Besproeiers lei die water.
Fletchers vorm die pylas.
Skrynwerkers vorm die hout.
Die wyse beheer hulself.
                                          - Boeddha

Boeddhisme beweer dat die gedagte kan verander. Ek twyfel of enigiemand daardie stadium sou betwis hoewel ons dikwels voel asof ons vas met 'n hardnekkige gedagte dat weier om te doen wat ons wil hê dit moet. In verslawing kan hierdie gevoel van vasgeval baie sterk wees. Maar Boeddha het gesê dat dit alles kan verander, maak nie saak hoe sleg dit is.

Boeddha was 'n top sielkundige. Hy het geleer metodes vir die hantering van onmiddellike en dringende situasies asook metodes wat kyk na die langtermyn verandering. Vir die lang termyn, meditasie is 'n belangrike metode. Wanneer Hy besig was om oor hoe om te mediteer, het hy voorgestel 'n aantal gereedskap waaruit ons kan baat vind: bewustheid, introspeksie en kalmte.

Mindfulness, Introspeksie, kalmte

Mindfulness hou ons gedagtes op alles wat ons het besluit om dit te doen. Introspeksie tjeks of ons word bewus is of nie. Kalmte stop die dramatizing en catastrophizing dat ons in wanneer ons nie kry wat ons wil hê (die drang en 'n gejaag wat voortspruit uit beslaglegging) of ons kry wat ons wil nie (weersin wat aanleiding gee tot haat, jaloesie, en depressie gee).

Hierdie drie eienskappe is nie beperk tot Boeddhistiese praktyk en word suksesvol gebruik word in bewustheid geïntegreerde kognitiewe terapie en soortgelyke sielkundige werk met behulp van bewustheid as 'n basis.


innerself teken grafiese in


Meditasie is nie eksklusief tot die Boeddhisme. Jy hoef nie godsdienstige of geestelike te mediteer te wees. Dit is net 'n manier om die gedagte te lei.

Praktiese gereedskap vir Ongewenste Gewoontes Verandering

In hierdie hoofstuk gaan ons na die praktiese gereedskap wat ons nodig het vir die verandering van ons ongewenste gewoontes. Eerste kyk ons ​​na die belangrikheid van inspirasie. Met die hoop wat voortspruit uit inspirasie, vind ons die energie om voort te gaan met die stadige en soms vervelige werk van die verandering van gewoontes.

Dan moet ons verstaan ​​hoe gewoontes gevorm word. Dit gee ons meer inspirasie wanneer ons weet dat verandering moontlik is en daar is praktiese gereedskap wat ons kan gebruik om die veranderinge gebeur. Verwydering van die gewoontes, al is, vereis meer as net om te weet iets oor hoe hulle daar gekom het. Om hierdie gewoontes wat ons nodig het om uit te vind wat ons wil hê in die plek van die vernietigende gewoontes te sit ongedaan.

Wat Boeddhisme leer oor die gedagte en die manier waarop ons onsself ongelukkig is vir almal, nie net Boeddhiste betrokke. My hoop is dat ons kan uitvind hoe om ons eie wysheid te ontwikkel en liefde vir ander en onsself. Wysheid en effektiewe metodes gelei deur deernis vorm die basis van alle sielkunde en klink ook godsdienstige praktyke en leringe.

Dit vind van inspirasie vir Verandering

verslawingInspirasie en hoop wek die energie en moed wat ons nodig het deur die skrikwekkende dele van die verandering van ons gedagtes te kry. Hoop kom uit inspirasie en ook van die begrip van hoe die verstand werk. Dit lei tot die geloof in die moontlikheid van verandering. St Paul in die Bybel gepraat oor geloof, hoop en liefde. As ons geloof en hoop, dan miskien kan ons ook onsself lief genoeg om die krag van die verandering van 'n positiewe leefwyse sien.

Daar is baie maniere om inspirasie. Ons kan stories oor mense wat deur dieselfde probleme gewees lees. As ons weet dat iemand anders suksesvol was in skop 'n verslawing, dan dink ons ​​ons kan dit ook doen. Betty Ford, byvoorbeeld, het verslaaf aan dwelms en alkohol as 'n manier van omgaan met die druk van wat die vrou van 'n Verenigde State van Amerika president. Sy het gesê dat sy graag alkohol. Dit het haar voel warm. En sy is lief vir pille. Hulle weggeneem haar spanning en haar pyn. Uiteindelik is sy gedwing om in rehabilitasie.

Later gestig sy die Betty Ford Sentrum vir alkohol en dwelm rehabilitasie. Nie net het sy die moed om te erken dat sy probleme gehad en iets daaraan te doen nie, maar ook die deernis vir ander mense te help met dieselfde probleme. In die twaalf stappe van Alkoholiste Anoniem, is alkoholiste aangeraai om staatmaak op iets groter as hulself vir inspirasie. Dit groter ding is gewoonlik gemerk God, al is dit Boeddha, Allah, die HERE, of bloot 'n hoër mag dalk. Wat ook al die etiket, die bedoeling is om diepgaande wysheid en suiwer deernis te ontwikkel.

Oefening the Mind deur meditasie

As verslawing is hoofsaaklik in die gees, dan moet ons 'n bietjie kennis van die sielkunde en hoe dit ons kan help om te verander. Die verandering van die gedagte nie oornag gebeur nie. Net soos 'n atleet moet die liggaam op te lei oor 'n lang tydperk van die tyd en geleidelik opbou sterkte, op dieselfde manier moet ons die gedagte uit te oefen. Meditasie is geestelike oefening.

As ons die behoefte aan geestelike oefeninge verstaan, dan kan ons lankmoedig teenoor onsself wees. Geduld lei ons weg van skuld. Ons kan 'n paar dom en slegte dinge gedoen het, maar ons kan verander as ons gee onsself tyd.

Die verstand is steeds veranderende

Die gedagte is altyd aan die verander. Dit is maklik om te verstaan ​​dat dit soms ons verstand bewolk met hopeloosheid of woede of jaloesie. Op ander dae voel ons goed. Ons het nie opvlam so maklik. Op daardie dae is ons meer geneig om nuttig om onsself en nuttig vir die mense in ons lewens wees.

Stel jou voor hoe dit sou wees as ons heeltemal al ongelukkig eienskappe van die gees kan verwyder. Ons sal voortdurend gelukkig wees. Ons wil liefdevolle wees. Ons wil in vrede met onsself en in staat wees om helder te dink oor enige veranderinge wat nodig mag wees aan onsself en ons omgewing.

Die onderliggende aard van die gees is skoon van enige negatiewe gevoelens en enige onkunde. Met ander woorde, dit het die aard van 'n volledige barmhartige wysheid. Deur te dink op hierdie manier, kan ons sien dat die pynlike dele wat veroorsaak dat ons so baie probleme is nie noodsaaklik om ons gedagtes. Ons begin om die moontlikheid dat ons gedagtes duidelik en bewus kan wees sien. Dit gee ons ook hoop.

Dit vind van inspirasie deur middel van 'n sinvolle lewe

'N sinvolle lewe kom uit met 'n doeltreffende filosofie oor die lewe - uit met houding, verkieslik goeie gesindheid. Byvoorbeeld, as my filosofie is "kry wat ek kan vir myself," dan gaan ek ongelukkig toe, deur die invloed van daardie houding, ek lewe ondraaglik maar vir iemand anders te maak en dan vind dat ek al hoe minder vriende.

As my filosofie is "niks sake," dan sal ek 'geharde om pyn ervaar word deur ander. Verenigde State van Amerika soldate keer gegee pille om hulle te stop van die feit dat bang op die slagveld. Effektief, die pille was om hulle te laat voel dat daar niks anders as hul werk sake. Die pille gewerk, maar die soldate het immuun teen die gevoelens van ander, insluitende die mense wat hulle liefhet. Hulle word geharde om die pyn wat hulle veroorsaak op ander, selfs hul gesinne, asook om die pyn kan hulle ervaar.

Geestelike inspirasie: Wysheid en Liefde

Jy kan besluit om jou eie filosofie te volg of om 'n bepaalde godsdiens te volg. Wat belangrik is, is dat hierdie filosofie of godsdiens gebaseer stewig in die werklikheid. Hierdie werklikheid is nie net die materiële wêreld nie, maar ook die realiteit van alles wat mooi en vol moed en betekenisvol in ons lewens, die geestelike realiteit. 'N Geldige geestelike werklikheid het altyd die twee eienskappe van wysheid en liefde.

Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Snow Lion Press. © 2010. www.snowlionpub.com.

Artikel Bron

Genoeg! deur Chonyi TaylorGenoeg! 'N Boeddhistiese benadering tot die vind van Release uit verslawend Patrone
deur Chönyi Taylor.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.

Oor die skrywer

Chönyi Taylor, skrywer van die artikel: How to Change Habits & AddictionsChönyi Taylor (Dr. Diana Taylor) ingestel is as 'n Boeddhistiese non deur die Dalai Lama in 1995. Aktief in die wêreld van beide Boeddhisme en Wes-sielkunde, leer sy Boeddhisme van eenvoudige tot gevorderde vlakke en neem deel aan intergeloof konferensies en werkswinkels vir sielkundiges en gesondheidswerkers. Sy is tans 'n dosent en studieleier in die Nagraadse Diploma Program in Boeddhisme en psigoterapie vir die Australiese Vereniging van Boeddhistiese beraders en sielkundiges en 'n ere-dosent in Sielkundige Geneeskunde aan die Universiteit van Sydney. Jy kan haar webwerf by www.chonyitaylor.com/