Aangesien Bagdad die fokus word van 'n hewige oorlog wat elke dag momentum bymekaar kom, is baie regoor die wêreld bang vir die ergste. Net in die laaste paar dae het Amerikaanse en Britse troepe ernstige terugslae beleef, en onverwagte ongevalle en sterftes. Selfs president Bush het ongewoon graf gelyk terwyl hy die nasie (op Maart 23) gewaarsku het dat "dit net die begin van 'n moeilike stryd is."

Maar vrees is die ergste emosie wat ons in hierdie tyd kan gee, want dit is die grootste verdeler. Vrees verdeel mense van mekaar en van God. Dit verlam mense en dryf hulle oor die rand. Maar vrees hoef nie al hierdie dinge te doen nie. Dit kan ons ook na mekaar toe dryf met die sekerheid dat ons iets oor hierdie oorlog kan doen. En ek praat nie oor vredesoptogte nie ...

Ek het groot respek vir elke persoon wat onlangs 'n vigil, protesoptog of vredesbyeenkoms bygewoon het. Ek het self die afgelope vier dekades aan dekades deelgeneem. Maar ek is ook bekommerd oor die spanning, die verdeeldheid, en selfs oop geweld wat soms deel van hierdie byeenkomste is.

Ja, oorlog is verkeerd; ja, moord is verkeerd. Ek sal daar nooit van afwyk nie. By die kruisiging van Jesus, nadat een van sy dissipels die oor van 'n soldaat geslaan het, het Jesus vir hom gesê om sy wapen af ​​te gooi en te sę: "Hy wat die swaard neem, sal deur die swaard vergaan." Jesus was duidelik geen voorstander van gewapende mag nie. Maar hy het ook nie diegene wat dit gebruik het, veroordeel nie - selfs teen hom. Inteendeel, hy het vir hulle gebid: "Vader, vergeef hulle, want hulle weet nie wat hulle doen nie."

Hoe tydig is Christus se woorde vir ons wat daarop aanspraak maak om hom te volg! Hy het hulle as 'n sondelose man gepraat. Wat van ons, wat op allerhande maniere bydra tot oorlog op elke dag van ons lewens - met ons gierigheid en materialisme, ons ruggraat en skinder, ons ontrouheid en familiefoute, ons arrogansie, ons algemene selfsugtigheid en ons nalatigheid vir ander? Hoe staan ​​ons voor God, ons wat op die kantlyn staan ​​en veroordeel diegene wat hierdie oorlog beplan het, en diegene wat dit nou beveg?


innerself teken grafiese in


Die oorlog in Irak roep elkeen van ons wat dit teenstaan ​​om 'n keuse te maak. Ons kan die Wit Huis en die Pentagon kritiseer. Ons kan diegene wat ons nie saamstem nie, antagoniseer. Ons kan sout in die wonde van gesinne wat geliefdes verloor het, vryf (of wat bang is om hulle te verloor). Ons kan kyk na soldate en matrose en vlieëniers as kwaadwilligers.

Of ons kan hulle liefde wys, soos ons nog nooit liefde voorheen gehad het nie. Ons kan luister na diegene wat kwaad is vir ons. Ons kan diegene wat seergemaak of bitter is, aanmoedig. Ons kan tyd neem vir die kinders rondom ons. Baie van hulle gaan vanaand aan die slaap gaan met die beelde van 'n oorlog wat duisende myl weg is, maar steeds bang en verwar hulle. En ons kan die troepe aan albei kante van die stryd ondersteun deur te bid vir hul veilige terugkeer, en vir 'n vinnige einde aan vyandelikhede.

Deur "die troepe te ondersteun", praat ek nie van golwende vlae of hulle huis toe roep nie en hoop hulle sal oor hul nagmerries kom. (As iemand wat veterane van elke groot oorlog in die vorige eeu aangeraai het, insluitende beide die wêreldoorloë, die Koreaanse en Viëtnamoorloë en die Golfoorlog I, het ek geleer dat geen soldaat ooit 'n oorlog kry nie.) Ek praat oor hulle te herken vir wat hulle werklik is: die geliefde ouers, gades, kinders, broers en susters van gesinne wat nie anders as joune en myne is nie. Ongeag die keuses wat hulle een keer gemaak het, wat hulle sedertdien in die Irakse woestyn geland het, is hulle nou in 'n groot masjien. Hulle is blare in 'n massiewe stormwind van geweld wat begin het om met Kain en Abel te draai, en het nog nooit opgehou nie.

Wie sal hierdie mans en vroue ondersteun sodra die laaste skoot afgevuur is, en hulle begin opdaag in AA-vergaderings en noodkamers, sielkwartiere en begrafniswonings? Op die oomblik is daar baie praat oor heldhaftigheid en opoffering, God en land. Maar wat gaan gebeur sodra die oorlog verby is, en almal het na die volgende groot ding op die skerm beweeg? Wie gaan daar wees vir "ons seuns in die Golf" wanneer hulle hul wapens op hulself begin draai?

Die tyd is verby wanneer 'n mens eenvoudig 'vir' of 'teen' oorlog kan wees. En soos hierdie een woedend is, het elkeen daarvan sekerlik een of ander manier daarin getrek. Slegs 'n hart van klip kan opsy staan. In my kerkgemeenskap (die Bruderhof) word ons deur gebed getrek. Senseless as al hierdie geweld is, glo ons dat God een of ander rede moet hê om dit toe te laat. En so bid ons, net soos ons vir vrede bid, dat sy wil ook gedoen sal word - selfs as dit vir ons 'n raaisel bly.

Tweeduisend jaar gelede het Jesus gesê: "Geseënd is die vredemakers, want hulle sal die seuns van God genoem word." Hy het ook gesê dat hoewel sy oes groot is, die werkers min is. Soos die oorlog in Irak voortduur, laat ons sy woorde onthou - en laat ons waardige vredemakers wees wat sy seën waardig is. Terwyl ons aanhou werk vir die einde van die geweld, laat ons (om Gandhi aan te haal) die verandering wees wat ons in die wêreld wil sien. Laat ons nie enige man of vrou veroordeel of iets sê wat skeiding of vrees versprei nie. Laat ons eerder doen wat ons kan om sade van vrede te saai.


Op soek na vrede: notas en gesprekke langs die padHierdie artikel is geskryf deur die skrywer van:

Op soek na vrede: notas en gesprekke langs die pad
deur Johann Christoph Arnold.

Kopiereg 2003 Bruderhof Gemeenschappen. Gebruik met toestemming.

Info / Bestel hierdie boek.


Oor die skrywer


Johann Christoph Arnold is 'n skrywer van
tien boeke, 'n gesinsberader, en 'n senior minister van die Bruderhof Gemeenskappe (http://www.bruderhof.com). Lees meer van sy artikels en boeke by http://ChristophArnold.com