Hoe die harde werk van wilde diere ons bevoordeel
Die manlike kardinaal wat sy maat aanvoet, is net een voorbeeld van die harde werk wat wilde diere in die lente onderneem. Dat werk is dikwels vir mense bevoordeel.
(Shutter)

Soos ander natuurliefhebbers en plattelandse inwoners, is ek verwonderd oor die talle dierhowe en ander paringspreparate wat die koms van die lente in die Noordelike Halfrond vergesel.

Die briljante-rooi manlike kardinale wat die beste sade soek en dan hul maats, snawel-aan-klere, saggies voed. Die rowers wat pligsgetrou beplan en bouvoorrade evalueer as hulle hul neste noukeurig opbou. Die eekhorings wat onthou watter neute is begrawe waar - en wie se organisatoriese vaardighede mededingend is met die beste administratiewe assistente.

Saam met my eindelose vreugde om te kyk hoe die monsters hul wange vasmaak om hul netwerke van voedselgrawe te vul, as 'n arbeidstudies-geleerde, erken ek ook dat hierdie dinamika voorbeelde van werk is.

Wilde diere werk. Hulle werk hard.

Die idee van werk is steeds geneig om spesifieke beelde van hand- en blouboord werk te ontlok, maar die realiteite van mense se lewensbestaan ​​was nog altyd en word veel meer divers. Dit geld vir mense en diere.

Die daaglikse lewe vir wilde diere behels 'n uitgebreide en voortdurende reeks take en uitdagings.


innerself teken grafiese in


Bestaanswerk

Vind kos en water. Die vind van geskikte beskutting en beskerming teen die elemente, in alle seisoene. Probeer om roofdiere te vermy, insluitend mense, ons voertuie en ons wapens. Navigeer landskappe wat dramaties verander en word selfs meer gevaarlik met elke nuwe pad, gebou en pyplyn, om nie te praat van die droogtes, vloede en ander weersomstandighede wat voortspruit uit klimaatsverandering.

Dit is bestaanswerk. Dit is die werk wat wilde diere doen om te oorleef.

Die dinamika word selfs meer uitdagend as jy reproductie by die mengsel voeg. Of dit 'n nes kuikens of 'n welpie van welpies moet bewaak, diere-ouers moet waaksaam wees en hoogs toegespits word op talle toerisme-aantreklikhede en geluide. Die jonges moet bewaak, gevoed, vertroos en onderrig word.

Jong diere word nie net geleer om te oorleef nie, hulle word ook geleer hoe om te floreer en te onderhandel oor die sosiale realiteite van hul spesies, en dikwels hul spesifieke gemeenskap. Dit sluit die behoefte in om verhoudings, sosiale verwagtinge, hiërargieë en maniere om te kommunikeer, te verstaan. Dit is sorgwerk.

Elke dier moeder is 'n werkende ma

Die slagspreuk "elke ma is 'n werkende moeder" is bedink deur feministe wat die aandag wou vestig op noodsaaklike, en dikwels oor die hoof gesien en devalueerde, onbetaalde huishoudelike arbeid.

Feministiese politieke ekonome gebruik nou die term sosiale reproduksie die talle daaglikse take wat in huise en gesinne uitgevoer word, hoofsaaklik deur vroue uit te lig. Hierdie take verseker die instandhouding van hele geslagte mense - en subsidieer elke samelewing en ekonomie.

Ek argumenteer dat diere ook betrokke is by sosiale reproduksie.

Biologiese voortplanting is net die begin. Die uitwerking van diere se bestaans- en versorgingswerk is die sosiale reproduksie van hul jong, hul groep en hul spesies.

Trouens, ek stel voor dat ons erken dat wilde diere ook 'n integrale deel van ek ekososiale reproduksie noem: Die bestaans- en sorgwerk wat hulle bydra, dra by tot tot die instandhouding van ekosisteme.

Byvoorbeeld, die Wêreld Natuurfonds wys daarop:

In tropiese woude skep olifante skoonmaak en gapings in die bloukop wat boomherbou aanmoedig. In die savannas verminder hulle bosbedekking om 'n omgewing te skep wat gunstig is vir 'n mengsel van blaai- en weidingsdiere. Die sade van baie plantspesies is afhanklik daarvan dat hulle deur 'n olifant se spysverteringskanaal beweeg voordat hulle kan ontkiem. Daar word bereken dat ten minste 'n derde van die boomspesies in sentrale Afrika-woude op olifante staatmaak vir die verspreiding van sade.

Met ander woorde, die bestaans- en versorgings-olifante doen daagliks om te oorleef en hulle jonges verhoog ook ander spesies en hul ekosisteem voordele. Dit is 'n proses van ekososiale reproduksie.

Wesens groot en klein dra by tot die ekososiale reproduksie deur hul daaglikse arbeid. Die ewe-gekneekte eekhorings en chipmunks? Hulle is ook onskatbare saadverspreiders.

En mense word direk geraak, meestal deur bye en ander bestuiwers wie se daaglikse bestaansarbeid bestuif ongeveer 'n derde van ons voedselgewasse.

Dink aan wilde diere en hul optrede op hierdie manier bied 'n ander perspektief op ons multi-spesies gemeenskappe. As 'n wasbeer 'n rommelige muurskildery van lemoenskilde en teesakkies op jou oprit laat, kan jy breek en erken dat sy of hy, soos jy, werk om te oorleef en omgee vir geliefdes, en miskien ook empatie voel langs die irritasie.

Begin om diere anders te sien

Diere se dieetkeuses kom ook voort uit behoefte eerder as gierigheid en, in teenstelling met ons s'n, verbrand nie klimaatsverandering nie.

Die erkenning van die kompleksiteit van die lewens van die ander spesies met wie ons hierdie planeet deel, kan ook deel wees van die uitbreiding van ons webs van medelye en solidariteit.

Ons moet ons intellektuele horison verbreed deur inheemse maniere van kennis, die sosiale wetenskappe en wetenskaplike benaderings te integreer, aangesien ons dieper kennis, en bowenal meer etiese optrede, ook op politieke en ekonomiese vlak, nastreef.

Ons het baie geleenthede om diere anders en versigtig te sien.

Daar is 'n aksioma wat gereeld sirkuleer oor die gedrag van Homo Sapiens: "Mense: Ons is nie die enigste spesie nie, ons werk net soos dit." Kom ons nie.

Oor Die Skrywer

Kendra Coulter, Medeprofessor in Arbeidstudie en Kanselier se Leerstoel vir Navorsingsuitnemendheid; Lid van die Royal Society of Canada's College of New Scholars, Kunstenaars en Wetenskaplikes, Brock Universiteit

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon