'Portret van 'n vrou uit die Hofer-familie', Swabiese kunstenaar, c. 1470, en 'n foto wat 'n vlieg toon oor die Amerikaanse vise-president Mike Pence tydens die debat op 7 Oktober 2020 aan die Universiteit van Utah in Salt Lake City. (Wikimedia Commons / AP Photo / Julio Cortez)
Na die week se vise-presidensiële debat in die Verenigde State, die vlieg wat op vise-president Mike Pence geland het kop was meer 'n sensasie as die besonderhede van die debat - ten minste op sosiale media. Die vlieg is reeds verewig as 'n Biden / Harris-vlieënier (jammer, hulle is almal uitverkoop) en vonkel 'n Halloween kostuum.
In baie omstandighede is vlieë onopvallend. Dit is waarskynlik die rede waarom a Franse woord vir spioen word aan dieselfde woord gekoppel vir vlieg, Mouche. As 'n vlieg bekend word, is dit die moeite werd om te wonder waarom.
Vlieë hou al lank simboliese betekenis in die kunsgeskiedenis. In portrette wat in die Renaissance-Europa gemaak is, simboliseer die aanwesigheid van 'n vlieg die verganklikheid van die menslike lewe (buzzbuzzpfft!). In die groot skema van dinge is ons lewens nie langer as die van 'n vlieg nie. Vir my as kunshistorikus was die vlieg 'n oomblik om nie net na te dink oor die geskiedenis van vlieë in die westerse skilderkuns nie, maar om te begin nadink oor hoe lank geskiedenis van hierdie simboliek kan verklap waarom die vlieg soveel gons veroorsaak het.
Nederigheid, verganklikheid, illusie
Neem byvoorbeeld 'n buitengewone klein skildery wat vandag bekend staan as Portret van 'n vrou uit die Hofer-familie, geskilder in ongeveer 1470 deur 'n kunstenaar van die Duitse (Swabiese) skool, nou in die National Gallery in Londen. Haar uitgebreide wit kopbedekking beklemtoon 'n perfekte klein vliegie wat op haar gevestig is net om ons te herinner dat ons lewe, net soos sy, permanent is.
Die gevolg is dat ons veronderstel is om die beste te doen met die tyd wat ons het. Wat tyd en ewigheid betref, soos die skilder en digter William Blake geskryf het: “Is ek / 'n vlieg nie soos jy nie? / Of is u nie 'n man soos ek nie? ' Die vlieg is 'n klein herinnering aan nederigheid.
Skilders kan ook 'n vlieg insluit om die aandag op hulself te vestig en met hul “trompe-l'oeil”(Bedrieg die oog) truuks wat hulle kon skilder op 'n manier wat so eg lyk, sal 'n kyker van die portret in die versoeking kom om die vlieg weg te swaai. Die 16de-eeuse Italiaanse skilder Giorgio Vasari, biograaf van Italiaanse Renaissance-kunstenaars, vertel 'n verhaal oor die skilder Giotto om sy onderwyser Cimabue te flous deur 'n vlieg wat realisties lyk, by 'n skildery te voeg.
Salvador Dalí, wat byna die heer van die vlieë was (hy het hulle baie geverf) het 'n vlieg op die horlosie van sy skildery ingesluit Die volharding van geheue (nou gehuisves in die Museum of Modern Art in New York). Hy het ook 'n leër miere gebruik om die verval van tyd en lewensdwang aan te dui.
'Portrait of a Carthusian' (1446), deur Petrus Christus, olie op hout. Gehou in die Metropolitan Museum of Art, New York. (Wikimedia Commons), CC BY
Alles blyk nie te wees nie
Portret van 'n Carthusian, die bekendste portret met 'n vlieg, nou in die Metropolitan Museum in New York, is in 1446 deur Petrus Christus geskilder. Dit beeld 'n bebaarde monnik uit.
Die vlieg op die lysie voor hom beteken dat ons 'n gebied binnegaan waar alles nie lyk nie; ons kan sê dat wat regtig lyk slegs 'n illusie is. Of, miskien het die kunstenaar verbeter "die kwaliteit van die subjek se 'regte' teenwoordigheid deur die vlieg wat kort op die fiktiewe raam rus, ”Volgens die museum.
Entomoloog Ron Cherry het ondersoek ingestel hoe insekte het al lank mitologiese assosiasies met die dood. In die Renaissance-denke, wat geneig was om middeleeuse fabulistiese verhale oor die natuur te versmelt met idees oor godsdiens, word vlieë beskou as verteenwoordigend bonatuurlike krag, meestal geassosieer met boosheid en korrupsie, omdat dit lyk asof hulle spontaan gebore is uit rottende vrugte en verrottende organiese materiaal.
In die boek Eksodus in die Bybel het God gemonster swerms vlieë as straf. Hulle was voorspelers van erger dinge, soos pes en dood. Dit is baie aflewerings vir 'n klomp klein vlieë.
Die punt is dat vlieë ons nog steeds aan onaangename dinge herinner, of soos kommentator David Frum opgemerk, onaangename dinge in 'n presidensie wat ons eerder sou wou ignoreer - daarom vermoed ek, gegewe die administrasie se rekord, sommige mense het dit so aangenaam gevind.
Oor die skrywer
Sally Hickson, medeprofessor, kunsgeskiedenis, Universiteit van Guelph
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
boeke_bewustheid
