Santa kan soms 'n blou pak dra. flickr
Kersfees het 'n kulturele gebeurtenis geword wat geassosieer word met die gee van geskenke en oulike etes saam met vriende en familie.
Maar die tradisionele begrip van Kersfees is dat dit 'n Christelike viering van die geboorte van Jesus is.
Die idee om geskenke te gee, kan na die Bybel opgespoor word, waar die baba Jesus met goud, wierook en mirre deur die Drie wyse manne aangebied word, wat in apokriewe tekste soos Caspar, Balthasar en Melchior genoem word.
Dit het 'n hupstoot gekry in die Middeleeue, toe Boxing Day, Desember 26, 'n vakansie geword het toe meesters hul vakleerlinge en ander werknemers "bokse" gegee het - dit is geskenke.
Tog het die viering van Kersfees verskillende verskille in die wêreld. Sommige van hierdie plaaslike tradisies is baie interessant en kom uit spesifieke historiese omstandighede.
Die figuur van die Sinterklaas, die hele geskenk van geskenke aan goeie kinders, is afgelei van St Nicholas, 'n vierde-eeuse Christelike biskop van Myra.
Twee bekende stories word van hom vertel, wat hom met geskenke en kinders assosieer:
1. Hy het drie meisies uit 'n lewe van prostitusie gered deur vir hul pa drie sakke goud vir hul bruidskat te gee.
2. Hy het drie jong seuns wat deur 'n bose herbergier vermoor en gepekel is, tot lewe gebring
Kersvader het elwe en rendier as metgeselle in die algemeen Wes-folklore. Maar in ander tradisies regoor die wêreld is Santa se helpers baie minder vriendelik.
Nederland: Stoute kinders word na Spanje geneem
In Nederland bring Sinterklaas kinders se geskenke op Desember 5 (die dag voor die fees van St Nicholas, Desember 6).
Nederlandse tradisies sê dat Sinterklaas in Madrid woon, 'n rooi klerekleed en 'n bisschopperklerk dra, en het dienaars genaamd Zwarte Pieten (Black Peters).
Hy arriveer elke jaar by 'n ander hawe op November 11. Kinders berei voor deur wortels vir sy perd te gee en 'n skoen uit te sit vir geskenke wat ingeplaas moet word.
Die Swartpietjies hou lyste van die stoute kinders wat stukke steenkool ontvang, eerder as geskenke. Baie stout kinders word in sakke geplaas en as 'n straf na Spanje geneem.
Die rede waarom Sinterklaas in Madrid woon, is omdat tussen 1518 en 1714 onder die beheer van die Heilige Romeinse Ryk onder beheer was van die Hapsburgse dinastie van Spanje. Spanje het derhalwe beide straf en beloning vir Nederland (soos die Swartpieters en Sint-Klaas aan Nederlandse kinders) aanbeveel.
Hoewel swartpietjies swart is, omdat hulle soveel tyd in skoorstene spandeer, in die moderne Nederland is baie bekommerd dat hulle rassisties kan wees.
Sentraal-Europa: St Nicholas 'Companion is 'n sinistere wese wat swep slegte kinders
In Sentraal-Europa, insluitend Oostenryk, Beiere en Tsjeggië, is die metgesel van St Nicholas die sinistere Krampus, 'n vreesaanjaende wese met hare, horings en bont, wat stoute kinders straf deur hulle met stokke te slaan, genaamd "roetebondels". Hierdie swippers is bedoel om slegte kinders goed te maak.
Diegene wat nie in mooiheid geslaan kan word nie, word in Krampus se sak gesit en teruggeneem na sy heup (ietwat soortgelyk aan die Swartpieters en Spanje).
Soortgelyk aan die Swartpiet is Krampus se steenkool, maar hy gee ook roetebondse (stokke wat die hele jaar deur goud verf vertoon word) om kinders te herinner om goed deur die jaar goed te wees.
Krampus het heidense oorsprong en word beweer dat hy die seun van Hel, die godin van die dood in die Noorse mitologie, is.
Die kuil waarna hy slegte kinders neem, is die Onderwêreld, wat letterlik beteken dat as jy stout is, sal jy sterf.
Hierdie heidense oorsprong het die Christelike kerke in Sentraal-Europa vyandig gemaak teenoor Krampus, veral die Katolieke Kerk, wat verbiedde rituele aan hom toegewy het.
In die 21ste eeu, soos die invloed van die Christendom opgedoen het, is hierdie tradisies met groot entoesiasme herleef.
Groepe mans rok as Krampus en roei deur die dorpe op Krampusnacht (Desember 5, voor die fees van St Nicholas), drink Krampus-knoppies - 'n tradisionele vrugte-brandewyn wat ekstra sterk gebrou is vir die geleentheid - en bang kinders.
Sommige krampuses dra meer as 'n verbygaan ooreenkoms met Chewbacca, met horings! Krampus is nou in film verfilm, met 'Krampus', 'n horrorkomedie onder leiding van Michael Dougherty, wat in 2015 vrygestel word.
Suid-Korea: 'n gesinsgeleentheid waar dit aantreklik is om 'n Kersfees-kerkdiens by te woon
Suid-Korea het meer Christene as baie Asiatiese lande en Kersfees is 'n openbare vakansiedag daar, alhoewel 70% van die bevolking nie Christelik is nie.
Kersfeesbome is oorvloedig, versier met blinkende ligte en dikwels met 'n rooi kruis bo-op. Uitbundige Kersfees-uitstallings in winkelvensters is algemeen. Dit is ook 'n tyd van gesinsviering.
Vir baie nie-Christene is dit modieus om 'n Kersfees-kerkdiens by te woon, en groepe mense loop deur buurte wat kersliedere sing.
Kersfeeskoek (alhoewel nie Europese-styl-vrugtekoek nie, maar ook 'n sponskoek met room of roomysaart) is 'n gewilde seisoenale toegewing. Kersdinee is egter sterk Koreaans en bevat gewoonlik noedels, beesbulgogi en kimchi (gepekelde kool).
Santa Claus het ook Santa Kullusu of Santa Haraboji (Oupa). Hy mag soms 'n blou pak dra in plaas van 'n rooi pak, iets wat algemeen in die 19-eeu voorkom, toe die Santa Claus dikwels uit blou of groen uitgebeeld word totdat rooi die gewildste kleur geword het.
Tog is Kersfees nie die groot verbruikers gebeurtenis wat algemeen in die Weste voorkom nie; Koreane gee gewoonlik net een geskenk om vriende en familie te sluit.
Nuwejaar, wat 'n groot fees in alle Oos-Asiatiese kulture is, het veel meer buitensporige feesvieringe. Maar Kersfees is baie gewild by jonger Koreane en sal waarskynlik 'n groter deel van die kulturele lewe in die toekoms word.
Oor Die Skrywer
Carole Cusack, professor in godsdiensstudie, Universiteit van Sydney. Sy is die skrywer van Invented Religions: Imagination, Fiction and Faith (Ashgate 2010), Die Heilige Boom: Antieke en Middeleeuse Manifestasies (Cambridge Scholars 2011) en Anime, Godsdiens en Spiritualiteit: Profane en Sacred Worlds in Kontemporêre Japan (met Katharine Buljan, Equinox 2015).
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Gebedsjoernaal vir Vroue: 52 Week Skrif, Oordenkings & Begeleide Gebedsjoernaal
deur Shannon Roberts en Paige Tate & Co.
Hierdie boek bied 'n geleide gebedsjoernaal vir vroue, met weeklikse skriflesings, oordenkingsaanwysings en gebedsaanwysings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Kom uit u kop: stop die spiraal van giftige gedagtes
deur Jennie Allen
Hierdie boek bied insigte en strategieë om negatiewe en giftige gedagtes te oorkom, met behulp van Bybelse beginsels en persoonlike ervarings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die Bybel in 52 weke: 'n Jaarlange Bybelstudie vir vroue
deur Dr. Kimberly D. Moore
Hierdie boek bied 'n jaarlange Bybelstudieprogram vir vroue, met weeklikse voorlesings en refleksies, studievrae en gebedsinstruksies.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die meedoënlose uitskakeling van haas: Hoe om emosioneel gesond en geestelik lewend te bly in die chaos van die moderne wêreld
deur John Mark Comer
Hierdie boek bied insigte en strategieë vir die vind van vrede en doel in 'n besige en chaotiese wêreld, met behulp van Christelike beginsels en praktyke.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die boek Henog
vertaal deur RH Charles
Hierdie boek bied 'n nuwe vertaling van 'n antieke godsdiensteks wat uit die Bybel uitgesluit is, en bied insig in die oortuigings en praktyke van vroeë Joodse en Christelike gemeenskappe.
