Image deur Gratis-Fotos
Vertel deur Marie T. Russell
Vir my, skemer, is die tyd waarin die glans van die dag afneem, maar die donkerte van die nag nog nie die lug bedek het nie, 'n heilige tyd. Ek het dus aandag gegee aan skemer, die tyd tussen die wêreld van lig en die wêreld van duisternis, en ek het 'n gevoel van verlies opgemerk namate 'n ander dag afneem en 'n gevoel van gretigheid terwyl 'n ander aand my omhels.
Gretig waarvoor?
Ek is gretig om myself te verdiep in die uitgestrekte oseaan van stilte wat net daar is terwyl ek my oë toemaak en meditasie binnegaan, inasem, uitasem, die stimulasie van die dag los, die interne geraas wat daarmee gepaard gaan, leegmaak en in die uitgestrektheid.
Na 'n paar jaar se kosbare intimiteit met my asem, het ek besef dat elke meditasie is soos om te sterf, dieper binne te gaan, alles te laat vaar en 'n laaste keer asem te haal. Toe besef ek, terwyl ek hierdie paragraaf skryf, dat hierdie geritualiseerde praktyk my gehelp het om voor te berei op die groter skemer - om bewustelik in die skemer van my tyd hier te verouder.
Voordat ons suiwer bewustheid kweek, spatsel ons innerlike wêreld met die kleure van intense emosies. Ons glo ons vlugtige gedagtes en identifiseer ons onbewustelik met die skadukarakter wat in die oomblik opduik. In die konteks van veroudering, is die gevolg hartseer, verlamming, skaamte: 'daarvoor is ek te oud of swak', eerder as 'ek voel swak vandag'. Of "Ek is nutteloos", eerder as "Ek is nie lus om vandag veel te doen nie." Ons raak verlore in die skadukarakter - en het geen poort tot stilte nie.
Ons is nie ons gedagtes nie
Nadat ons suiwer bewustheid gekweek het en leer om die karakters te sien, kan ons die gevoelens van die oomblik dophou en ons gedagtes raaksien sonder om dit te glo. Hulle dryf soos wolke deur die lug van ons gedagtes. Ons dieper identiteit bly duidelik, ongekleur deur die verbygaande verskynsels. Ons kan sê: 'Ek voel hartseer met hierdie verlies, maar ek weet dit sal verbygaan.' Of “ek kan dit nie meer nie, maar ek weet dat dit nie afbreuk doen aan wie ek is nie.” Of “ek kan aanvaar dat dit is hoe dit is, al wens ek dat dit anders was.”
Terwyl ons daagliks oopmaak vir hierdie toestand en asem vir asem kyk, begin ons besef dat ons nie daardie gedagtes is nie, daardie skadukarakters wat kla, oordeel of ons omstandighede verwerp. Ons is nie die gevoelens wat eb en vloei nie. Ons is eerder so eenvoudig, stil en bewus van bewustheid. En hoe meer ons ons daarmee vereenselwig - eerder as met die geraas - hoe stiller die gees word, hoe breër word die hart en hoe dieper sak ons in die tydlose leegheid. En hoe meer ons die lewe omhels soos dit is.
Hierdie vermoë om ons onbewuste identifikasie met die skadukarakter te verbreek en terug te keer na suiwer bewustheid of die stille omvang bring baie gawes: dit gee die liggaam diepe ontspanning en herstel van stres, namate ons hartklop en bloeddruk daal. En meditasie verander breingolwe op positiewe maniere, soos aangedui deur jare se navorsing.
Meditasie vs ouderdomsverwante brein degenerasie
Meer onlangse studies toon dat meditasie veroudering op sellulêre vlak kan vertraag. Dr Elizabeth Blackburn, wat die Nobelprys vir 2009 vir die ontdekking van telomere gewen het (die beskermende pette op chromosome waarvan die lengte 'n maatstaf is vir veroudering), het spanning gekoppel aan korter telomere, wat korter lewens beteken. As meditasie stres verminder, het sy geredeneer, kan dit die lengte van die telomeer verhoog. In 'n reeks studies het sy gevind dat dit wel die geval was.
Dit blyk dat meditasie ook ouderdomsverwante degenerasie in ons brein vertraag. Neuroloog Eileen Luders van UCLA het gekyk na die verband tussen ouderdom en die volume van die brein se wit stof, wat gewoonlik krimp met ouderdom. Sy het gemeld dat hierdie afname minder prominent was by meditators in vergelyking met nie-meditators. Die brein van langtermynpraktisyns was gemiddeld sewe en 'n half jaar jonger op vyftigjarige ouderdom as die brein van nie-mediteerders.
Met oefening kan ons eendag in stilte sit, kyk hoe die gedagtes en gevoelens vloei en gaan en die stem van 'n skadukarakter onderskei van die gefluister van die siel. In die konteks van veroudering kan ons ouderdom identifiseer - maar nie daarmee identifiseer nie. Die veranderinge wat onvermydelik met die ouderdom ontstaan, word eerder 'n middel vir die siel se evolusie.
Aan die ander kant, as ons vashou en verandering weerstaan, ontstaan daar 'n golf van verdriet. Alles verander; ons wil nie hê dit moet verander nie. Alles eindig; ons wil nie hê dit moet eindig nie. Ons klou vas vir die liewe lewe. En ons voel verskriklik hartseer tot die mate dat ons die veranderende verandering weerstaan.
Die keuse van die kwaliteit van bewustheid
Gelukkig, in ons tyd, met die demokratisering van mistieke en kontemplatiewe metodes wat vroeër vir 'n paar uitgesoekte mense weggesteek was, kan ons nou baie praktyke ondersoek en een kies wat pas by ons natuurlike neigings en/of oortuigings. Ons kan 'n gemoedstoestand kweek - suiwer bewustheid of onduidelikheid - wat 'n interne ruimte oopmaak waar ons kan sien hoe gedagtes kom en gaan, hoe skadukarakters kom en gaan en hoe liggaamlike sensasies kom en gaan. Hier het die ego geen agenda en geen doel nie. Dit probeer nie om nêrens te kom, iets reg te stel of iets te weerstaan nie. In plaas daarvan laat ons die inhoud van die gees los en berus ons in suiwer bewustheid self.
Soos George Harrison vir ons gesing het (in Binne jou sonder jou),
'As u verby uself gesien het, kan u agterkom dat gemoedsrus daar wag.'
Vanuit 'n geestelike perspektief kan ons dus nie die omstandighede van ons ouderdom kies nie. Maar ons kan die kwaliteit van die bewustheid wat ons in hierdie omstandighede bring, kies. Ons kan die portaal oopmaak vir stille omvang en ons gedagtes en gevoelens ervaar as 'n stil getuie, bevry van die greep van die skaduwee.
Kopiereg 2021 deur Connie Zweig, alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Park Street Press, 'n afdruk van Inner Traditions Intl.
Artikel Bron
Die innerlike werk van ouderdom: verskuiwing van rol na siel
deur Connie Zweig PhD.
Met lang lewensduur kom die geleentheid tot uitgebreide persoonlike groei en geestelike ontwikkeling. U het nou die kans om 'n ouderling te word, om rolle uit die verlede te laat, om te skuif van werk in die buitenste wêreld na innerlike werk met die siel en outentiek te word wie u is. Hierdie boek is 'n gids om te help om die innerlike hindernisse te oorkom en die verborge geestelike gawes van die eeu te omhels.
Psigoterapeut en topverkoper-skrywer Connie Zweig bied 'n radikale herontwerp van ouderdom vir alle geslagte, en ondersoek die struikelblokke wat by die oorgang na wyse ouderling teëgekom word, en bied sielkundige skaduwerk en uiteenlopende geestelike praktyke om u te help om ontkenning tot bewustheid te breek, van selfverwerping te gaan tot selfaanvaarding, herstel die verlede om volledig teenwoordig te wees, herwin u kreatiwiteit en laat sterflikheid 'n onderwyser wees.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.
Oor die skrywer
Connie Zweig, Ph.D., is 'n afgetrede terapeut, mede-outeur van Ontmoet die skaduwee en Romanseer die skaduwee, skrywer van Ontmoet die skaduwee van spiritualiteit en 'n roman, 'N Mot teen die vlam: die lewe van die soefi -digter Rumi. Haar komende boek, Die innerlike werk van ouderdom: verskuiwing van rol na siel, (Sept. 2021), strek skaduwerk tot laat in die lewe en leer veroudering as 'n geestelike praktyk. Connie doen al 50 jaar kontemplatiewe praktyke. Sy is 'n vrou en 'n ouma en is as 'n ouderling deur Sage-ing International begin in 2017. Nadat sy in al hierdie rolle belê het, beoefen sy die verskuiwing van rol na siel.
Besoek die skrywer se webwerf: ConnieZweig.com
