Oosterse medisyne is nie vreemd vir plae nie. Epidemies is die afgelope twee duisend jaar 'n belangrike bydraende faktor tot die evolusie van tradisionele medisyne. Daar is talle behandelings oor die aard van patogene, hoe hulle deur die liggaam binnedring en beweeg, en hoe om die liggaam te behandel, sodat dit weer na buite kan stoot.
Net soos tradisionele en moderne dokters vandag met COVID-19 doen, het antieke dokters op die moeilike manier die eienskappe van 'n patogeen geleer, hoe om te verhoed dat dit die liggaam binnedring, en hoe om die liggaam te behandel as dit suksesvol binnekom. In die ontleding van hierdie koronavirus het ervare Chinese medisyne-praktisyns dit geklassifiseer as 'n koue, klam plaag. Wat dit beteken, is dat dit 'n versengende, beknopte, klewerige, vloeibare en lewenskragtige werking in die liggaam het.
Daar word gewoonlik gesien dat patogene warm of koud van aard is, maar hierdie bygevoegde element van vogtigheid is werklik ongewoon, veral omdat die vogtigheid as droogheid voorkom en dit lei tot hitte by die meeste mense wat simptome opdoen. Dit sluip in en skuil, terwyl dit voortdurend verwoes word oor die asemhalings- en spysverteringstelsels, en manifesteer op verskillende maniere volgens 'n mens se persoonlike grondwetlike sterk en swak punte.
Skep 'n minder bewoonbare interne omgewing
Grondwet is 'n unieke samestelling van 'n liggaam. In plaas daarvan om slegs 'n patogene mikrobe te beskou as 'n vyand wat uitgeroei moet word, erken tradisionele medisyne dat daar sommige omgewings is wat vir sommige mikrobes meer bewoonbaar is. Wat ons wil doen, is die aard van 'n patogeen te verstaan en dan 'n interne omgewing te skep wat minder bewoonbaar daarvoor is gebaseer op wat ons daarvan weet en wat dit laat herhaal of floreer. In hierdie geval is 'n minder robuuste, klam omgewing optimaal vir hierdie virus om 'n persoon se liggaam te verwoes. Wat ons wil doen om dit te voorkom, is om onsself, ons lewenskrag te versterk, en terselfdertyd die ophoping van vog te voorkom en die bestaande vog in die stelsel uit te roei.
In Ayurveda staan hierdie vogtigheid bekend as maar of toksisiteit. As u u tong in die spieël uitsteek, kan u sien of daar klam in u stelsel is deur op te let of u tong groot is in vergelyking met u mond, en as daar 'n dik wit, dik geel of 'n hele laag op is. Dit. 'N Gesonde tong moet 'n pienkerige kleur hê wat sigbaar is deur 'n dun, wit bedekking wat nie die kante bedek nie. As dit wel die kante bedek, is daar klamheid of ama in die stelsel. As dit so dik is dat u nie die tong van die tong daardeur kan sien nie, is daar vogtigheid. Wat kan ons dus doen om die vogtigheid waarin hierdie koue, klam patogeen hou, uit te wis?
Die uitwissing van die voorkeuromgewing van die patogeen
Praktisyns in die Oosterse medisyne verstaan dat die menslike liggaam volgens dieselfde reëls werk as die res van die bestaan. Dit bestaan uit dieselfde materiale as die res van die materie, en bevat 'n unieke mengsel van omgewings en lewende wesens wat 'n individu se kollektiewe ekosisteem bewoon. Hierdie wesens val in definisies van Agni, prana, qi, of milt qi, is wat ons nou weet die voordelige mikrobes wat die mikrobiome van die liggaam uitmaak. Hulle speel 'n belangrike rol in beide immuniteit en inflammatoriese reaksie en is net so belangrik in hierdie tyd van onsekerheid in 'n gesonde geestelike en emosionele uitkyk deur die derm-as.
Gelukkig is die padkaart vir die verstaan en balansering van ons interne ekosisteme duidelik uiteengesit om te volg sodat ons ons mikrobiome kan kweek, ons weerstand teen patogene kan versterk en minder bewoonbare omgewings kan maak om dit in die hande te kry, terwyl ons beter stres kan hanteer.
Vogtigheid in die liggaam
As daar klamheid in die liggaam is, is daar oorvloedig, is daar 'n stilstand wat mikrobiese wanbalans bevorder, of wat dit genoem word disbiose. Mikrobiese disbiose is gekoppel aan feitlik elke siektetoestand wat bestudeer is, en het 'n verband met chroniese en outo-immuun toestande en 'n verminderde stresverdraagsaamheid.
Ons weet dat stres 'n verswakkende effek op ons immuniteit het, en dit gebeur deels deur die immuunstelsel se verhouding met die voordelige mikrobes in die ingewande. Wat ons nou wil doen, is om die voedings- en leefstylaanbevelings te volg wat deur Oosterse genesingstradisies vir ons uiteengesit is, sodat ons klamheid in die stelsel kan verminder, dysbiose kan regstel en groter lewenskrag kan ervaar.
Aanbevelings vir 'n gesonde liggaam en gees
Een van die belangrikste aanbevelings vir 'n gesonde liggaam en gees is dit om te voorkom dat u eet terwyl u ontsteld is. Voordat u eet, sit 'n oomblik, haal 'n paar asemteue en sit op u sitplek. Besin oor die ruimtelikheid binne en laat 'n gevoel van vrede na vore kom. Dit kan vlugtig of gedeeltelik wees, maar ten minste het u genoeg gekalmeer om die ete behoorlik te metaboliseer.
Studies het getoon dat die eet van die spysvertering die spysverteringseffektiwiteit dramaties verlaag deur te eet as jy ontsteld is of jouself skaam vir wat jy eet. Dit gebeur ongetwyfeld deels deur die effek van veg-of-vlug op die mikrobioom.
As ons eet terwyl ons kwaad of bang is, sê ons dat die liggaam iets anders moet doen as om kos te verteer en dat dit in gevaar kan wees. Dit verander die fisiologie heeltemal. Een manier om ama of klamheid in die liggaam te vorm, is as gevolg van spysverteringsinsufficiëntie, wat maklik voorkom as gevolg van chroniese ontstoke eetgewoontes sowel as ooreet.
Die tyd wat ons eet is belangrik
Die mikrobes in die ingewande metaboliseer die beste in die vroeë deel van die dag. Oosterse tradisies dring daarop aan dat die grootste maaltyd vir ontbyt of middagete geëet word, en 'n ligter maaltyd teen middagete. Die aandete moet teen skemer wees, of om 8:XNUMX die absolute nuutste.
Na donker word die liggaam in vetopbergmodus en word dit meer insulienbestand. Dit is nie metabolies ideaal nie, dus om na 8:XNUMX te eet, moet nie gewoon wees nie. Dit word gesien as 'n vorm van selfbeskadiging om die wesens wat binne ons woon onnodig te belas deur laataand swaar maaltye te eet.
Wat ons eet is belangrik
Benewens hoe ons eet, is wat ons eet belangrik vir die gesondheid van die gees, liggaam en mikrobioom. Baie van u het seker al daarvan gehoor probiotika. Probiotika is aanvullings wat lewende voordelige mikrobes bevat wat mense neem om die gees te kalmeer, spysverteringsfunksie te verbeter, immuniteit te balanseer en inflammasie te verminder. Die ding is dat ons probiotiese fabrieke is.
Wat die ou mense herken het, is dat daar voedsel en medisinale kruie is wat help om die omgewing in en in die liggaam te vorm, sodat ons eie voordelige mikrobes 'n goeie huis kan hê en hul gunsteling kos kan eet. Sodra hulle in staat is om lekker in te nestel en goed te eet, kan hulle produkte maak wat oor die hele liggaam versprei word. Hierdie produkte, genaamd metaboliete, doen alles, van die voeding van ons eie menslike selle tot verminderde inflammasie tot die regulering van ons hormone. Sonder 'n diverse, gesonde mengsel van gelukkige voordelige mikrobes, sal ons nie emosioneel, geestelik of fisies goed voel nie.
Die vesel wat ons eet, is belangrik
'N Dieet ryk aan prebiotikum, of voedsel vir die mikrobioom, is die sleutel tot ons goeie gesondheid. 'N Verskeidenheid veselagtige kosse is ook ideaal. Dit beteken dat as ons nie 'n goeie mediese rede het om te onthou van 'n voedselgroep nie, ons dit nie moet doen nie.
Alle koolhidrate bevat vesel, maar verfynde en verwerkte koolhidrate soos wit suiker en wit meel kan klamheid in die stelsel opwek. Wat ons wil doen is om 'n verskeidenheid volgraan, boontjies, peulgewasse, vol vrugte, sade, neute en gekookte groente in weeklikse maaltye in te sluit.
U kan nog steeds matig vleis eet, maar probeer om elke week minstens dertig verskillende plantkos te eet. Dit help om te bevorder 'n gesonde, diverse mikrobioom en kan nie net lei tot beter gesondheid nie, maar ook tot 'n groter gevoel van welstand.
Daar is baie ander natuurlike praktyke wat help om die gees te kalmeer, die liggaam te voed, die liggaam se vermoë om homself te ontgift, die respiratoriese gesondheid te verhoog en immuunfunksie te bevorder. Ek bespreek baie van hulle in Handboek van Chinese Geneeskunde en Ayurveda: 'n Geïntegreerde Praktyk van Antieke Healing Tradisies. Kyk na my nuwe boek vir meer inligting oor die genesing van die dermkanaal en die skep van 'n optimale interne omgewing vir voordelige mikrobes Die kweek van u mikrobioom: ayurvediese en Chinese praktyke vir 'n gesonde derm en 'n duidelike gees.
© 2020 deur Bridgette Shea.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Genesingskuns Pers. www.InnerTraditions.com
Boek deur hierdie skrywer
Handboek van Chinese Geneeskunde en Ayurveda: 'n Geïntegreerde Praktyk van Antieke Healing Tradisies
deur Bridgette Shea L.Ac. MAcOM
'N Omvattende verwysingsinstrument vir die maksimalisering van genesing van die verstand, liggaam en gees deur 'n holistiese sinergie van Chinese medisyne en Ayurveda. * Besonderhede van die grondbeginsels van elke tradisie en die vele begrippe wat hulle deel, soos qi en prana, meridiane en nadis, en energiesentrums en chakras. * Bied hulpmiddels vir selfassessering, insluitende 'n primer op tongdiagnose en 'n geestelike, emosionele en fisieke grondwetlike vraelys * Bied asemhalingsoefeninge, dieetregime, kruieaanbevelings en gidse vir ontgifting, insluitende veilige en sagte tuisreiniging
Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel (of laai die eTextbook uitgawe)
Boeke deur hierdie skrywer
Oor die skrywer
Bridgette Shea, L.Ac., MAcOM, is 'n akupunktur, Chinese medisynepraktisyn, en Ayurveda-opvoeder wie se privaatpraktyk 'n integrasie van Chinese en Ayurvedische medisyne is. Sy skryf en leer werkswinkels oor Ayurveda, energie medisyne en gesonde asemhaling. Besoek haar webwerf by https://www.bridgetteshea.com/
