Van straf om te protesteer: 'n geskiedenis van tatoeëermerke

Van straf om te protesteer: 'n Franse geskiedenis van tatoeëermerke

Miljoene mense oor grense, klasse en kulture het hul liggame verander deur ink te gebruik. Terwyl baie gefassineer word deur tatoeëermerke vir hul estetiese waarde, toon hul grafiese geskiedenis hoe hulle opgetree het as onderdrukking en uitsluiting, maar ook as 'n vorm van weerstand teen beperkende sosiale kodes. Frankryk is 'n kleurvolle gevallestudie wat wys hoe houdings teenoor tattoos oor die eeue heen verander het.

Vanaf die 16de eeu het Franse reisigers mense met verskillende soorte liggaamlike praktyke ondervind in plekke van die Suidelike Stille Oseaan na die Amerikas. Sulke mense was, in die oë van sommige Franse waarnemers, "primitiewe" buitestaanders na die "beskawing", en hul tatoeëermerke het slegs bygedra tot hierdie persepsie. Ander - veral matrose - was geïnspireer deur wat hulle gesien het, en het besig met die ink. Teen die beurt van die 19e eeu het die "tattoo" 'n algemene naam in Europa gehad tattoos, Tätowiren, of tatoeëermerke.

In die 19-eeuse Frankryk het owerhede begin om die tatoeëermerk te gebruik om 'n ander soort "buitestaander" te merk: die misdadiger. Die warm yster wat vroeë-moderne Franse misdadigers gebrandmerk het, is vervang deur die meer strategies wapen van die tattooist se naald in 1832. In plaas van 'n generiese fleur-de-lys, is misdadigers gemerk met 'n individuele kode om hulle te identifiseer.

Die tatoeëermerk was 'n visuele merker van die misdadiger se voorlegging aan regsgesag. Maar dit was ook 'n vorm van fisiese oortreding. In Christelike godsdienstige kultuur is liggaamlike merke dikwels veroordeel as bewyse van heidendom soos Jane Caplan daarop gewys het. Toe die naald die oortreder se vel binnedring, het dit simbolies weggeneem wat van hul liggaam se heiligheid oorgebly het. Die warm ystermerk het die liggaam gestraf, maar die tatoeëermerk het die siel gestraf.

Tattoo as rebellie

Toe gevangenes hulself inkink, het hulle die tatoeëermerk egter toegewys. Die voorkoms van tatoeëermerke op mans in die Franse oorsese strafkolonies en in militêre gevangenisse het tot die einde van die XVI-XIX eeu bygedra tot hul verbintenis met deviancy.

In 'n fotografiese opstel, Jerome Pierrat en Eric Guillaume het getoon hoe die tatoeëermerk 'n opvallende manier van opstand teen die "gerespekteerde" samelewing geword het deur die mauvais garçons van die Fin-de-Siècle Franse onderwêreld. Vir sommige het hierdie getatoeëerde "slegte seuns" 'n sekere eksotiese allure gehad - sien die gewildheid van Edith Piaf se getatoeëerde Legionnaire, of Papillon, die fanciful "memoir" van ex-skuldigvaar Henri Charrière gepubliseer in 1969. In die boek kom die protagonis se bynaam van die vlinder - die Papillon - getatoeëer op sy bors: 'n embleem van hoop en vryheid as hy probeer om die tronk te ontsnap.

Sedertdien het individue en groepe voortgegaan om naalde en ink te kies as instrumente waarmee die hof op dieselfde tyd kan verontagsaam as om hulself artistiek uit te druk.

Tattoo as solidariteit

Tattoos kan 'n eis op hul draers se sin van gemeenskaplike besit sowel as hul individualiteit betrek. Mense gebruik hulle om gemeenskappe van alle soorte te bou, van militêre regimente tot bikerbendes. Tattoos dra ook iets oor die "rand" tussen jouself en die res van die wêreld. Vir sommige word hulle geassosieer met innerlike misterie en duisternis wat op die oppervlak gebring word, wat (in die woorde van Juliet Fleming), "'N innerlike demoon wat gelyktydig verdryf en gehou word aan die grens van die onderwerp".

Hierdie interpretasie lyk geskik in die lig van die onlangse Semikolonprojek in Anglo-Europese lande, waar 'n getatoeëerde halfkolon 'n simbool vir solidariteit met diegene wat onder depressie en selfmoord gedagtes het, geword het. Sommige kommentators beskou die veldtog as 'n vlietende tendens, wat versprei deur hashtags, min doen om outonomie te bevorder onder diegene wat dit bereik. Ander is versigtig vir 'n agenda wat verband hou met godsdiens.

Projek Semikolon het vir Twitter onder gebruikers gewerk, maar dit is ver van oppervlakkige. Soos baie van hul getatoeëerde voorgangers, neem deelnemers iets wat oorspronklik 'buitestaander' status gehad het - in hierdie geval probleme met geestesgesondheid - en het dit in plaas daarvan 'n simbool van inklusiwiteit, kommunikasie en kreatiwiteit. Die halfkolon is terselfdertyd 'n self-gekose "branding" en 'n kollektiewe verklaring van hoop.


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Soos die Franse saak aantoon, is die tattoo stewig ingeskryf binne die kulturele geskiedenis van die moderne era. Deesdae speel tattoos 'n belangrike sosiale rol deur ons idees van skoonheid en besittings uit te daag. Miskien kan ons die beste tatoeëermerke verstaan ​​as sigbare (en tasbare) demonstrasies op 'n liggaam wat soveel buite kragte probeer dissiplineer en beheer.

Oor Die Skrywer

Die gesprekSarah Wood, Dosent in Imperial en Postkoloniale Geskiedenis, Universiteit van York

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon

 

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

INNERSELF VOICES

Maansverduistering, 12 Mei 2022
Astrologiese oorsig en horoskoop: 23 - 29 Mei 2022
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
05 21 herwin die verbeelding in gevaarlike tye 5362430 1920
Herwin die verbeelding in gevaarlike tye
by Natureza Gabriel Kram
In 'n wêreld wat dikwels voornemens lyk om homself te vernietig, vind ek dat ek skoonheid saamstel - die soort ...
groep veelrassige individue wat vir 'n groepfoto staan
Sewe maniere waarop jy respek aan jou uiteenlopende span kan betoon (video)
by Kelly McDonald
Respek is baie betekenisvol, maar kos niks om te gee nie. Hier is maniere waarop jy kan demonstreer (en ...
olifant loop voor 'n ondergaande son
Astrologiese oorsig en horoskoop: 16 - 22 Mei 2022
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
foto van Leo Buscaglia vanaf die voorblad van sy boek: Living, Loving and Learning
Hoe om iemand se lewe binne 'n paar sekondes te verander
by Joyce Vissell
My lewe het dramaties verander toe iemand daardie sekonde geneem het om my skoonheid uit te wys.
'n saamgestelde foto van 'n totale maansverduistering
Astrologiese oorsig en horoskoop: 9 - 15 Mei 2022
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
05 08 ontwikkeling van deernisvolle denke 2593344 voltooi
Ontwikkel deernisvolle denke teenoor jouself en ander
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Wanneer mense van medelye praat, verwys hulle meestal na deernis vir ander ... vir ...
'n jong egpaar, met beskermende maskers, wat op 'n brug staan
'n Brug vir Genesing: Liewe Corona Virus...
by Laura Aversano
Die Coronavirus-pandemie verteenwoordig 'n stroom in ons psigiese en fisiese werklikheidsfere wat ...
Wat is jou eindspel?
Wat is jou eindspel?
by Sal Wilkinson
Flieks wat 'n uur suig en dan goed eindig, word onthou as goeie films. Diegene wat ordentlik is vir ...
Streef daarna om 'genoeg' te word op die woes hamsterwiel
Streef daarna om 'genoeg' te word op die woes hamsterwiel
by Kate Eckman
As u my lewe van buite bekyk, sal u verbaas wees om te verneem dat ek die grootste deel van my ...
Ses fisiese en geestelike gereedskap vir energiek en intuïtief sensitiewe mense
Ses fisiese en geestelike gereedskap vir energiek en intuïtief sensitiewe mense
by Nancy Windheart
Die term “empatie” het onlangs meer publisiteit gekry, en na my mening is dit 'n goeie ding. Vir…

MEESTE LEES

vind waarna jy soek 5 25
Gebruik Horary Astrologie om te vind wat jy verloor het
by Alphee Lavoie
Daar was nog altyd baie kontroversie onder astroloë oor watter tyd (en selfs plek) om ...
herbou-omgewing 4 14
Hoe inheemse voëls terugkeer na Nieu-Seeland se gerestoureerde stedelike woude
by Elizabeth Elliot Noe, Lincoln Universiteit et al
Verstedeliking, en die vernietiging van habitat wat dit behels, is 'n groot bedreiging vir inheemse voëls ...
Die verhaal van lyding en dood agter Ierland se verbod op aborsie en daaropvolgende wettiging
Die verhaal van lyding en dood agter Ierland se verbod op aborsie en daaropvolgende wettiging
by Gretchen E. Ely, Universiteit van Tennessee
As die Amerikaanse Hooggeregshof Roe v. Wade omverwerp, sal die 1973-besluit wat aborsie in die...
voordele van suurlemoenwater 4 14
Sal suurlemoenwater ontgift of jou energie gee?
by Evangeline Mantzioris, Universiteit van Suid-Australië
As jy staaltjies aanlyn glo, is die drink van louwarm water met 'n skeut suurlemoensap ...
groep veelrassige individue wat vir 'n groepfoto staan
Sewe maniere waarop jy respek aan jou uiteenlopende span kan betoon (video)
by Kelly McDonald
Respek is baie betekenisvol, maar kos niks om te gee nie. Hier is maniere waarop jy kan demonstreer (en ...
glo laat dit gebeur 4 11
Nuwe studie vind bloot om te glo dat jy iets kan doen, is gekoppel aan hoër welstand
by Ziggi Ivan Santini, Universiteit van Suid-Denemarke et al
Dit is egter interessant dat ons gevind het dat - of ons respondente werklik opgetree het om ...
oor vinnige covid-toetse 5 16
Hoe akkuraat is vinnige antigeentoetse?
by Nathaniel Hafer en Apurv Soni, UMass Chan Mediese Skool
Hierdie studies begin navorsers soos ons van bewyse voorsien oor hoe hierdie toetse ...
'n sekere hartseer 5 21
Hoekom raak ons ​​tranerig as ons moeg of siek is?
by Peggy Kern, die Universiteit van Melbourne
Trane dien verskeie sielkundige funksies. Trane dien as 'n fisiese aanduiding van ons innerlike...

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.