Image deur Cuong Le

My eerste gedagte was dat ek gaan mal. Ek was seker daarvan. Ek onthou trane vra 'n goeie vriend en buurman of sy sou kyk uit vir my kinders in die geval dat ek 'n totale senuwee-ineenstorting. Na alles, wat anders kan moontlik veroorsaak dat die skielike en onverwagte aanvang van geheue verval, angs, depressie, nagsweet, en fobie aanvalle wat heeltemal gedraai my lewe onderstebo?

My aanvanklike besoek met my internis het niks opgelewer nie, verder oortuig my dat ek my gedagtes verloor. Die wete dat ek was onder 'n groot deel van die stres, hierdie internis het vir my 'n voorskrif vir Klonopin en verwys my na 'n psigiater. Gelukkig, 'n vriend ingegryp en my herinner aan haar eie moeilike deurgang deur menopouse. En omdat my ma was toegeskryf my senuweeagtigheid om hormone, ek het ingestem om die endokrinoloog dat my vriend het aanbeveel sien. Tog was ek seker dat ten 36 was ek veels te jonk om te gaan deur die verandering. Tot my verbasing het egter albei my estrogeen en progesteroon vlakke teruggekom uiters lae - ek was in menopouse.

Is dit paniekversteuring of die oorgang?

Kwaad word misdiagnosis van paniekversteuring my internis se, ek gewapen myself met elke handleiding wat ek kon kry op hierdie geheimsinnige mid-life gang, en daar was baie. Op die rakke van elke biblioteek en boekwinkel was 'n dosyn of so boeke met die woord menopouse in hul titel. Die anatomiese tekste, waarvan die meeste is geskryf deur welmenende gesondheidswerkers, aangebied advies oor die vermindering van die fisiese en emosionele kwale wat die onvermydelike hormonale afname vergesel. Of om hormoonvervangingsterapie (HVT) "uit nature taai dit" neem of om gelyk aan die vraag van die dag vir die oorgang vroue wees.

Hoewel die raad en kundigheid van die genesing gemeenskap was beslis opvoedkundige (meer as 50 miljoen vroue sou gaan deur menopouse in die jaar 2005), die inligting is nog nie genoeg om my behoefte om te verstaan ​​wat daar gebeur het om my te bevredig. Ek lees verder en soek, wil meer uit te vind. Ja, ek het geweet wat dit beteken om in perimenopauze. Ek het geweet dat estrogeen verlies verhoog die risiko van osteoporose en hartsiektes. Ek het ook geweet, uit persoonlike ervaring, dat dit gebring op buierigheid en 'n hele klomp ander emosionele en fisiese probleme. Maar wat anders aan die gang is? Wat is regtig met my gebeur?

Selfs as ek myself gevra dat die vraag, voel ek, soos elke vrou doen, wat menopouse was nie net oor die beëindiging van 'n maandelikse siklus. En dit is nie oor die manier waarop oud en droog en kreukelig, óf. Diep binne my het ek geweet dat hierdie ervaring genoem menopouse sal een of ander manier te omskep in 'n reis, 'n reis, 'n tydrowende pelgrimstog wat jare kan neem om te voltooi. En dit sal 'n reis wat nie net my liggaam sal omskep, maar sou my siel omskep sowel wees.

Die Transformasie Journey van Menopouse

En so terwyl my endokrinoloog begin die moeilike taak van die balansering van my hormoonvlakke, ek, gewapen met 'n gevoel en 'n groot dosis van onsekerheid, het die moeilike taak van die ontdekking van wat die geestelike reis van menopouse omsingel. Ek het begin met die geskrewe woord. Maar niks verbind spiritualiteit met menopouse kan gevind word in die twee dosyn of so boeke Ek het getrou gekoop word by my plaaslike boekwinkel. Trouens, daar was nie eens 'n kortlys op enige van die indekse op die gees. Ek is teleurgesteld, maar nie moedeloos word nie. Na alles, die meeste van die boeke oor menopouse is geskryf deur mediese dokters, en dokters is opgelei om die liggaam, nie die siel genees.

My volgende stap was om te gaan reguit na die bron. Ek het gepraat met my ma, my ouma, my tannies, en elke ander vrou oor 50 wat my indringende vrae sal duld nie. My soek uiteindelik het my gelei tot die internet chat rooms, waar, nie so verrassend, het ek gevind dat die gerusstelling en antwoorde Ek was op soek na.

Hierdie vroue was nie die minste bietjie skaam oor hul geestelike transformasie te deel met my. Nie net het ek 'n enorme hoeveelheid inligting oor wat om te verwag in die volgende paar jaar, ek het baie geleer oor die bravoure van postmenopousale vroue wat toegelaat word om hul ervarings oor die internet te deel sonder die vrees van iemand hulle shaming. En as ek ooreengestem met dié vroue, het ek ook my eie reis deur menopouse te dokumenteer. Soos ek gedoen het, het ek geleer 'n paar waarhede oor die menopousale gees.

Bevestiging van die Geestelike Wanbalanse

Een van die mees blywende lesse wat ek geleer het, is dat die menopousale lewe gang gaan nie oor 'n vrou se liggaam veg om homself reg hormoon wanbalanse glad. Dit is regtig oor die siel probeer om homself reg geestelike wanbalans; dit gaan oor die gees van 'n vrou veg om 'n gevoel van simmetrie te herwin in 'n verwronge, asimmetriese wêreld.

Hoewel ongebalanseerde hormone is beslis 'n simptoom van die gang, dit is die hart se uitroep om weer absolute wees, en die gees se begeerte om terug te keer na die plek waar dit kan bestaan ​​in sy natuurlike toestand van krag en moed dat die werklike reis definieer deur menopouse .

En Ek het geleer dat die menopousale pelgrimstog was oor sy terugkeer na daardie plek, wat heilige grond by die kern van die siel, die huis genoem. En in sy terugkeer na daardie huis, wat binneste heiligdom, sou 'n vrou weer vind dat die gevoel van geestelike krag en heelheid dat sy gesmag, en sy sou weer gevul word met die skil en selfstandigheid dat sy voor puberteit en kinders en haar gehad man gelok haar weg.

Mites en wanopvattings oor Menopouse

Benewens dit verlig my oor die geestelike waarhede agter menopouse, hierdie vroue het my ook 'n baie plat op die aarde advies oor die mites en wanopvattings wat die fisiese transformasie omring.

Een van die mees algemene wanopvattings ek ontdek was dat menopouse was 'n gebeurtenis wat gebeur met 'n vrou in die ouderdom van 51. Hoewel die gemiddelde ouderdom van die voltooiing van menopouse 51 mag wees, baie vroue begin ervaar simptome so vroeg as 35. Dit beteken dat menopouse dikwels kan neem tot tien jaar of langer. En so het die proses van jouself geboorte te gee aan, en dit is wat 'n vrou doen as sy deur menopouse beweeg, word 'n lang een wel.

'N ginekoloog was eenkeer gevra hoe lank dit neem vir 'n kind om gebore te word. Hy het geantwoord: "Dit neem so lank as wat dit neem." En so is dit met menopouse. Dit neem so lank as wat dit neem. Die menopousale soeke na die sin van heelheid te herwin is 'n pelgrimstog wat nie gehaas, en dit is belangrik vir 'n vrou (en haar geliefdes) in gedagte gehou word dat 'n mens nie 'n reis na die binneste heiligdom van die vroulike siel en terug te hou oornag.

Menopousale rites en rituele

Vir die rede dat menopouse is so 'n lang oorgang en nie net 'n drumpel, ek voel dat die reis nie moet geklassifiseer word as 'n eensame deurgangsrite, maar eerder as 'n opvolging van rituele of rituele. Hierdie reeks rituele merk 'n vrou se pad deur middel van die lewe, validering van die pyn en frustrasie van haar reis soos trapklippe oor 'n stygende rivier. Robert Fulghum skryf in sy boek Van begin tot einde: Die Rituele of our Lives dat "rituele is een manier waarop aandag gegee." Ek het gevind dat dit waar is vir die rituele van menopouse wees. Die trapklippe van rituele van childbearer om Crone trek 'n vrou se aandag aan haar veranderende liggaam, en meer belangrik, hulle aandag te vestig op haar veranderende gees.

Soos alle vroulike rituele, soos geboorte of maandelikse krampe, is die menopousale rituele nie bedoel as 'n straf van God of die natuur nie, maar is 'n manier om wakker ons optrek na wat werklik vroulike. Hulle is deel van die waardevolle lesse deur ons Skepper dat van die begin af, afgesonder ons van mans aan ons bewys het. Hierdie heilige rituele is ook 'n padkaart, 'n soort van diagram om ons natuurlik kaart - 'n pad van verstand, waar ons gewees het en waarheen ons op pad is. En nog belangriker, hulle is 'n herinnering van hoe lank ons ​​weggebly, en net hoe ver het ons gekom in die vind van ons pad terug huis toe.

Ek wil ook graag byvoeg dat hoewel die inligting wat ek versamel het blykbaar self op baie plekke herhaal, dit was nog duidelik dat hierdie eenheid van susterskap was nie presies dieselfde vir alle vroue. Ek het gevind dat as elke vrou maak haar pad deur hierdie rituele, sal sy haarself vind op 'n ongekende, onbekende natuurlik. Sommige mag vind die sakramente pynlike, terwyl ander hulle skaars kan sien. Die reis van menopouse is 'n hoogs individualisties gang, want selfs as al die vroue maak die reis, die strome elke verkies om alleen te vaar op is hare en hare.

Die Bedevaart die feit dat 'n Wyse-Vrou

'N Belangrike deel van die menopousale helingsproses kan slegs voltooi word deur die herwinning van die ou goue elikser van die Crone en terug te bring die wysheid daaruit te deel met die res van die planeet. Dus, terwyl hierdie pelgrimstog van menopouse is oor binne trek, is dit ook 'n pelgrimstog van reis uit sowel.

Ek wens jou alles van die beste op jou eie reis na die wyse-vrou jaar.

Herdruk met toestemming van die uitgewer, Santa Monica Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 vir tolvrye bestel.

Artikel Bron:

Die Sewe Heilige Rites van Menopouse: Die Geestelike Reis na die wyse-vroujare
deur Kristi Meisenbach Boylan.

Die Sewe Heilige Rites van Menopouse: Die Geestelike Reis na die wyse-vroujare is 'n baanbrekende werk wat 'n nuwe manier sal inwerk vir vroue om die emosionele en fisiese uitdagings van menopouse te hanteer. Kristi Meisenbach Boylan hou 'n intrigerende en oorspronklike blik op die sewe rituele wat menopousale vroue op hul reis na die wyse vroue-jare beweeg. Skrywer Meisenbach Boylan glo dat hierdie sewe seremoniële mylpale beskou moet word as vieringe - nie as simptome van 'n siekte nie - en dat die menopousale lewensoorgang nie net oor die vrou se liggaam veg om hormonale wanbalanse reg te stel nie, maar dit gaan regtig oor die siel wat probeer om vind sy geestelike balans.

Klik hier vir meer inligting of om hierdie boek te bestel.

Oor die skrywer

Kristi Meisenbach Boylan, die skrywer van beide Die Sewe Heilige Rites van Menopouse en Die Sewe Heilige Rites van menarg, is die voormalige uitgewer van The Parent Track Magazine. Sy het begin skryf oor vrouekwessies en die verhouding tussen geestelike groei en wisselende hormone na haar eie menopousale transformasie, wat tot gevolg gehad het dat die The Seven Sacred Rites of Menopause wyd geprys is. Vir The Seven Sacred Rites of Menarche, gebruik Meisenbach Boylan haar ervarings as die moeder van 'n twaalfjarige meisie.