Chaya Grossberg was 'n agt-en-twintigjarige joga-onderwyser, digter, skrywer en Mad Pride-aktivis toe ek haar in 2009 ondervra het. Sy was ses jaar lank een van die voorste organiseerders van die Vryheidsentrum, waar sy 'n joga-groep bestuur en kreatiewe skryfwerk geleer het. In die somer van 2009 het sy verhuis na die Bay Area van Kalifornië, waar sy by die Alternatiewe na Med-sentrum werk gekry het om mense van psigiatriese dwelms en opiate te onttrek. Na 'n jaar het die sentrum oor die staat beweeg. Grossberg wou nie beweeg nie; sy werk nou as 'n intuïtiewe leser, of 'n psigiese, en 'n masseer geneser.

In 'n brief aan my in Januarie 2011 het sy haar lewe beskryf: "Ek het meestal 'n eenvoudige lewe in 'n klein ateljee in die bos geleef en my omgewing bestudeer en wilde herbalisme en voedselsoorte, sowel as [optree in] teater en ] kreatiewe Skryfwerk. Ek is gesond en gelukkig. . . . Ek spandeer tyd elke dag meditasie en skryf en eet daagliks wilde kosse. "

In die loop van ons gesprek het sy die meeste van die ?bewerings bevestig wat ek as eksplisiete of stilswyende oortuigings van Mad Pride-bewegingsaktiviste genoem het. Dit het gelyk of sy met my teorie saamgestem het – alhoewel sy dit nie ten volle uitgedink het nie – dat ons betrokke is by 'n proses van geestelike evolusie en dat ons tans in 'n akute evolusionêre krisis is waar die rol van die Mad Pride-beweging is om op te tree as 'n katalisator om die oorgang na 'n nuwe stadium van menslike ontwikkeling te maak. Soos al die aktiviste in hierdie boek, is Chaya Grossberg een van die kreatief wanaangepaste. Haar proses van geestelike ontwikkeling kan as model dien vir ander psigiatriese oorlewendes wat nie uit die psigiatriese net gebreek het en nie hul identiteit ontdek het nie.

Uittreksel uit Chaya Grossberg's 2005 Keynote Address ?to NARPA (Nasionale Vereniging vir Regtebeskerming en voorspraak)

Ek het onlangs na 'n opleiding vir [pasiënte se regte-advokate] gegaan wat met 'n talentskou geëindig het. Ek het besef dat as almal in die kamer hul talent geneem het en daarmee gehardloop het, ons 'n kamer vol kunstenaars, musikante en handwerkers sou hê, eerder as mense wat as ADD, maniese depressie en geestesongesteld geïdentifiseer word. 'n ruim vol mense wat weet dat hulle geskenke het en hul gesondheid moet versorg deur oefening, goeie voeding en minder gifstowwe.

In plaas daarvan het ons elkeen (met 'n paar uitsonderings) 'n klomp mense op een of drie psycho-dwelms, wat elke dag 'n pakkie rook en 'n paar Coke en 'n paar koffie drink. Ek kon die onopgeloste seer onder die lae van siel dwelms, nikotien en kafeïen sien. Soos mense gewerk het om deur die lae te praat, kon ek sê dat hul brein nie optimaal funksioneer nie.

Om dwelms of nie te dwelms ... Dit is die vraag!

As daar probleme is, wil ons min of meer duidelik sien? Dit is 'n vraag wat direk gevra moet word voordat jy op psig dwelms verslaaf raak. Ek weet omdat ek op daardie dwelms was. Ek ken daardie probleem. Trouens, om op neuroleptika te wees, was die enigste keer wat ek geïdentifiseer het as 'n geestesongesteldheid. Ek kon nie duidelik dink nie.

Om mense te stabiliseer, is om hul noodsaaklike mensdom weg te neem. Stel jou voor of iemand chemikalieë gevind het wat die lug stabiel kan hou - vry van te veel reën, vry van te veel son. Of as die aarde gestabiliseer is, was daar geen berge, geen woestyne, geen valleie, geen groot waterliggame nie.

Net soos daar orde in die natuurlike wêreld is, is daar 'n bevel in my lewe en joune. Daar is natuurlike kragte wat ek as geestelike kragte sien, wat my op die regte spoor hou. Hulle hou my in lyn met my lot - hulle lei my om myself en ander te genees met liefde en briljantheid. Ek maak ruimte vir hierdie moontlikhede. Ek behandel my lewe as 'n tuin. Ek moet dit bemes, water dit, ek moet dit versorg. Die bolletjies wat ek lank gelede geplant het, sal groei, en ek plant al die nuut nuwes. Wildflowers groei ook - dié wat ek nooit verwag het nie. Die hele ding lyk soms rommelig.

Jou Mad Brilliance is jou geskenk aan die wêreld

Jy kan nie bekostig om jou briljantheid van die wêreld te weerhou nie, selfs al is dit malheid genoem. Wat die samelewing dit noem, en mense sal al die verskillende name en verduidelikings vind, dit is jou geskenk en die wêreld het dit nodig. Dit is wat ons kan dink as ons die fakkel verbysteek - die risiko's neem om jou briljantheid te wys en ander te inspireer. Vir die toekomstige generasie aktiviste, is dit ons.

Ons het 'n geestesgesondheidsisteem wat haywire is wat skynbaar mense vinniger opneem as wat hulle gebore kan word. As jy die kans vat en jou geskenke aanbied, is dit 'n groot geloofspad. Ek sê dit as iemand wat, soos jy, soms die spronge kan haal. Ek het baie verder om te gaan met die deel van my eie gawes. En so doen jy, daarom is jy hier. Ek moet 'n hele paar keer elke dag 'Ek lief vir jou' sê vir myself en Gd en neem die sprong. Ek het baie jong aktiviste, regoor die land ontmoet, en ek voel dat geloof een van ons sterkste punte is.

 © 2012 deur Seth Farber, Ph.D.
Herdruk met toestemming van Inner tradisies, Inc.
Alle regte voorbehou. www.innertraditions.com

Artikel Bron

Die Geestelike Gift van Madness: Die Mislukking van Psigiatrie en die Opkoms van die Mad Pride Movement
deur Seth Farber.

Baie van die groot profete van die verlede het erns beleef - 'n ineenstorting gevolg deur 'n deurbraak, geestelike dood, gevolg deur wedergeboorte. Met die koms van die moderne psigiatrie word die ontluikende profete van vandag gevang en omskep in chroniese geestespasiënte voordat hulle kan blom in die visioenêre en mistieke wat hulle bedoel was om te word. Namate ons die uitkykpunt tussen uitwissing en wêreldwye geestelike ontwaking benader, is daar 'n diep behoefte aan hierdie profete om hul geestelike gawes te omhels. Om dit te laat gebeur, moet ons leer om die heiligheid van waansin te respekteer. Ons moet Mad Pride kweek.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.

Oor Chaya Grossberg

Chaya Grossberg is 'n skrywer, onderwyser, afrigter en groepfasiliteerder wat in Portland, OR woon. Sy gee lesse en lei ondersteuningsgroepe oor die aflewering van psigiatriese middels en alternatiewe vir psigiese middels, asook om individue persoonlik en per telefoon te begelei. Chaya is 'n psigiatriese oorlewende en het in die openbaar gepraat, geskryf en geblog oor haar ervarings en perspektiewe. Sy het ook gedigte geskryf en kuns- en uitvoeringsstukke geskep om die publiek se gedagtes oop te maak vir geestelike diversiteit en die belangrikheid van 'n opgevoede en ingeligte keuse. Besoek haar webwerf by chayagrossberg.weebly.com.

Oor die boek se outeur

Seth Farber, Ph.D. is 'n skrywer, geestelike visioenêre, afvallige sielkundige en 'n stigter van die Netwerk teen dwangpsigiatrie. Dr Farber was een van die eerste in sy veld om te besef dat die geestesgesondheidsberoepe deel geword het van 'n psigiatriese farmaseutiese industriële kompleks - PPIC - wie se primêre doel is om wins te maak. Hy beskou dit as 'n sosiale tendens: "die cannabalisering van die bevolking deur die korporasies, bygestaan ​​deur die regering." In die laat 1980's het dr Farber 'n ondersteuner geword van die psigiatriese oorlewendesbeweging, wat nou die Mad Pride-beweging genoem word. Sy webwerf is sethhfarber.com

Addisionele inligting:

Hoor en sien hoe Martin Luther King Jr. praat kreatief wanaanpassing wees.