Wat bepaal as vroue vir vroue in 2018 sal stem?

Wat bepaal as vroue vir vroue in 2018 sal stem?

Die 2018 verkiesings belowe om die "Jaar van die Vrou, "Met meer vroue wat van plan is om in plaaslike, staats- en federale verkiesings te tree as ooit tevore.

Dit verteenwoordig 'n beduidende verandering. Die Verenigde State het van die laagste vroulike politieke verteenwoordiging in die wêreld. Slegs 24.8 persent van Staatswetgewer sitplekke word deur vroue bewoon. Soos meer vroue oorweeg om politiek te betree in reaksie op Donald Trump se seksiste opmerkings tydens die verkiesing en die historiese Hillary Clinton verliesbevindinge van ons studie Op kiesers se houdings bied 'n waarskuwing aan: Kandidate moet nie aanvaar dat vroue vir ander vroue sal stem nie.

Dit was duidelik in die 2016 presidensiële verkiesing. Hillary Clinton het gewerk om aan vroulike kiesers te appelleer, maar uitgevoer swak onder wit vroue. Sommige het aangevoer dat Clinton se persoonlikheid haar onvermoë veroorsaak het emosioneel verbind met kiesers.

Ons navorsing dui egter daarop dat Clinton se versuim om die wit vroulike stem te vang, gedeeltelik gebaseer is op iets fundamenteler - huwelik.

Die lot van vroue

Ons het data van die Amerikaanse Nasionale Verkiesingsstudie, wat sedert 1948 data oor die Amerikaanse kiesers se houdings versamel het. In 2012 is meer as 2,000-vroue gevra: "Dink jy dat wat gewoonlik met vroue in hierdie land gebeur, iets te doen het met wat in jou lewe gebeur?"

Diegene wat "ja" geantwoord het, is gevra om te berig in watter mate dit met ander gebeur wat hulle raak. Ons het hierdie maatreël gebruik om "geslagsgekoppelde lot" te identifiseer, of die mate waarin vroue hul toekoms beskou as gekoppel aan dié van ander vroue. Ons het bevind dat getroude wit- en Latina-vroue minder geneig was om hul lot as vasgebind aan ander vroue te sien.

Ons het toe getoets of dit hul politieke houdings beïnvloed het. Ons het bevind dat wit vroue, toe hulle getroud was, van ander vrouens ontkoppel was en nie "nee" op die bogenoemde vraag beantwoord het nie, was hulle minder geneig om te identifiseer as 'n demokratiese en meer waarskynlik konserwatiewe politieke sienings.

In teenstelling met hierdie getroude wit- en Latina-vroue, was enkel- en geskeide blankes en Latinas meer geneig om te sien dat hul toekoms aan ander vroue gekoppel is. As gevolg hiervan, was hulle ook meer geneig om te identifiseer as Demokrate en liberale.

Swart vroue, ongeag hul huwelikstatus, was die meeste geneig om hul toekoms te sien as dié van ander vroue en het konsekwent demokraties gestem en progressiewe houdings gehou.

In deel neem dit 'n verskil in boodskap in. Terwyl die Republikeinse Party hul pogings aangewend het om ongelykhede vir geslag in 'n platform wat familiewaardes beklemtoon, Demokrate het meer eksplisiet gefokus op gelykmaking deur die vermindering van institusionele geslagsdiskriminasie.

Enkel en geskeide vroue resoneer meer met die Demokrate se boodskap, met vier keer soveel respondente in ons data dat die Demokratiese Party 'n beter werk gedoen het wat op soek was na vroue se belange as die Republikeinse Party.

So hoekom verander die huwelik wit en Latina is getroud met vroue se politieke alliansies? En waarom volg swart vroue nie dieselfde tendens nie?

Jy en ek: Huwelik en veranderende gedrag

Navorsing dui daarop dat die huwelik oor die algemeen individue se houdings en gedrag verander. Byvoorbeeld, getuienis toon dat getroude vroue meer konserwatief raak oor geslagsverwante kwessies in die loop van hul huwelik en hulself beskou as minder gemeen met ander vroue. In deel neem dit die feit vas dat baie getroude paartjies soortgelyk aan mekaar in hul houdings en gedrag.

Iemand kan redelik vra, waarom maak die huwelik vroue meer konserwatief, eerder as om mans meer feministies te maak? Dit is 'n kwessie van krag en hulpbronne.

Vroue konsekwent verdien minder geld en hou minder krag, wat bevorder vroue se ekonomiese afhanklikheid van mans. Hierdie afhanklikheid styg as vroue werk verminder en op mans se verdienste staatmaak na die geboorte van 'n kind. Dit is dus binne getroude vroue se belange om beleid en politici te ondersteun wat hul mans beskerm en hul status verbeter.

Sommige getroude vroue vooruitgang sien vir vroue, soos regsgedinge om betaaldiskriminasie te versag, as komende ten koste of hul manlike vennote. In deel, dit vang die verskuiwing in getroude vroue se alliansies van die individu na die huweliksunie. Vroue wat afhanklik is van hul eie inkomste is meer ondersteunend van feministiese kwessies soos aborsie, seksuele gedrag, geslagsrolle en gesinsverantwoordelikhede, wat die politieke gaping tussen enkel- en getroude vroue vergroot.

Dit volg dat politici nie kan getroude vroue verwag om te stem as 'n blok op vroue se kwessies nie.

Die enigste uitsondering op hierdie reël mag swart vroue wees. 'N Bestaande liggaam van navorsing toon dat swartes beter in staat is om sistematiese vorme van diskriminasie te identifiseer as gevolg van hul ervarings daarmee. So, hulle is meer geneig om hul toekoms te sien as gekoppel aan ander swartes. Ons studie toon dit strek ook na geslag. Swart vroue is beter in staat om geslagsdiskriminasie te identifiseer ongeag hul huwelikstatus en gevolglik stem hulle meer progressief.

Lesse vir vroulike politici

Gegewe dat getroude vroue omgee 30 persent van die kiesers, watter lesse kan 2018 hopefuls trek uit ons navorsing?

Eerstens kan boodskappe op die demografie van die gehoor fokus, en dit sluit in ras, klas en huwelikstatus.

Tweedens, moenie aanvaar dat getroude vroue met ander vroue verbind sal word nie, gebaseer op 'n idee van gedeelde vroue. In plaas daarvan kan feministiese boodskappe van diskriminasie en seksisme meer dwingend wees vir vroue wat oneweredige vlakke van ongelykheid, armoede en werksonsekerheid - Enkel, geskei en swart vroue.

Ten slotte moet boodskappe oor ekonomiese strydpunte uitgebrei word na die gesinsvlak om die uitdagings van getroude paartjies beter vas te lê.

Die gesprekNamate ons ons begrip van vroue se stempatrone verdiep, kan die 2018-verkiesings 'n wesenlike uitbreiding van die politieke verteenwoordiging van vroue bewys.

Oor die skrywers

Leah Ruppanner, Senior Lektor in Sosiologie, Universiteit van Melbourne; Christopher Stout, Assistent Professor in Politieke Wetenskap, Oregon State University, en Kelsy Kretschmer, Assistent Professor in Sosiologie, Oregon State University

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Boeke:

{amazonWS: searchindex = Boeke; sleutelwoorde = vroue in die politiek; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}