lyding te heroorweeg? Baie gelowe en geloofstelsels aanvaar lyding as 'n onvermydelike werklikheid, en selfs verheerlik dit. Christene stoongeer sing om die ou ruige kruis te dra. Hindoes regverdig armoede en siekte as die afhandeling van karma. En die antwoord op die vraag, "Hoeveel Joodse moeders doen dit om 'n gloeilamp te verander?" Is, "Niemand nie, maar dis reg, ek sal net hier in die donker sit." Met 'n bizarre twis van rede, Pyn is in 'n borsslag gesmee vir die verdrukte.

Lei lyding werklik tot geluk? Word hartseer vrede regtig? Bring selfstraf regtig die weg na die hemel?

Waar ons ook al op fokus, kry ons meer van. Aandag is voorneme. Appelsaad groei nie lemoene nie, pyn kry nie vrede nie, en vrees lei nie tot liefde nie. Verdriet is die ouer van hartseer, en vreugde is die ouer van vreugde. Mens maak nie anders as homself nie.

Is lyding nodig?

Ek het 'n interessante fliek gesien wat 'n fassinerende dinamiese genesing in die reses van die menslike psige openbaar. Die Brass Teepot vertel van 'n jong paartjie swaar vasgemaak vir kontant. Dan kom hulle op 'n genie-tipe teepot wat geld vir hulle produseer - maar net wanneer hulle pyn ervaar. 'N bietjie pyn begaan 'n bietjie geld en 'n ernstige pyn begaan groot geld. So begin die paartjie hulself, dan mekaar, dan ander mense, om hul bankrekening te laat groei.

Ek is nie noodwendig aanbeveel om die film, wat 'n paar dwaas geweld bevat nie. Maar ek het die voorgrond fassinerend gevind. Baie mense glo dat hulle net goeie dinge verdien as hulle ly om hulle te kry. Jy moet sukkel en opoffer om genoeg geld te verdien om te hê wat jy wil. As jy dit nie doen nie, is jy 'n slacker. Gemak is gelyk aan bedrog. Pyn koop waardigheid.

Is ons gereed om uit die donker eeue van kruisiging te kom? Is daar meer aan die lewe as om jouself neer te sit, sodat jy ander kan oprig? Moet jy regtig verloor om te wen?

In die film Reguit praat, Dolly Parton speel 'n radio talk show host wat luisteraars 'n dosis goeie ou land wysheid gee. Wanneer een oproeper kla oor haar predikament tot die punt om dit te verheerlik, vertel Dolly se karakter haar: "Gaan uit die kruis. Iemand het die hout nodig. "

Alternatiewe vir lyding

Daar is beter dinge wat jy kan doen met die energie wat jy in lyding belê. Jy kan eintlik gelukkig wees. Vreemd as die konsep klink, is jy nie hier om te sukkel nie. Jy is hier om vreugde te ervaar. As hierdie idee konfrontatief of selfversorgend lyk, bewys jy my punt. Om iets minder van lewe as welsyn te verwag, is 'n kompromie wat niemand van ons kan bekostig nie.

Toe my vriend Lou 'n jong man was, het hy 'n klooster betree. Daar is hy geleer om die vlees te verag. Die monnike het leergordels gegee en moes hulle daagliks slaan. Hulle het hul onderhorts gedra terwyl hulle geboë was sodat hulle nie hul passies kon uitlê nie. Intussen was baie van hulle betrokke by homoseksuele aktiwiteite agter geslote deure. Jy kan jouself nie in goedheid slaan nie. Wat jy onderdruk bemagtig.

Lou het die klooster verlaat om 'n openbare hoërskoolonderwyser te word, waar hy 'n klas opgerig het geesteswetenskappe, waarin hy die studente as belangrik, intelligente, liefdevolle, bekwame mense behandel het. Hy het kreatiewe geleenthede opgestel om hulself uit te druk en gemeenskapsdiens te doen. Die studente het self die kurrikulum geword, en hulle het dit liefgehad.

Lou se doel was om te vind, teken en vier die beste in elke persoon. As gevolg hiervan is hy elke jaar as beste onderwyser aangewys. Lou en ek het 'n huis gedeel, en gedurende daardie tyd het hy gereeld telefoonoproepe van oudstudente ontvang wat hom vertel het dat sy klas bo almal ander hulle vir die lewe voorberei het.

Kruisiging berei jou nie voor vir die lewe nie. Dit eindig dit. Ons is hier om te lewe, nie dood te gaan nie. Wanneer die dood kom, moet dit die einde van 'n lewe geleef het. Vandag sou die perfekte dag wees om daardie lewe te begin.

* Onderskrifte deur InnerSelf

Boek deur hierdie outeur:

Ek het dit al die tyd: Wanneer self-verbetering plek maak vir Ecstasy
deur Alan Cohen.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.

Meer boeke deur hierdie skrywer 

Oor Die Skrywer

Alan Cohen is die skrywer van die topverkoper A Course in Miracles Made Easy en die inspirerende boek, Siel en lot. Die Afrigtingskamer bied regstreekse afrigting aanlyn saam met Alan, Donderdae, 11:XNUMX Stille Oseaan-tyd, 

Vir meer inligting oor hierdie program en Alan se ander boeke, opnames en opleidings, besoek AlanCohen.com

Meer boeke deur hierdie skrywer
  

Kyk na Alan Cohen video's (onderhoude en meer)