'N Street Art Muurskildery wat die innoverende wetenskaplike Marie Curie verteenwoordig, deur die Franse graffiti muurskilder C215 (Christian Guemy) in Vitry-sur-Seine, Frankryk, op 24 Dec 2015. (Shutter)

Antieke innoveerders was digters, denkers, ambagsmanne en wetenskaplikes, nie sake-eienaars nie. Die klassieke Griekse filosoof Sokrates het nie bekend geword vir die massiewe dividende wat hy aan hom gegee het nie aandeelhouers in die hemlock bedryf.

Ons onthou innoveerders vir hul idees, nie hul rykdom nie. Hoekom het dan innovasie Is hoofsaaklik gekoöpteer deur sakebelange?

Wanneer die meeste mense aan innovasie dink, is hulle geneig om te dink mense wat geld verdien uit die uitvoering van nuwe idees. Hulle dink aan vandag se suksesvolle kapitaliste soos Elon Musk, Bill Gates of Warren Buffett.

Besigheidspersoneel haas nie eintlik om hulle reg te stel nie en ek blameer hulle nie. Daar word gesê dat daar 'n gevaar is om enige groep te laat dikteer die samelewingsverhaal van Wat is "innovasie" en wie is "innoverende. "

Geld is nie 'n vereiste nie

Vir my doktorale proefskrif het ek 30-Kanadese innoveerders ondervra in 'n verskeidenheid instellings oor wat hulle motiveer om innoverend te wees. Ek het hulle onder meer gevra of 'n idee innoverend kan wees, selfs al het dit geen potensiaal om sy belegging terug te gee nie.

Ses van hulle was van besigheidsinstellings, 24 was nie; al 30 van hulle het gesê dat die maak van geld nie 'n vereiste was vir 'n idee om innoverend te wees nie en dat die meeste goeie idees interdissiplinêr is.

Toe ek my opname van 500 Kanadese innoveerders buite besigheid gedoen het, Nie een van hulle beskou belonings soos geld om sterk positiewe motiveerders te wees nie. Dit is die geluid van geld wat almal laat val.

Die feit is dit Innovasie het pas onlangs oor geld geword en dit was gewoonlik interdissiplinêr.

Daarom herken ons die naam van Marie Curie, wat chemie en fisika gekombineer het in wat sou groei en ontwikkel in die nuwe veld van radiologie en bestralingsgeneeskunde. Ons onthou Sondag Tzu, want hy was een van die eerste wat die lyn tussen strategie, geskiedenis, filosofie en militêre taktiek vervaag. Ons weet Michael Faraday, wat benseen sou ontdek en die studie van elektrisiteit sou populariseer - die kombinasie van uiteenlopende idees uit wiskunde, fisika, opvoeding en natuur.

Hierdie innoverers was almal bekend vir een veld, maar het inspirasie van ander velde gekry, en het dit nie ryk gemaak nie.

Minderheids suksesse

Ons het vergeet van die kunste. Wie was die groot denkers in die Renaissance? Hulle was digters, skilders, komponiste, filosowe en dramaturge. Hulle was ingenieurs, skrywers, onderwysers en leiers.

Ons het voorregte vernuwers wat geld gemaak het. As ons innovasie op hierdie manier definieer, is bekende innoverers geneig om wit, manlik en hoofsaaklik besigheidsgeoriënteerd te wees.

Dit behoort nie die geval te wees nie. Ons het nie eers kapitaliste immortaliseer tot later nie. Hulle het dit beslis verdien, maar waarheen het die ander mense gegaan? Oorweeg eerder die verskeidenheid van innovasies wat maatskaplik van aard is. Besigheid is 'n waardevolle potensiële bydraer tot die kreatiwiteit van die mensdom, maar dit is ook baie ander dissiplines.

Mahatma Gandhi verskyn op 'n Indiese 500-rupee-biljet. Gandhi se gewelddadige filosofie was nie net instrumenteel in die bevryding van Indië uit die Britse heerskappy nie, maar dit bly steeds internasionale weerstandsbewegings tot vandag toe. (Shutter)

As ons innovasie definieer as die roman uitvoering van idees wat waarde skep, dan is die hoogste potensiaal en die minste getypte hulpbron logies om kennis en vaardighede oor dissiplines toe te pas, sodat jy kreatief die bestaande uitdagings kan benader.

Waarom verbind ons dan innovering met monetêre sukses? Kort antwoord: Besigheidspogings is geneig om meer blootstelling te kry en kan bekostig om meer blootstelling deur bemarking te koop. Hoeveel meer blootstelling? My beste raai, met behulp van webscraping sagteware, is net meer as 21 keer meer ekonomiese blootstelling (255,648,990 besoeke) as sosiale definisie blootstelling (11,867,330 besoeke).

Ten spyte van die duidelike oordrewe verteenwoordiging van sake in innovasieliteratuur, media en dus gemeenskapsdenke, opdrag verslae in Kanada en die Verenigde State toon dat 'n oorweldigende meerderheid innoverers van buite besighede kom en dat kulturele en etniese minderhede die grootste reservoir van nuwe idees bied.

Oorweeg die werk van Muhammad Yunus, wat mikrokrediet populariseer om aspirant-innoveerders in ontwikkelende lande te ondersteun. Closer to home, Catherine Hernandez het het briljante stem na die uiteenlopende gemeenskappe van Kanada in haar boek "Scarborough" gebring wat duidelike diversiteit tot lewe bring.

As gevolg van die neiging van innoveerders wat maatskaplike goed doen, het Afzal Habib die kundige van sakebestuur aan die nie-winsgewende sektor met sy Kidogo program - wat kapasiteit in die buiteland bou vir bekostigbare, hoë gehalte opvoedkundige dagsorg in ontwikkelende lande.

Ons het gesmeer om lewendig te bly

Baie mense vertoon innoverende gedrag - hulle word nie almal bekend nie. Elke innoverende gedagte het egter die potensiaal om by te dra tot die mensdom, ongeag hoe min potensiaal dit geld moet genereer.

Ons het die kapitalisme 'n wurggreep gelaat om innovasie te definieer. Dit is geen wonder dit is gekoppel aan geld nie. Innovasie is algemeen buite besigheid as jy dit soek. Ek is redelik seker dat ons nie vuur gevuur het om gelaai te word en jachten te koop.

Ons het die vuur gesmeer om nie die meeste van die tyd dood te vries nie. Innovasie vind plaas oor gebiede van menslike strewe waar ons uitdagings konfronteer, nie net waar ons betaal word nie.

Mense konfronteer uitdagings en maak spronge in en tussen ontelbare gebiede en dit is betyds dat ons hardop en met trots begin om innovasie as interdissiplinêr en van waarde te behandel as dit die mensdom verbeter sonder om 'n sent te maak.

Oor Die Skrywer

Eleftherios Soleas, PhD Kandidaat in Onderwys, Queen's University, Ontario

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon