Laat die rivier van jou verbeelding vloei: speel om te skep
Image deur Gerd Altmann
 


Vertel deur Marie T. Russell.

Video weergawe

'Ek kan dit nie glo nie!' sê Alice.

'Kan jy nie?' Het die koningin jammerlik gesê. 'Probeer weer: trek 'n lang asem in en hou jou oë toe.'

Alice lag. 'Dit het geen nut om een ​​te probeer nie,' het sy gesê kan nie glo onmoontlike dinge. ” 

'Ek kan sê dat u nie veel geoefen het nie,' het die koningin gesê. 'Toe ek op u ouderdom was, het ek dit altyd 'n halfuur per dag gedoen. Ek het soms voor ontbyt tot ses onmoontlike dinge geglo. '

- Lewis Carroll, Alice se avonture in wonderland

Baie mense beskou die verbeelding met agterdog as iets wat geen plek in die volwasse lewe het nie. Daarteenoor leer die wysheidstradisies dat die verbeelding een van die belangrikste, direkste kanale na die goddelike is, en waarskynlik een van die oudste.

In Die evolusie van verbeelding, Stephen T. Asma, 'n spesialis in die filosofie van die natuurwetenskappe, beskryf die verbeelding as "die oog van die voorvaderlike mens" en beskou dit as 'n menslike vaardigheid wat voor taal verwerf is. Thomas Moore in Sorg vir die siel, wat vanuit 'n geestelike perspektief praat, stel voor: 'Die sleutel tot die sien van die wêreld se siel, en in die proses om ons eie te ontwaak, is om die verwarring te oorkom waarmee ons dink dat die feit werklik is en verbeelding 'n illusie is.'

'N Ander wetenskaplike, die nooit middelmatige Albert Einstein, trotseer die konvensie as hy beweer:' Verbeelding is belangriker as kennis. Want kennis is beperk tot alles wat ons nou ken en verstaan, terwyl verbeelding die hele wêreld omhels, en alles wat daar ooit sal wees om te weet en te verstaan. "


innerself teken grafiese in


Kom ons kyk na 'n paar van die vele maniere waarop ons hierdie fantastiese rivier kan verken en kyk watter verrassings ons kan bied.

Speel, drome, raaisels: speel om te skep

Geen kind kry ooit 'n boks gekleurde kryte nie en sê: 'Wat is die punt? Ek kan nie teken nie. ” Sy verwerp ook nie 'n pot modelleringsdeeg nie, want beeldhouwerk is te ingewikkeld. As jy vir hom 'n kitaar gee, kry hy klanke daaruit sonder gedoe. As jy haar vra om te sing, weier sy dit nie omdat sy nie die woorde ken nie of omdat sy nie die perfekte stem het nie: sy haal net asem, maak haar mond oop en gordel dit uit!

Kreatiwiteit is nie net ons eersgeboortereg nie; dit is die belangrikste uitdrukking van ons natuur. Maar daar gebeur iets as ons met formele onderwys begin. Om 'n boom te teken, mag jy skielik net groen en bruin gebruik; die son moet rond wees en glimlag en in 'n sekere hoek van die lug geplaas word; en as u dit nie regkry nie, word u gesê: "Kyk hoe het u vriend dit gedoen."

Nuwe onderrigmetodes bevraagteken sulke oordeelkundige benaderings, maar vir die oorgrote meerderheid volwassenes het kunstenaars wat ons vroeër in die winterkwartiere afgetree het. Ons leef in 'n vreemde paradoks: as kinders word ons daarvan weerhou om ons kreatiwiteit vryelik uit te druk in die nastrewing van sosiale en opvoedkundige reëls, en as volwassenes betaal ons die lot om onsself te bevry van ons blokkasies en te leer. . . om soos kinders te speel!

Ons onderdrukte kunstenaar rehabiliteer

Verskeie kunstenaars het ons te hulp gekom. Een daarvan is Julia Cameron, wat 'n rehabilitasieprogram vir geblokkeerde kunstenaars in die boek opgestel het, Die Kunstenaar se Weg. Cameron spreek haarself nie net tot skilders en dansers nie, maar tot elke lewende persoon, want daar is niemand wat gebore word sonder kreatiwiteit en die begeerte en behoefte om dit te gebruik nie. Cameron se vernaamste uitgangspunt is dat die moderne samelewing ons oortuig het dat kreatiwiteit die voorreg van enkele is, maar dat dinge nie altyd so was nie.

Die Indiane Tewa-mense het byvoorbeeld nie 'n woord vir 'kuns' nie omdat hulle dit nie as 'n aktiwiteit beskou wat van ander afgesonder is nie. Hul naaste benadering is po-wa-ha (letterlik water-wind-asem), wat beteken "die skeppende krag wat deur alle dinge beweeg."

Selfs as ons aanvaar dat die skeppende krag in ons almal bestaan, is daar byna universele vrese wat ons verhinder om dit uit te druk.

As ons dit wat ons verloor het, moet herstel, moet ons leer om die interne kritikus op te spoor en (saggies) stil te maak en ons aan te moedig om beheer te laat vaar, met die vertroue dat 'n hoër krag (hoe u dit ook al dink, miskien as ons eie onderbewuste) sal ondersteun ons pogings en wys ons die weg. As die heelal inherent en diep kreatief is, hoe sou ons - wat 'n intrinsieke deel daarvan is - nie ook so kan wees nie?

Julia Cameron se oefeninge om u eie stem te herstel

Skryf u oggendbladsye

Eintlik kan u dit op enige tyd van die dag skryf, maar die oggend is die beste, want dit laat u die energie van u drome kanaliseer, en ook omdat die effek die res van die dag voortduur. Die doel is om drie bladsye met die hand te skryf, sonder om op te hou om jouself te korrigeer of te redigeer, en sonder om te lees wat jy geskryf het (totdat jy die boek klaar is).

Hierdie bewussynsstroom-skrif bevry u van die geestelike geraas wat tussen u en u intuïsie en kreatiwiteit kom. Op die bladsye sal jy jouself sien dink, droom en 'n dialoog met jouself voer. In die loop van u skryfwerk kan baie pêrels opduik (interessante beelde, insigte waarvan u nie kennis dra nie, moontlike projekte), maar die punt is nie dat hierdie bladsye êrens moet wees om te visvang vir items wat elders gebruik kan word nie, maar om u aandag te gee toestemming om homself vryelik uit te druk. Die idee is nie om die rivier te kanaliseer nie, maar om dit te laat vloei.

'N Datum met die kunstenaar

Spandeer twee uur per week aan 'n 'afspraak' met u innerlike kunstenaar. Dit kan beteken dat u 'n museum besoek, 'n toneelstuk sien, in die park rondloop, na 'n antieke winkel gaan of net in 'n gunsteling koffiewinkel gaan sit om te lees of te skryf. Die enigste twee voorwaardes is: gaan alleen om op die eregas te fokus - die innerlike kunstenaar wat kwyn weens gebrek aan aandag - en gebruik hierdie tyd nie om iets te doen wat u moet doen nie. Noteer aan die einde van die datum hoe die ervaring verloop het.

Skryf drie parallelle lewens (wat u graag sou wou leef)

Die idee hier is om sonder perke te dink. Skryf oor jouself as vlieënier, Arabiese danser, monnik, skrynwerker of sepieaktrise. Sodra u dit gedoen het, let op watter 'outobiografie' 'n glimlag op u lippe bring, of 'n glinster in u oog deur dit net te lees. Dink aan 'n gebaar of aksie wat u in u dag kan opneem om u in die rigting te neem om u verlange te vervul. Dit kan suiwer simbolies wees.

Streef na balans

Trek 'n sirkel en deel dit in ses 'gedeeltes' asof dit 'n pastei is. Sit die volgende byskrifte op elke area: werk, oefening, pret, vriende, romanse / avontuur en spiritualiteit. Teken 'n punt op elke gedeelte om aan te dui hoe tevrede u in die sektor voel: nader aan die buitekant beteken groter tevredenheid.

Verbind die kolletjies. Hierdie tekening sal u wys waar u voel dat daar iets skort.

Is daar eenvoudige maniere waarop u verwaarloosde gebiede kan voed? Doen hierdie oefening so nou en dan en let op of die tekening meer harmonieus en gebalanseerd word.

© 2018, 2021 deur Fabiana Fondevila. Alle regte voorbehou.
Uitgewer: Findhorn Press, afdruk van Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com en www.innertraditions.com

Artikel Bron

Waar wonder jy: praktyke om die heilige in jou daaglikse lewe te kweek
deur Fabiana Fondevila

boekomslag: Where Wonder Lives: Practices for Cultivation the Sacred in Your Daily Life deur Fabiana FondevilaWaar Wonder Woon nooi u uit op 'n reis, 'n ekspedisie deur u eie innerlike landskap om weer wakker te word met die geheim van die lewe. Die reise is deur middel van 'n denkbeeldige kaart deur 9 verskillende gebiede. In elkeen verken u die terrein en word u gelei tot 'n ryk stel hedendaagse en tydsbepaalde praktyke - van bewustheid tot droomwerk, wolkelandskappe en werk met plante - wat u help om 'n lewe van lewenskrag, verbinding en betowering te herbou. .

Daar is geen voorgeskrewe volgorde om die kaart te verken nie. Die uitnodiging is eerder om te begin by die gebied wat na u roep, of miskien die uitdagendste. Gedurende die reis is jy gedompel in 'n wêreld van verwondering en ontsag en ontdek jy nuwe moontlikhede vir leer en uitbreiding in die gewone lewe. Van aangesig tot aangesig met die raaisel van die lewe, Waar Wonder Woon laat jou tegelykertyd oneindig klein voel en deel wees van 'n uitgestrekte, onpeilbare heelal - en dit help jou om die wêreld nuut te sien.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

foto van: Fabiana FondevilaFabiana Fondevila is 'n skrywer, storieverteller, ritueelmaker, aktivis en onderwyser van Buenos Aires, Argentinië. Fabiana se seminare verweef die verkenning van natuur, droomwerk, mitiese bewussyn, argetipiese sielkunde, maatskaplike werk en noodsaaklike emosies soos ontsag, dankbaarheid en betowering. Sy het al meer as 'n dekade jaarlikse kursusse gelei (beide aanlyn en van aangesig tot aangesig) wat studente op 'n persoonlike en gemeenskaplike avontuur van groei en ontdekking neem, en hulself uitdaag om al hoe nader aan die verandering te kom wat hulle wil sien in die wêreld. Fabiana lei ook 'n aanlynveldtog om uitsluiting en diskriminasie uit te lig en te bekamp, ​​en het sedert die pandemie gereeld Sondagpraatjies gehou (in Spaans, via Zoom en sosiale media) om 'n boodskap van hoop, veerkragtigheid en haar beliggaamde, aardse benadering tot spiritualiteit. 

Sy is die skrywer van 'n dosyn kinderboeke, 'n roman vir jong volwassenes, wat in 2017 die tweede prys in Sigmar se literêre toekenning vir kinders en jong volwassenes verower het. In 2018 publiseer sy haar eerste boek vir volwassenes, “Donde vive el asombro”. Bogenoemde artikel is opgeneem uit die Engelse weergawe, “Where Wonder Lives. Praktyke om die heilige in u daaglikse lewe te kweek ”,

Besoek haar webwerf by FabianaFondevila.com/english