Gehoorstemme wat ander mense nie kan doen nie, is 'n sinvolle ervaring. Soos drome, kan hulle gewoonlik verstaan word in terme van jou lewenservarings. Binne geestesgesondheidsdienste beteken die heersende mediese model egter dat sommige praktisyns net aandag gee aan hul teenwoordigheid, en nie hul betekenis nie.
Psigiatrie se diagnostiese Bybels, die Amerikaner DSM-5 en die Wêreldgesondheidsorganisasie se OKD-10, vertoon ouditiewe hallusinasies as simptome van 'n geestesversteuring wat skisofrenie genoem word, wat die meeste psigiaters glo word veroorsaak deur biochemiese en genetiese faktore eerder as 'n sinvolle reaksie op lewensgebeure en omstandighede. Alhoewel minder as 1% van die bevolking hierdie diagnose ontvang, vind internasionale ondersoeke in verskillende kulture dit Een uit agt mense ervaar ouditiewe hallusinasie ten minste een keer in hul lewe.
Ek is een van die wat net een keer in hul lewe (tot dusver) stemme gehoor het. Die dag nadat my vriend jare gelede in 'n motorongeluk dood is, het hy met my gepraat. Ten spyte van baie jare se werk as 'n kliniese sielkundige om mense te help om sin te maak van hul stemme, was my eerste gedagte: Ek gaan mal. Toe het ek besef hy het net gekom om afskeid te neem, en dit het nie saak gemaak of hy regtig daar was of ek het dit voorgestel nie.
Daar is baie maniere waarop gehoorstemme verskil, afgesien van frekwensie. Party mense hoor net slegte stemme. Ander hoor net goeie stemme wat hulle ondersteun en gerusstel. Baie hoor goed en sleg. Vir sommige is die stemme van mense wat hulle ken. Sommige hoor net die een stem, ander hoor baie. Vir sommige begin die stemme as denkbeeldige kinderjare en vir ander kom die eerste stem baie later in die lewe.
'N Algemene kenmerk is egter dat die meeste stemhoorters, wanneer dit gevra word, skryf betekenis toe aan hul stemme, en verwerp die idee dat hulle betekenislose uitdrukkings is van 'n chemiese wanbalans of enige ander veronderstelde biologiese disfunksie. Miskien is die mees voor die hand liggende en algemene voorbeeld van stemme betekenisvol, studies wat toon dat die meeste mense oor 60 wat 'n lewensmaat verloor, sal hoor of sien hul maat kort ná hul dood.
Negatiewe stemme word dikwels verwant aan ongunstige lewensgebeure. Vier studies van volwassenes wat geestesgesondheidsdienste gebruik, het bevind dat die inhoud van minstens die helfte van die stemme van mense wat fisies of seksueel as kinders misbruik is, verband hou met die misbruik. Byvoorbeeld, 'n studie van die psigiatriese lêers van bloedverwante oorlewendes het voorbeelde gevind van 'n man en vrou wat seksuele misbruik gely het as jong kinders wat stemme gehoor het wat hulle van slordige gedrag beskuldig. Ander studies gee voorbeelde van die stemme wat die oortreder is. Een studie beskryf iemand wat aanhoudende seksuele mishandeling deur 'n gewelddadige familielid ly, wat die familielid se stem gehoor het dat hulle selfmoord pleeg. Dit is gewoonlik beter om in hierdie situasies te vra of die persoon wil praat oor wat met hulle gebeur het eerder as om die stem as 'n betekenislose simptoom van breinsiekte te ontslaan.
Daar is talle historiese voorbeelde van stemme waar die persoon wat die stem hoor, oortuig is dat hulle betekenis het - Jesus en Joan of Arc onder die bekendste. Die idee dat stemme egter willekeurige uitdrukkings van 'n siek brein is, sonder betekenis, is 'n onlangse skepping, beperk tot kulture waar 'n mediese model van menslike nood oorheers.
'N Gewone deel van die lewe
Baie kulture beleef stemme as heeltemal normaal. Toe ek in Nieu-Seeland gewoon het, was 'n Maori-kollega onderhoude met 80 Maori oor wat veroorsaak dat mense stemme hoor. Vir hulle was dit so 'n gewone deel van die lewe dat die vraag min sin gemaak het. Soos een van die respondente het dit gesê: "Vir my hoor stemme is soos om te sê hallo aan jou familie in die oggend, dit is niks ongewoon nie."
'N Opwindende ontwikkeling in die afgelope twee dekades is die opkoms, oor die hele wêreld, van eweknie-ondersteuning groepe vir stemhoorders. Die lede van hierdie groepe leer ons baie van geestesgesondheidswerkers, veral oor hoe om met respek te luister en betekenis te soek, eerder as om mense se ervarings as simptome van 'n verbeelde siekte te weier wat nie betroubaarheid of geldigheid het nie en probeer om daardie ervarings te onderdruk. psigiatriese middels.
{youtube}syjEN3peCJw{/youtube}
Stemme, soos drome, dra soms belangrike boodskappe oor 'n probleem wat moet aanspreek, soos trauma vroeër in jou lewe. Miskien moet geestelike gesondheidswerkers vra "wat sê die stemme?" 'N bietjie meer dikwels, en soos stemverhoor Eleanor Longden in haar verduidelik TED praatjies, moet hulle ook vra: "Wat het met jou gebeur?".
Oor Die Skrywer
John Read, Professor in Kliniese Sielkunde, Universiteit van Oos-Londen
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
at InnerSelf Market en Amazon
