Image deur Alp Cem
Vertel deur Marie T. Russell.
Kyk video weergawe hier
John Muir in Sagte Wildernis: Die Sierra Nevada opgemerk,
“Mens word voortdurend herinner aan die oneindige oordadigheid van die natuur; geen deeltjie van haar materiaal word vermors of verslete nie. Dit blom vir ewig van gebruik tot gebruik en skoonheid tot nog hoër skoonheid.”
Die wonderwerk van wat uit die samesmelting van eier en sperm gebeur, gryp die heilige verbeelding van sowel wetenskaplike as mistikus aan. Maar wat gebeur voordat selle vermeerder en ontwikkel, is van die hoogste belang, en ons moet staatmaak op antieke wysheid om in die misterie van sulke verskynsels te delf.
Plato en die uiteindelike werklikheid
Plato, in sy boek Die Republiek geleer dat die fisiese wêreld waarin ons leef maar 'n skaduwee is van die werklike wêreld of uiteindelike werklikheid en dat suiwer werklikheid buite alle liggaamlikheid bestaan. Sy oortuiging was dat die fisiese wêreld vir ewig besig is om te verander, altyd in 'n toestand van ontwikkel, maar nie ontwikkel nie, dus is dit onvolmaak of soos Louise B. Young sou voorstel, "nog nie klaar nie!"
Dit is dus nie moeilik om te glo dat daar 'n veld van bewussyn bestaan wat van 'n hoër vibrasie en hoër frekwensie is as die materiële wêreld nie, en omdat dit nie onderworpe is aan ons wette van menslike bestaan nie, is dit ook verby lyding en uitsterwing. Want alles wat geskep is, moet die wette van aarding gehoorsaam. Slegs dit wat geaard is, kan deur verval en dood of transformasie en wedergeboorte gaan.
Die Auric Liggaam
Dit blyk dat daar 'n energieke veld is wat die interne organe en alle liggaamlikheid omring. Ons sien dat hierdie energieke of auriese liggaam is wat die fisiese onderhou en ondersteun. Wanneer die auriese liggaam nie sterk in sy energiesisteem is nie, stort die fisiese liggaam ineen. Ons kan dus aflei dat ongesteldheid begin in die geleidelike vermindering van lewenskrag. Wanneer ons gedagtes, wat lewende organismes is, nie 'n positiewe lewendigheid handhaaf en in depressie of lusteloosheid wegsink nie, beïnvloed dit die fisiese.
Daar is dus 'n veld wat lewendig is met lewenskrag, genesing op sigself en wanneer ons die bron daarvan teëkom en by die bron daarvan uitkom, is ons deurdrenk met suiwer energie en gevul met goeie gesondheid. Ek glo dat die Universele Hart, die onvoorwaardelike kosmiese energie, die perfekte sjabloon van die menslike hart is en dit voortdurend omring met wat ons liefde of harmonie noem. Ewewig. Ongelukkig as gevolg van ons harte se wonde, en die ongeneesde gevoelens wat ons in ons fisiese harte hou, kan ons nie altyd toegang tot hierdie genade kry nie. Maar dit is die Universele Hart wat ons deurdrenk met 'n self-aanvaarde liefde en 'n meer altruïstiese liefde vir die mensdom en skepping in die algemeen.
Rupert Sheldrake praat oor die morfiese veld of veld van resonansie. Dit is 'n energieveld binne en rondom alle lewende organismes. In die Bybel lees ons:
Daarin
Ons leef
En beweeg
En ons bestaan.
Hierdie lewenskrag stem in op ons morfiese veld sodat die organisme ontwikkel op die manier wat deur die interne sjabloon voorgestel word. Dit is interessant vanuit die oogpunt van hoe ons met ons eie liggame aanklank vind. Ons praat oor resonansie met ander organismes, maar vir my is dit belangrik om resonansie te hê met my eie interne toestande van bestaan.
Byvoorbeeld, wanneer iemand 'n hoofpyn het, kan hulle gewoonlik ophou wat hulle ook al doen, ingaan en kyk waaroor die interne geklets gaan en watter toekomstige of vorige gebeure hul onderbewussyn op daardie tydstip vul. Die liewe liggaam kan hierdie onrus as 'n hoofpyn registreer.
Ander sal 'n resonansie met hul maag of ander dele van hul liggaam vind. Dit is asof die liggaam simpatie is met, en die boodskapper is van, gedagtes. En die gedagtes registreer as óf geluk óf stres en die fisiese reageer met 'n versteuring in die biologie.
Leer om te resoneer met ons eie liggaam en gees
Ongelukkig het ons geen opleiding gehad oor hoe om met ons eie liggaam en verstand aanklank te vind nie. Wat 'n verskil sou dit tog gemaak het as ons geleer is dat ons gedagtes ons liggaamlikheid beïnvloed. Wat 'n verskil sou dit dalk in ons lewens gemaak het as ons geleer is dat ons die lewensasem self is wat ons hele wese beïnvloed.
As ons op 'n vroeë ouderdom geleer het dat die geneser in die asem is, sou ons ervarings miskien meer kongruent en outentiek gewees het, wat gelei het tot self-eer, selfmoniterende gesondheidsprosesse en minder besitlikheid en oordeel van ander. En tog moes ons leer deur nie te weet nie. Dit is die uitdaging wat ons siele ons persoonlikhede gebied het!
Ek vergeet dikwels dat terwyl ek nie lewe besit nie, ek ten volle verantwoordelik is vir my gedagtes wat aksies en reaksies voortbring. Ek hoort by die lewe maar dit behoort nie aan my nie. Ek het die voorreg om dit in elke asem te mag uitleef.
My doel is om so volledig as wat ek kan die wonderlike genade te ervaar wat elke individuele asemteug my hier en nou bied. Hierdie gedagte daag my daagliks uit en ek is nog nie klaar nie, maar is eerder vir ewig in die vloei van integrale geestelike evolusie.
Kopiereg 2021. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Findhorn Press, 'n afdruk van Inner Traditions Intl..
Artikel Bron
Die laaste ekstase van die lewe: Keltiese raaisels van dood en sterwe
deur Phyllida Anam-Áire
In die Keltiese tradisie word dood beskou as 'n daad van geboorte, van ons bewussyn wat van hierdie lewe na die volgende oorgaan. Die geestelike vroedvrou en voormalige non Phyllida Anam-Áire, ingelig deur 'n vroeë naby-dood-ervaring, bied 'n intieme oorsig van die heilige stadiums van die sterwensproses gesien deur die lens van haar Keltiese erfenis. Met deernis beskryf sy die finale ontbinding van die elemente, en beklemtoon hoe belangrik dit is om ons psigo-geestelike skaduwees en wonde in hierdie leeftyd op te los en te integreer.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.
Oor die skrywer
Phyllida Anam-Áire, 'n voormalige Ierse non, sowel as ouma en terapeut wat saam met Elisabeth Kübler-Ross opgelei het, het baie met siekes en sterwendes gewerk. Sy bied Conscious Living, Conscious Dying-toevlugsoorde in Europa aan en gee praatjies oor kinders en sterwe aan verpleegsters en palliatiewe sorgwerkers. Ook 'n liedjieskrywer, leer sy Celtic Gutha of Caoineadh, Ierse liedjies of klanke van rou. Sy is die skrywer van 'n Keltiese boek van sterwe,
